Esagramma 33 dell'I Ching: Dun, la Ritirata (遯), significato e linee
Dun, la Ritirata: la Montagna sotto il Cielo. Immagine del ritiro strategico quando le forze avverse avanzano, per preservare l'essenziale.
Da ricordare
| Numero | 33 su 64 (ordine di re Wen) |
|---|---|
| Nome cinese | Dun (遯) |
| Pronuncia approssimativa | « tun » |
| Trigramma inferiore | ☶ Gen, la Montagna |
| Trigramma superiore | ☰ Qian, il Cielo |
| Linee (dal basso verso l'alto) | yin, yin, yang, yang, yang, yang |
| Esagramma opposto | n. 19, Lin, l'Avvicinamento |
| Altri nomi | Il Ripiegamento, il Ritiro, la Fuga |
Esagramma 33 in breve
Dun (遯, scritto anche 遁) è il 33° esagramma dell'I Ching. Il carattere significa « sottrarsi, eclissarsi, fuggire ». Le traduzioni correnti dicono « la Ritirata », « il Ritiro » o « il Ritrarsi ». Si tratta di un ritiro scelto, non di una disfatta.
Due linee spezzate spuntano dal basso sotto quattro linee piene: le forze avverse avanzano poco a poco e la prudenza consiglia di ritirarsi in tempo.
I due trigrammi
Un esagramma si legge dal basso verso l'alto. Il trigramma inferiore, detto interno, è Gen (la Montagna); quello superiore, detto esterno, è Qian (il Cielo). Il basso rappresenta la base della situazione, l'alto il suo contesto o il suo esito. La Montagna è sotto il Cielo: il cielo si allontana man mano che la montagna cresce. Il commento dell'immagine dice che il nobile tiene i piccoli a distanza senza odio, con dignità.
Schema delle sei linee, dalla prima alla sesta: yin, yin, yang, yang, yang, yang. Nell'ordine di re Wen, questo esagramma forma una coppia con il n. 34, Da Zhuang, la Potenza del grande; il suo opposto (tutte le linee invertite) è il n. 19, Lin, l'Avvicinamento, e il suo rovesciato (letto dall'alto in basso) è il n. 34, Da Zhuang, la Potenza del grande. Il suo esagramma nucleare, formato dalle linee centrali, è il n. 44, Gou, l'Incontro.
Il giudizio, in sintesi
Il giudizio annuncia un corso favorevole. Un po' di perseveranza, un piccolo vantaggio: in altre parole, il ritiro è la strategia giusta, a condizione di restare dignitosi e di non tagliarsi fuori da tutto.
La ritirata è un'arte: né fuga vergognosa, né ostinazione.
Significato generale
Dun insegna che un ritiro al momento giusto non è una sconfitta. Quando le circostanze si oppongono, è meglio preservare le proprie forze, i propri valori e le proprie risorse piuttosto che infrangersi contro di esse. È l'immagine dell'eremita, ma anche del ripiegamento strategico.
L'esagramma distingue diversi gradi di ritiro: troppo tardivo (la coda), trattenuto da un legame (la cinghia di pelle di bue), piacevole e sincero (la « buona ritirata »), oppure libero e ampio (la « ritirata grassa »).
Le sei linee, una per una
Linee contate dal basso verso l'alto. Queste parafrasi molto brevi non sostituiscono la lettura di una traduzione completa.
| Linea | Immagine e significato |
|---|---|
| 1 (yin) | La coda della ritirata: si parte troppo tardi; non intraprendere nulla. |
| 2 (yin) | Trattenuto da una cinghia di pelle di bue gialla: un impegno che non si può sciogliere. |
| 3 (yang) | Una ritirata impacciata da legami: difficoltà; tenere vicini i propri dipendenti è coerente con i costumi di allora. |
| 4 (yang) | Una ritirata piacevole: buona per chi sa rinunciare senza amarezza, meno per chi vi si aggrappa. |
| 5 (yang) | Una bella ritirata, fatta di buon grado: la perseveranza porta fortuna. |
| 6 (yang) | Una ritirata ampia e libera: nulla è sfavorevole. |
Linee mobili ed esagramma derivato
Una linea mobile (totale di 6 o di 9 con le tre monete) si trasforma nel suo contrario e dà un secondo esagramma, l'esagramma derivato, che descrive la direzione che prende la situazione. Qui, le linee 3, 4, 5 e 6 sono yang e le linee 1 e 2 sono yin. Le due linee yin in basso sono le forze che salgono; le quattro linee yang in alto sono quelle che si ritirano. Quando una linea yang diventa mobile, la figura cambia il rapporto di forza.
| Se la linea mobile è | Esagramma derivato |
|---|---|
| 1 (yin diventa yang) | n. 13, Tong Ren, la Comunità |
| 2 (yin diventa yang) | n. 44, Gou, l'Incontro |
| 3 (yang diventa yin) | n. 12, Pi, la Stagnazione |
| 4 (yang diventa yin) | n. 53, Jian (sviluppo), lo Sviluppo |
| 5 (yang diventa yin) | n. 56, Lü (viaggiatore), il Viaggiatore |
| 6 (yang diventa yin) | n. 31, Xian, l'Influsso |
Con sei linee mobili si ottiene l'opposto, il n. 19, Lin, l'Avvicinamento. Con più linee mobili, le scuole divergono su quale privilegiare.
Una lettura moderna, con prudenza
Dun può accompagnare un conflitto in cui non si guadagnerebbe nulla a ostinarsi, oppure un bisogno di respirare. Il ritiro non è l'isolamento subìto: se il ripiegamento diventa una sofferenza, ne parli con un professionista della salute; in caso di pensieri cupi, in Francia il 3114 è raggiungibile a qualsiasi ora (il 112 è il numero di emergenza in tutta l'Unione europea).
- Sul lavoro: ritirarsi da una discussione senza vincerla, per mantenere la propria posizione.
- Nelle relazioni: porre una distanza rispettosa senza rompere né accusare.
- Per sé: prendersi una pausa scelta: passeggiata, silenzio, vacanza.
Promemoria: l'I Ching è un libro di saggezza e di oracolo, uno strumento di riflessione e non una previsione; non sostituisce alcun parere medico, finanziario, legale o di sicurezza.
Domande per riflettere
- Da cosa devo ritirarmi per preservare l'essenziale?
- Il mio ritiro è scelto o subìto?
- Cosa mi trattiene, come il laccio della linea 2?
- Come partire senza amarezza?
Errori da evitare
- Confondere ritirata e fuga: il testo parla di una scelta lucida.
- Ritirarsi troppo tardi, o troppo in fretta prima di aver provato a spiegarsi.
- Ripiegarsi a lungo nell'isolamento: in quel caso cerchi sostegno.
Domande frequenti
Cosa significa l'esagramma 33 dell'I Ching?
Dun, la Ritirata, descrive un ritiro scelto quando le circostanze si oppongono, per preservare l'essenziale.
Quali trigrammi compongono Dun?
La Montagna (Gen) in basso e il Cielo (Qian) in alto.
È un esagramma negativo?
No: il giudizio è favorevole. Ritirarsi al momento giusto vi è presentato come saggezza.
Quale esagramma è associato a Dun?
Il n. 34, Da Zhuang, la Potenza del grande: il ritiro e la forza.
Da leggere anche
I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a I 64 esagrammi dello Yi King.