Signe chinois de la Chèvre : années, caractère et affinités

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La Chèvre en bref

La Chèvre est le huitième animal du cycle. Le caractère 羊 (yáng) désigne sans distinction la chèvre, le mouton et le bélier : c'est pourquoi on lit selon les pays « Chèvre », « Mouton » ou « Bélier » (en anglais, goat ou sheep). Nous employons « Chèvre » comme beaucoup d'astrologues français, mais les trois lectures sont légitimes. Dans la tradition, cet animal évoque la douceur, la bonté et l'harmonie.

Son nom chinois est 羊, qui se prononce yáng. Il correspond à la branche terrestre 未 (wèi), qui est de polarité yin et qui porte, dans la théorie des cinq phases, l'élément Terre. Attention à ne pas confondre cet élément propre à l'animal avec l'élément de votre année de naissance, qui varie : voir plus bas. Dans la division traditionnelle du jour, la branche 未 désigne l'heure de 13 h à 15 h. Elle se rattache à la saison « été » et à la direction sud-sud-ouest sur la boussole traditionnelle.

Les années de la Chèvre (de 1936 à 2032)

Voici les années placées sous le signe de la Chèvre, avec l'élément de chacune et les dates exactes (nouvel an chinois, selon les tables de l'Observatoire de Hong Kong). Une personne née en janvier ou début février avant la date indiquée appartient en général au signe précédent.

Année	Signe et élément	Polarité	Période (du nouvel an chinois à la veille du suivant)
1943	Chèvre d'Eau	yin	du 5 février 1943 au 24 janvier 1944
1955	Chèvre de Bois	yin	du 24 janvier 1955 au 11 février 1956
1967	Chèvre de Feu	yin	du 9 février 1967 au 29 janvier 1968
1979	Chèvre de Terre	yin	du 28 janvier 1979 au 15 février 1980
1991	Chèvre de Métal	yin	du 15 février 1991 au 3 février 1992
2003	Chèvre d'Eau	yin	du 1er février 2003 au 21 janvier 2004
2015	Chèvre de Bois	yin	du 19 février 2015 au 7 février 2016
2027	Chèvre de Feu	yin	du 6 février 2027 au 25 janvier 2028

Pour comprendre ce calcul, voyez la page sur le calcul du signe chinois.

Portrait symbolique de la Chèvre

La tradition décrit la Chèvre comme douce, créative et attentive. On lui associe la sensibilité artistique, la compassion, le goût de la paix et du confort, la gentillesse, la capacité à faire confiance. C'est le signe de ceux qui préfèrent l'harmonie au rapport de force.

Le revers symbolique : l'indécision, l'inquiétude, une certaine dépendance au regard et au soutien des autres, la difficulté à dire non, la tendance à se plaindre pour être entendu. Les portraits populaires ajoutent un besoin de sécurité affective et matérielle. Là encore, ce sont des images de tradition : elles ne décrivent pas une personne réelle.

Dans le zodiaque chinois, la Chèvre est un signe yin de la Terre. Le yin ne veut pas dire faible : il désigne le réceptif, la patience, la capacité de recevoir et de nourrir.

La Chèvre dans la culture chinoise

Un caractère de bon augure. Le caractère 羊 se retrouve dans plusieurs mots positifs : 美 (měi, beau), 善 (shàn, bon) et 祥 (xiáng, de bon augure). Les lettrés y ont vu l'idée d'un animal pacifique, bon à manger et bon à offrir en sacrifice, associé à la beauté et à la prospérité. L'étymologie de ces caractères est discutée.

Les trois yangs. Au nouvel an, on souhaite parfois 三阳开泰 (sān yáng kāi tài), « les trois yang ouvrent la prospérité ». L'expression vient de l'hexagramme Tai (« la paix ») du Yi King, formé de trois lignes yang en bas, mais le mot yáng se prononce comme celui de l'animal : les artistes dessinent donc trois chèvres ou trois moutons au soleil levant. C'est un jeu de mots très apprécié.

