Esagramma 63 dello I Ching: Ji Ji (既濟), dopo il compimento, senso e linee

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Ji Ji: di cosa si tratta?

L'esagramma 63, Ji Ji (既濟, si pronuncia più o meno «gi gi»), è quello del compimento: il guado è attraversato, il compito è portato a termine. Il disegno è notevole: le sei linee si alternano regolarmente, yang poi yin, ciascuna al posto che le spetta. Secondo il commento sull'ordine degli esagrammi, segue la Preponderanza del piccolo: chi ha superato la misura deve portare a termine ciò che ha intrapreso.

I due trigrammi

Le tre linee inferiori formano il trigramma inferiore, le tre superiori quello superiore. Qui il Fuoco (Li) sta sotto l'Acqua (Kan).

Posizione	Trigramma	Immagine
Superiore (alto)	☵ Kan, l'Acqua	L'acqua
Inferiore (basso)	☲ Li, il Fuoco	Il fuoco

L'Acqua sopra il Fuoco: la pentola sulla fiamma, l'acqua che si scalda e cuoce. Le due forze sono al loro posto e in contatto, condizione del successo, e anche ciò che lo rende fragile.

Il giudizio in sintesi

Il giudizio è sfumato: successo nelle piccole cose, è favorevole la perseveranza; buono all'inizio, disordine alla fine. Il mio riassunto: quando tutto è in ordine, l'unico movimento possibile è il declino; occorre dunque restare vigili in cima. L'Immagine lo dice senza giri di parole: il nobile pensa alla sventura possibile e si premunisce in anticipo.

Senso generale

Ji Ji descrive il successo compiuto e il suo rovescio: un ordine perfetto tende a stabilirsi e a irrigidirsi. Il testo non condanna il compimento; invita a non addormentarsi.

Le sei linee sono quasi tutte gesti di precauzione: frenare, non inseguire, scegliere bene i collaboratori, turare le falle.

Le sei linee, dal basso verso l'alto

Ogni linea è riassunta con parole mie; il testo antico è molto ellittico e i commentatori lo integrano in modi diversi.

• Linea 1, in basso (yang). Si frena la ruota; la volpe bagna la coda: nessuna colpa. Moderare il proprio slancio fin dall'inizio del successo.
• Linea 2 (yin). La donna perde la tenda della sua carrozza: inutile cercarla, tornerà dopo sette giorni. Una perdita che si ripara con pazienza.
• Linea 3 (yang). Il re Gaozong attacca un popolo lontano e impiega tre anni a vincerlo; non si impiegano le persone comuni. Un'impresa lunga e costosa, il cui esito dipende dalla scelta degli uomini.
• Linea 4 (yin). Nella barca che fa acqua si tengono stracci per turare le falle: si resta all'erta tutto il giorno. La linea è oscura; è la lettura più diffusa.
• Linea 5 (yang). Il vicino orientale sacrifica un bue; il vicino occidentale fa un'offerta modesta, ed è lui a ricevere la benedizione. La sincerità vale più dello sfarzo.
• Linea 6, in alto (yin). Ci si bagna la testa: pericolo. Andare troppo lontano nella traversata significa annegarvi.

Le linee mobili

Una linea «mobile» sta per trasformarsi nel suo contrario. Si legge il suo testo, poi l'esagramma che nasce dal cambiamento, inteso come la direzione che prende la situazione; le scuole divergono quando più linee sono mobili.

Linea mobile	Cambiamento	Esagramma ottenuto
Linea 1	yang diventa yin	n. 39, Jian (ostacolo), l'Ostacolo
Linea 2	yin diventa yang	n. 5, Xu, l'Attesa
Linea 3	yang diventa yin	n. 3, Zhun, la Difficoltà iniziale
Linea 4	yin diventa yang	n. 49, Ge, la Rivoluzione
Linea 5	yang diventa yin	n. 36, Ming Yi, l'Oscuramento della luce
Linea 6	yin diventa yang	n. 37, Jia Ren, la Famiglia

Le sei linee cambiate insieme darebbero il n. 64 (Wei Ji, prima del compimento). Poiché ogni linea è al suo posto, qualunque linea mobile rompe l'equilibrio: l'esagramma mostra ciò che si rischia cambiando ciò che funziona. Le linee 1 e 6 (la coda e la testa bagnate) incorniciano la traversata.

Una lettura moderna prudente

Si legge Ji Ji a proposito di un progetto che arriva a buon fine: un lancio, una laurea, la fine dei lavori, una riconciliazione. La lettura attuale vi trova un consiglio di manutenzione: raggiunto l'obiettivo, la vigilanza. Nulla indica che un compimento vi attenda: è uno spunto di riflessione.

Domande per riflettere

• Quale obiettivo è quasi raggiunto, e come mantenerlo poi?
• Quali semplici precauzioni posso prendere fin da ora?
• Dove la sincerità vale più dello sfarzo?
• Dove tendo ad andare troppo lontano, una volta assicurato il successo?

Errori da evitare

• Credere che «compiuto» voglia dire «garantito per sempre»: il giudizio annuncia il disordine a fine corsa.
• Dimenticare che le linee 4 e 5 raccomandano vigilanza e modestia, non festa.
• Prendere l'esagramma 63 per una previsione o un parere medico, finanziario, legale o di sicurezza: lo I Ching è uno strumento di riflessione, e queste decisioni spettano a un professionista.

Altri nomi e altre traduzioni

Il nome «Ji Ji, dopo il compimento» segue una tradizione di traduzione tra le altre; in cinese, Ji Ji (既濟). Altre traduzioni parlano di completamento, realizzazione o traversata compiuta; in inglese, «after completion» o «already fording». Secondo le letture, la linea 4 (vesti o barca, stracci) è oscura.

Nell'ordine di re Wen forma una coppia con il n. 64 (Wei Ji, prima del compimento), il cui disegno è insieme il suo rovesciamento e il suo inverso. Elenco completo: i 64 esagrammi dello I Ching.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a I 64 esagrammi dello Yi King.