Esagramma 44 dello Yi King: Gou, l'Incontro (姤), significato e linee

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Esagramma 44 in breve

Gou (姤) è il 44° esagramma dello Yi King. Il carattere evoca un incontro, un incrocio, talvolta un'unione; l'uso antico è ambiguo. Lo si traduce con «l'Incontro» o «venire incontro».

La figura è sorprendente: cinque linee piene e una sola linea spezzata che spunta in fondo. Una piccola forza discreta è appena comparsa sotto una grande forza consolidata, come una prima ombra sotto un cielo sereno.

I due trigrammi

Un esagramma si legge dal basso verso l'alto. Il trigramma inferiore, detto interno o inferiore, è Xun (il Vento (il Legno)); quello superiore, detto esterno o superiore, è Qian (il Cielo). Il basso rappresenta la base della situazione, l'alto il suo contesto o il suo esito. Il Vento passa sotto il Cielo: circola ovunque, senza essere fermato. Il commento all'immagine vi vede il sovrano che pubblica i suoi editti e li fa conoscere ai quattro angoli dello Stato.

Schema delle sei linee, dalla prima alla sesta: yin, yang, yang, yang, yang, yang. Nell'ordine del re Wen, questo esagramma forma una coppia con il n. 43, Guai, lo Sfondamento; il suo opposto (tutte le linee invertite) è il n. 24, Fu, il Ritorno, e il suo rovesciato (letto dall'alto in basso) è il n. 43, Guai, lo Sfondamento. Il suo esagramma nucleare, formato dalle linee centrali, è il n. 1, Qian, il Creatore.

Il giudizio, in sintesi

Il giudizio è enigmatico: «la donna è forte, non si sposi una donna simile». Questa formula riflette i rapporti di genere dell'epoca e non va presa alla lettera; la tradizione la legge come un avvertimento su una forza ascendente, ritenuta piccola, ma capace di crescere in fretta.

In altre parole: un incontro inatteso richiede discernimento prima di ogni impegno duraturo.

Significato generale

Gou descrive il momento in cui qualcosa di nuovo entra in un insieme stabile: un incontro, un'idea, una tentazione, un'abitudine nascente. All'inizio tutto sembra piccolo; il testo consiglia di misurarne la portata prima di legarsi.

La tradizione dell'epoca Han collega questa figura al quinto mese, intorno al solstizio d'estate, quando la prima ombra appare nel pieno della luce; è una lettura simbolica delle stagioni, non una regola.

Le sei linee, una per una

Linee contate dal basso verso l'alto. Queste parafrasi molto brevi non sostituiscono la lettura di una traduzione completa.

Linea	Immagine e idea
1 (yin)	Legato a un freno di bronzo: restare saggi è bene; avanzare è pericoloso. Un piccolo maiale magro si dibatte, segno di agitazione.
2 (yang)	Un pesce nel sacco: senza colpa, ma non ce n'è per gli ospiti; tenere per sé il buon incontro.
3 (yang)	Con le natiche scorticate si cammina a fatica: un pericolo senza grande colpa.
4 (yang)	Niente più pesce nel sacco: si è perso ciò che si teneva per negligenza; si leva un contrattempo.
5 (yang)	Una zucca avvolta nel fogliame (salice o licio secondo i lettori), una bellezza nascosta: qualcosa cade dal cielo come un dono.
6 (yang)	Incontrare con le corna: uno scontro, una vergogna, ma senza colpa.

Linee mobili ed esagramma derivato

Una linea mobile (totale di 6 o di 9 con le tre monete) si trasforma nel suo contrario e dà un secondo esagramma, l'esagramma derivato, che descrive la direzione presa dalla situazione. In questo caso, le linee 2, 3, 4, 5 e 6 sono yang e la linea 1 è yin. Gou ha una sola linea yin, la prima. Se è mobile, la figura diventa interamente yang, il n. 1, il Creatore. Le cinque linee yang sono la grande forza che può accogliere o essere travolta.

Se la linea mobile è	Esagramma derivato
1 (yin diventa yang)	n. 1, Qian, il Creatore
2 (yang diventa yin)	n. 33, Dun, la Ritirata
3 (yang diventa yin)	n. 6, Song, il Conflitto
4 (yang diventa yin)	n. 57, Xun, il Dolce
5 (yang diventa yin)	n. 50, Ding, il Calderone
6 (yang diventa yin)	n. 28, Da Guo, la Preponderanza del grande

Sei linee mobili danno l'opposto, il n. 24, Fu, il Ritorno. Con più linee mobili, le scuole divergono su quale privilegiare.

Una lettura moderna, con prudenza

Gou si presenta quando qualcosa di nuovo entra nella Sua vita: un incontro, un progetto, un'influenza, un'abitudine. Invita a verificare la natura di ciò che arriva prima di aprirgli tutte le porte, senza respingerlo a priori.

• Al lavoro: mettere alla prova una nuova idea o collaborazione prima di impegnarsi.
• Nelle relazioni: prendersi il tempo di conoscere qualcuno, senza entusiasmo né diffidenza eccessivi.
• Per sé: notare un'abitudine nascente e decidere se alimentarla.

Promemoria: lo Yi King è un libro di saggezza e di oracolo, uno strumento di riflessione e non una previsione; non sostituisce alcun parere medico, finanziario, giuridico o di sicurezza.

Domande per riflettere

1. Che cosa è appena entrato nella mia vita, piccolo ma già presente?
2. Che cosa so davvero di questo incontro?
3. Quale porta è saggio aprire solo a metà?
4. Che cosa rischio di perdere per mancanza di attenzione?

Errori da evitare

• Leggere il giudizio alla lettera come un giudizio sulle donne.
• Fuggire ogni incontro inatteso per eccessiva prudenza.
• Affezionarsi troppo in fretta a una prima impressione.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a I 64 esagrammi dello Yi King.