Les cinq béliers de Canton. Selon la légende, cinq immortels sont arrivés à Canton sur cinq béliers portant des épis de céréales pour bénir la région. La ville est surnommée la « ville des béliers » (羊城, Yángchéng) et possède, dans le parc de Yuexiu, la statue des Cinq Béliers, érigée en 1959. C'est un récit fondateur plus qu'un fait d'histoire.

La piété filiale. Un proverbe populaire dit que l'agneau s'agenouille pour téter (羔羊跪乳), image de la reconnaissance envers ses parents. Observation ou légende, l'expression est très citée dans l'éducation morale chinoise.

Les cinq Chèvres selon l'élément

Dans le cycle de soixante ans, chaque animal reçoit successivement chacun des cinq éléments. Les portraits ci-dessous sont des nuances symboliques traditionnelles : ils ne désignent pas des personnalités réelles et ne sont pas universels.

Variante	Années (1924 à 2043)	Nuance symbolique
Chèvre de Bois	1955, 2015	Créatif, généreux et sociable ; pense aux autres avant lui-même.
Chèvre de Feu	1967, 2027	Plus expressif et enthousiaste ; sa sensibilité peut devenir impulsive.
Chèvre de Terre	1979, 2039	Posé, loyal, attaché à son foyer ; peut s'accrocher aux habitudes.
Chèvre de Métal	1931, 1991	Plus ferme et organisé ; la douceur cache une volonté tenace.
Chèvre d'Eau	1943, 2003	Très empathique et intuitif ; risque de tout ressentir à l'excès.

Prenons l'exemple d'une année de Chèvre de Bois : l'élément de l'année est le Bois, tandis que l'élément propre de l'animal est la Terre. Certaines écoles regardent comment les deux se répondent (production, contrôle, accord). Ce sont des cadres de lecture, pas des verdicts.

Affinités traditionnelles de la Chèvre

La tradition compare les animaux de deux personnes en regardant leur place sur le cercle des douze branches. Pour la Chèvre, voici les relations classiques.

Relation traditionnelle	Animaux concernés	Image
Trio d'affinités (sanhe)	Chèvre, Lapin et Cochon	Trois animaux espacés de quatre rangs, souvent présentés comme partageant un même élan
Union (liuhe, « six harmonies »)	Chèvre et Cheval	Un couple d'animaux associés par la tradition, vus comme complémentaires
Opposition (liuchong)	Chèvre et Bœuf	Deux animaux à six rangs l'un de l'autre, en face sur le cercle : contraste, friction
Nuisance (liuhai)	Chèvre et Rat	Un lien dit « gênant » : malentendus possibles, selon la tradition

Ces règles viennent de la théorie des branches et ne mesurent pas la valeur d'une relation : deux personnes d'animaux « opposés » peuvent très bien s'entendre, et deux animaux « unis » peuvent se disputer. Certaines sources ajoutent d'autres relations (« punitions », « destructions »), ce qui montre que ces grilles varient selon les écoles. Retenez-les comme un jeu de miroirs, jamais comme un verdict sur un couple, une amitié ou un recrutement.

Pour aller plus loin : questions de réflexion

Si vous êtes de ce signe, ou que vous voulez simplement comprendre l'image qu'il porte, voici quelques questions à vous poser, sans attendre de bonne réponse.

• Dans quelles situations ai-je du mal à dire non, et que me coûte-t-il de dire oui ?
• Qu'est-ce qui, dans mon environnement, me donne un sentiment de sécurité ?
• Quelle forme de création (écriture, dessin, cuisine, jardin) m'apaise ?
• À qui puis-je demander de l'aide sans m'en excuser ?

Comme toute l'astrologie chinoise, le portrait de la Chèvre est une tradition symbolique : sans preuve scientifique, il ne prédit ni votre caractère ni votre avenir. Pour une vue d'ensemble, lisez l'introduction à l'astrologie chinoise.

Questions fréquentes

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Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au astrologie chinoise.