Esagramma 21 Shì Kè (噬嗑): Mordere attraverso, significato e sei linee

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Esagramma 21: Shì Kè (噬嗑), nome e composizione

L'esagramma 21 si intitola «mordere attraverso». Il carattere evoca un boccone che resta incastrato in bocca e che bisogna mordere per richiudere la bocca. L'immagine è quella di un ostacolo che separa due cose e che va reciso. Il nome si legge «Shi He» nella traslitterazione di Wilhelm e «Shi Ke» nel pinyin standard: il carattere 嗑 si legge kè o hé.

L'esagramma n. 21 si scrive 噬嗑 e si traslittera Shì Kè in pinyin; si pronuncia all'incirca «sci ke». È composto da due trigrammi sovrapposti: in basso, all'interno, Zhen (il Tuono); in alto, all'esterno, Li (il Fuoco). L'immagine d'insieme è quindi il Fuoco sopra il Tuono.

Le sei linee, dal basso verso l'alto, sono: yang (piena), yin (spezzata), yin (spezzata), yang (piena), yin (spezzata), yang (piena). Nell'ordine di re Wen forma una coppia con l'esagramma 22 (Bi (grazia), la Grazia), che è la stessa figura capovolta (testa in giù).

Il giudizio in sintesi

Il giudizio è favorevole: il successo è presente, ed è utile ricorrere alla giustizia. L'ostacolo si affronta con chiarezza e fermezza.

Senso generale

Il Tuono è sotto il Fuoco: il fragore e lo splendore. Le sei linee disegnano una bocca aperta: linee piene in basso e in alto come mascelle, linee spezzate al centro, e una linea piena, la quarta, come l'ostacolo tra i denti. L'immagine è quella della giustizia, che unisce chiarezza (il fuoco) e fermezza (il tuono). Per una persona o un gruppo, l'esagramma parla di ciò che va reciso perché due cose si ricongiungano: un malinteso, una regola, una questione in sospeso.

Non si tratta di punizione in sé. Le linee alternano pene leggere e pesanti secondo la gravità, l'equilibrio tra fermezza e indulgenza, e il pericolo dell'ostinazione. Per un contenzioso reale, un professionista del diritto resta l'interlocutore giusto.

Le sei linee, una per una

Le linee si contano dal basso verso l'alto. Ecco, riassunta con parole nostre, l'immagine che il testo antico attribuisce a ciascuna; l'ultima colonna indica l'esagramma ottenuto se questa sola linea è mobile.

Linea	Natura	Immagine sintetizzata	Se è mobile
1	yang (piena)	Con i piedi nei ceppi, scompaiono le dita: una pena lieve all'inizio, per evitare una colpa più grave.	n. 35 (Jin)
2	yin (spezzata)	Mordere una carne tenera fino a far scomparire il naso: un trattamento facile che va un po' oltre la misura, senza colpa.	n. 38 (Kui)
3	yin (spezzata)	Mordere carne secca e imbattersi in veleno: una questione più antica e più dura, lieve disagio.	n. 30 (Li)
4	yang (piena)	Mordere un osso secco e trovare frecce di metallo: una questione dura, in cui perseverare con rettitudine è bene.	n. 27 (Yi (nutrire))
5	yin (spezzata)	Mordere carne secca e trovare oro giallo: perseverare, pur conservando la consapevolezza del pericolo.	n. 25 (Wu Wang)
6	yang (piena)	Il collo chiuso nella gogna, scompaiono le orecchie: l'ostinazione che non ascolta nulla porta alla sventura.	n. 51 (Zhen)

Le linee mobili

Una linea mobile è una linea che la stesa indica come instabile: si legge il suo testo proprio, poi essa si trasforma nel suo contrario, dando un secondo esagramma, letto come la direzione che prende la situazione. Una linea yang mobile si chiama «nove», una linea yin mobile «sei». Senza linee mobili ci si attiene al giudizio generale.

Per Shi He, una linea mobile indica la gravità di ciò che Lei deve recidere: una correzione lieve, un eccesso di zelo, una questione antica, un caso difficile in cui restare retti, un caso in cui si conserva la lucidità, oppure il pericolo di un'ostinazione che non ascolta più.

Una lettura moderna, con prudenza

Oggi Shi He viene spesso letto a proposito di un ostacolo da rimuovere in una relazione, in una squadra o in un progetto: una conversazione da avere, un punto da decidere. Una lettura prudente ritiene l'idea di agire con chiarezza e fermezza, ma senza eccessi. Non dice che l'ostacolo cederà, solo che chiede di essere affrontato.

Domande per riflettere

• Quale ostacolo preciso separa due cose che vorrei riunire?
• Sono nella chiarezza (il fuoco) e nella fermezza (il tuono)?
• La mia risposta è proporzionata alla gravità reale?
• Che cosa rifiuto di ascoltare, come chi è nell'ultima linea?

Errori da evitare

• Reagire in modo sproporzionato a un piccolo ostacolo.
• Ignorare un problema antico che tornerà.
• Cercarvi un parere legale: lo Yi King non ne fornisce.
• Ostinarsi senza ascoltare nessuno.

Nomi, traduzioni e promemoria

Il nome francese «Shi He, mordre au travers» segue una tradizione di traduzione tra le altre. Altre traduzioni parlano di «Mordere e spezzare», di Morso o di Castigo; «Shi He» è la traslitterazione di Wilhelm, «Shi Ke» il pinyin attuale. Se può, confronti due traduzioni.

Promemoria: lo Yi King è un libro di saggezza e di oracolo, consultato come strumento di riflessione, mai come previsione; non sostituisce alcun parere medico, legale, finanziario o di sicurezza. Questa pagina riassume il testo con parole nostre.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a I 64 esagrammi dello Yi King.