Esagramma 13 Tóng Rén (同人): La Comunità, senso e sei linee
Tredicesimo esagramma dello Yi King: il Fuoco sotto il Cielo, la comunità aperta. Giudizio, sei linee, linee mobili e lettura prudente dell'esagramma della Comunità.
Da ricordare
| Numero | 13 su 64 (ordine di re Wen) |
|---|---|
| Nome cinese | 同人 (Tóng Rén) |
| Pronuncia approssimativa | tung ren |
| Nome in francese (tradizione seguita qui) | Tong Ren, la Comunità |
| Trigramma inferiore (interno) | Li, il Fuoco |
| Trigramma superiore (esterno) | Qian, il Cielo |
| Linee, dal basso verso l'alto | yang / yin / yang / yang / yang / yang |
| Esagramma gemello | n. 14, Da You, il Possesso di grandi cose |
Esagramma 13: Tóng Rén (同人), nome e composizione
L'esagramma 13 si chiama «la Comunità» o «l'Unione con gli uomini»; alla lettera, «le stesse persone». Parla di ciò che permette a persone diverse di riconoscersi e di agire insieme.
L'esagramma n. 13 si scrive 同人 e si traslittera Tóng Rén in pinyin; si pronuncia approssimativamente «tung ren». È composto da due trigrammi sovrapposti: in basso, all'interno, Li (il Fuoco); in alto, all'esterno, Qian (il Cielo). L'immagine d'insieme è quindi il Cielo sopra il Fuoco.
Le sei linee, dal basso verso l'alto, sono: yang (piena), yin (spezzata), yang (piena), yang (piena), yang (piena), yang (piena). Nell'ordine di re Wen forma una coppia con l'esagramma 14 (Da You, il Possesso di grandi cose), di cui è la stessa figura capovolta (testa in giù).
Il giudizio in sintesi
Il giudizio colloca l'incontro in un luogo aperto, la pianura: ci si riunisce alla luce del sole, non in un cerchio chiuso. Il successo è annunciato; attraversare il grande fiume è favorevole, così come la perseveranza della persona di valore.
Senso generale
Il Fuoco sta sotto il Cielo: la fiamma sale verso il cielo, con una luce e un orizzonte comuni. Una sola linea yin, la seconda, si trova in mezzo a linee yang: tutti si raccolgono attorno a una linea centrale che si accorda con loro. L'esagramma distingue la comunità aperta, fondata su uno scopo condiviso, dal clan, fondato su interessi ristretti. La seconda linea lo ricorda: chiudersi nel proprio clan è meschino.
La comunità si costruisce nella trasparenza e nella perseveranza. Richiede di individuare ciò che avvicina, come un progetto o un valore, più che ciò che distingue. Non cancella le differenze: le mette in ordine.
Le sei linee, una per una
Le linee si contano dal basso verso l'alto. Ecco, riassunta con le nostre parole, l'immagine che il testo antico attribuisce a ciascuna; l'ultima colonna indica l'esagramma ottenuto se quella sola linea è mobile.
| Linea | Natura | Immagine riassunta | Se è mobile |
|---|---|---|---|
| 1 | yang (piena) | Raccogliersi alla porta: all'inizio ciascuno è accolto; nessuna colpa. | n. 33 (Dun) |
| 2 | yin (spezzata) | Riunirsi per clan, tra persone vicine: ristrettezza e rimpianto. | n. 1 (Qian) |
| 3 | yang (piena) | Nascondere armi tra i rovi e salire su una collina: la diffidenza dura, per tre anni non ci si riesce a rialzare. | n. 25 (Wu Wang) |
| 4 | yang (piena) | Salire sul bastione senza riuscire ad attaccare: vi si rinuncia, è un buon segno. | n. 37 (Jia Ren) |
| 5 | yang (piena) | Prima si grida e si piange, poi si ride: dopo le prove, alla fine ci si ritrova. | n. 30 (Li) |
| 6 | yang (piena) | Unirsi in periferia, ai margini: nessun rimpianto, ma l'unione resta poco profonda. | n. 49 (Ge) |
Le linee mobili
Una linea mobile è una linea che la stesa indica come instabile: si legge il suo testo proprio, poi essa si trasforma nel suo contrario, il che dà un secondo esagramma, letto come la direzione che prende la situazione. Una linea yang mobile si chiama «nove», una linea yin mobile «sei». In assenza di linee mobili, ci si attiene al giudizio generale.
Per Tong Ren, una linea mobile indica lo stato della comunità: un'accoglienza ampia, un ripiegamento sul proprio clan, una diffidenza persistente, la rinuncia all'aggressione, un ritrovarsi dopo la prova, oppure un'unione solo di facciata.
Una lettura moderna, con prudenza
Oggi Tong Ren è spesso letto a proposito di associazioni, collettivi, colleghi o famiglie ricomposte. Una lettura prudente ne trae una domanda: il gruppo è aperto, oppure si riduce a una cerchia di intimi? Invita a chiarire uno scopo comune piuttosto che a contare sulla buona intesa. L'esagramma non dice se un gruppo reggerà.
Domande per riflettere
- Il nostro gruppo si basa su uno scopo condiviso, o soltanto su abitudini?
- Chi è rimasto alla porta senza che lo volessimo?
- Quale diffidenza coltiviamo, come le armi nascoste della terza linea?
- Che cosa guadagnerei ad aprirmi a persone diverse da me?
Errori da evitare
- Confondere una comunità aperta con una cerchia di amici.
- Coltivare una diffidenza di lunga durata.
- Cercare l'unanimità invece dell'accordo su uno scopo comune.
- Accontentarsi di un'unione di facciata.
Nomi, traduzioni e promemoria
Il nome «Tong Ren, la Comunità» segue una tradizione di traduzione tra le altre. Altre traduzioni parlano della Fratellanza, dell'Unione con gli uomini o della Compagnia; il carattere 同 significa «simile, insieme». Se può, confronti due traduzioni.
Promemoria: lo Yi King è un libro di saggezza e di oracolo, consultato come strumento di riflessione, mai come previsione; non sostituisce alcun parere medico, giuridico, finanziario o di sicurezza. Questa pagina riassume il testo con parole nostre.
Domande frequenti
Che cosa significa l'esagramma 13 dello Yi King?
È l'esagramma della comunità aperta: persone diverse si uniscono attorno a uno scopo comune, alla luce del sole, senza ripiegarsi su un clan.
Qual è la differenza tra Tong Ren e Bi (esagramma 8)?
Bi parla dell'attaccamento di persone attorno a un capo. Tong Ren parla di ciò che avvicina persone di orizzonti diversi su un progetto condiviso.
Perché il testo parla della pianura?
La pianura è un luogo aperto, senza mura. Illustra un incontro trasparente, in contrapposizione al chiudersi tra sé.
Quali sono i trigrammi dell'esagramma 13?
Li (il Fuoco) in basso, all'interno, e Qian (il Cielo) in alto, all'esterno.
Qual è l'esagramma gemello del numero 13?
Il numero 14, Da You, il Possesso di grandi cose: nell'ordine di re Wen gli esagrammi vanno a coppie, il secondo essendo la stessa figura capovolta (testa in giù).
Da leggere anche
I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a I 64 esagrammi dello Yi King.