Esagramma 25 dello Yi King: Wu Wang, l'Innocenza (無妄), senso e linee

← Torna a: I 64 esagrammi dello Yi King

Wu Wang, l'Innocenza: agire secondo la propria natura, senza calcolo. Il Tuono sotto il Cielo, tra spontaneità sincera e imprevisto che sorprende.

Da ricordare

Numero25 su 64 (ordine di re Wen)
Nome cineseWu Wang (無妄)
Pronuncia approssimativa« u uang »
Trigramma inferiore☳ Zhen, il Tuono
Trigramma superiore☰ Qian, il Cielo
Linee (dal basso verso l'alto)yang, yin, yin, yang, yang, yang
Esagramma opposton. 46, Sheng, la Spinta verso l'alto
Altri nomiL'Imprevisto, Senza falsità, Assenza di presunzione

Esagramma 25 in breve

Wu Wang (無妄, scritto anche 无妄) è il 25° esagramma dello Yi King. I due caratteri significano « senza » e « falso, temerario, irreale »: agire senza falsità e senza calcolo. Da qui « l'Innocenza ». Altre traduzioni preferiscono « l'Imprevisto » (ciò che accade senza essere stato previsto); il senso del secondo carattere è discusso, e un manoscritto antico lo annota diversamente.

Il movimento (il Tuono) vi sta sotto il Cielo, come un impulso franco che segue la natura delle cose.

I due trigrammi

Un esagramma si legge dal basso verso l'alto. Il trigramma in basso, detto inferiore o interno, è Zhen (il Tuono); quello in alto, detto superiore o esterno, è Qian (il Cielo). La base rappresenta il fondamento della situazione, la parte alta il suo contesto o il suo esito. Il Tuono sotto il Cielo: una scossa che risponde al movimento del cielo. L'immagine è quella di una reazione naturale, spontanea, che nulla ha preparato.

Schema delle sei linee, dalla prima alla sesta: yang, yin, yin, yang, yang, yang. Nell'ordine di re Wen, questo esagramma forma una coppia con il n. 26, Da Chu, il Grande Addomesticamento; il suo opposto (tutte le linee invertite) è il n. 46, Sheng, la Spinta verso l'alto, e il suo rovesciato (letto dall'alto in basso) è il n. 26, Da Chu, il Grande Addomesticamento. Il suo esagramma nucleare, formato dalle linee centrali, è il n. 53, Jian (sviluppo), lo Sviluppo.

Il giudizio, in sintesi

Il giudizio promette un grande slancio, a condizione di perseverare sulla retta via. Mette in guardia: se non si è retti, sorgono guai, e non è favorevole lanciarsi in una direzione precisa.

In altre parole, la sincerità è la chiave: l'esagramma protegge chi agisce senza secondi fini, e si rivolge contro chi lo usa come pretesto.

Senso generale

In questa figura si incrociano due idee. La prima è la rettitudine: fare ciò che è giusto, senza barare né calcolare. La seconda è l'imprevisto: anche così, un evento può arrivare senza che lo si sia meritato né cercato, e va accolto senza accusarsi.

Il testo propone un atteggiamento fiducioso, né ingenuo né fatalista: si avanza secondo la propria natura, si evita di forzare i risultati e si ammette che non tutto dipende da noi.

Le sei linee, una per una

Linee contate dal basso verso l'alto. Queste parafrasi molto brevi non sostituiscono la lettura di una traduzione completa.

LineaImmagine e idea
1 (yang)Agire senza calcolo: la buona fede apre la via.
2 (yin)Raccogliere senza aver arato: accettare ciò che viene senza forzare; si può avanzare.
3 (yin)Una disgrazia che non si è provocata: un bue legato passa di mano in mano, uno ci guadagna e l'altro ci perde.
4 (yang)È possibile restare fedeli a sé, senza colpa.
5 (yang)Un fastidio venuto senza colpa da parte sua: il testo suggerisce di non agitarsi e di lasciar passare (immagine, non consiglio medico).
6 (yang)Agire credendo che il proprio slancio sia puro può finire male: qui è meglio non impegnarsi.

Linee mobili ed esagramma derivato

Una linea mobile (totale di 6 o di 9 nelle tre prove) si trasforma nel suo contrario e dà un secondo esagramma, l'esagramma derivato, che descrive la direzione che prende la situazione. Qui le linee 1, 4, 5, 6 sono yang e le linee 2, 3 sono yin. La prima linea yang è quella dell'impulso sincero, in fondo alla figura; le tre linee yang in alto, compresa quella della cima, appartengono al Cielo. Una linea yin diventa yang e viceversa: consulti la tabella per vedere dove la figura si ribalta.

Se la linea mobile èEsagramma derivato
1 (yang diventa yin)n. 12, Pi, la Stagnazione
2 (yin diventa yang)n. 10, Lü, il Passo
3 (yin diventa yang)n. 13, Tong Ren, la Comunità
4 (yang diventa yin)n. 42, Yi (accrescere), l'Accrescimento
5 (yang diventa yin)n. 21, Shi He, mordere attraverso
6 (yang diventa yin)n. 17, Sui, il Seguito

Sei linee mobili danno l'opposto, il n. 46, Sheng, la Spinta verso l'alto. Con più linee mobili, le scuole divergono su quale privilegiare.

Una lettura moderna, con prudenza

Wu Wang invita a verificare la sincerità dei propri motivi, poi ad agire senza eccessivo calcolo. Ricorda anche che una colpo del destino non è sempre una colpa: alcune prove arrivano senza che le si sia cercate.

  • Al lavoro: dire le cose come stanno, senza strategie di facciata.
  • Nelle relazioni: restare franchi, senza attendere che l'altro risponda allo stesso modo.
  • Per sé: perdonarsi un imprevisto; se un'inquietudine persiste, ne parli con un professionista.

Promemoria: lo Yi King è un libro di saggezza e di oracolo, uno strumento di riflessione e non una previsione; non sostituisce alcun parere medico, finanziario, giuridico o di sicurezza.

Domande su cui riflettere

  1. Qual è la mia reale motivazione in questa situazione?
  2. Ho aspettative nascoste dietro il mio slancio?
  3. Quale imprevisto devo accogliere senza giudicarmi?
  4. Dove la mia spontaneità è sincera, e dove è un pretesto?

Errori da evitare

  • Confondere innocenza e ingenuità: il testo parla di rettitudine, non di ignoranza.
  • Servirsene per giustificare atti irriflessivi: « sono sincero » non scusa tutto.
  • Cercarvi una garanzia di successo: l'esagramma non ne offre alcuna.

Domande frequenti

Che cosa significa l'esagramma 25 dello Yi King?

Wu Wang, l'Innocenza o l'Imprevisto, evoca l'azione sincera e senza calcolo, nonché gli eventi imprevisti.

Perché due nomi, Innocenza e Imprevisto?

Il secondo carattere del nome è ambiguo; i traduttori scelgono « senza falsità » o « senza previsione » secondo la loro lettura.

Quali trigrammi compongono Wu Wang?

Il Tuono (Zhen) in basso e il Cielo (Qian) in alto.

Wu Wang è favorevole?

Lo è per chi agisce con rettitudine, e avverte altrimenti: il libro non annuncia alcun risultato, ma invita a riflettere.

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a I 64 esagrammi dello Yi King.

Illustrazione originale Oracle & Opale