Hexagrama 54 del Yi King: Gui Mei (歸妹), la Joven que se casa

← Volver: Los 64 hexagramas del Yi King

Hexagrama 54 del Yi King, Gui Mei (歸妹): la Joven que se casa. Dui bajo Zhen, juicio, seis líneas, lectura prudente.

Lo esencial

Número54 de 64 (orden del rey Wen)
Nombre chinoGui Mei (歸妹)
Nombre en francésGui Mei, la Joven que se casa
Trigrama inferior☱ Dui, el Lago
Trigrama superior☳ Zhen, el Trueno
ImagenEl trueno sobre el lago: el impulso del corazón que se adelanta a las formas
Hexagrama gemelon.º 53, Jian (desarrollo), el Desarrollo
Naturaleza del textoLibro de sabiduría y de oráculo, herramienta de reflexión, no una predicción

Gui Mei: ¿de qué se trata?

El hexagrama 54, Gui Mei (歸妹, se pronuncia más o menos «kuei mei»), es el de la joven que se casa. El nombre evoca la entrada de una hija menor en la casa de su esposo. Según el comentario sobre el orden de los hexagramas, sigue al Desarrollo: quien avanza encuentra un lugar donde asentarse. Tenga presente que estas imágenes vienen de la China antigua y de sus costumbres matrimoniales: no se extrae de ellas ninguna regla para las parejas de hoy.

Los dos trigramas

Las tres primeras líneas (abajo) forman el trigrama inferior, las tres últimas el superior. Aquí, el Lago (Dui) está bajo el Trueno (Zhen).

PosiciónTrigramaImagen
Superior (arriba)☳ Zhen, el TruenoEl trueno
Inferior (abajo)☱ Dui, el LagoEl lago

El Trueno sobre el Lago: el movimiento prevalece sobre la alegría. El comentario antiguo lee en él el impulso del deseo que precede a las formas: la más joven (el Lago) sigue al hijo mayor (el Trueno).

El juicio en resumen

El juicio es severo: avanzar es de mal augurio, nada es favorable. Mi resumen: una empresa llevada solo por el impulso, sin que los lugares y las formas estén en orden, acaba mal. La Imagen invita a pensar en el final de un compromiso para discernir qué puede dañarlo, es decir, a mirar la duración antes de comprometerse.

Sentido general

Gui Mei habla de un compromiso cuyo estatus es desigual: esposa secundaria, lugar retrasado, apariencia sin sustancia. El texto describe situaciones en las que uno está obligado a acomodarse.

Puede leerse de forma más amplia cualquier asociación en la que la forma, el momento o el lugar planteen problemas: una sociedad mal equilibrada, un compromiso contraído demasiado deprisa, una promesa que no se concreta.

Las seis líneas, de abajo arriba

Cada línea se resume con mis propias palabras; el texto antiguo es muy elíptico y los comentaristas lo completan de maneras diversas.

  • Línea 1, abajo (yang). Se casa como esposa en segundo lugar; a pesar de un inicio desigual, avanza: seguir adelante es favorable. Una capacidad limitada pero suficiente.
  • Línea 2 (yang). A pesar de una vista reducida, ve: favorable a la constancia discreta de quien se retira.
  • Línea 3 (yin). Esperada como sirvienta, es devuelta y luego aceptada en segundo rango. Un comienzo humillante.
  • Línea 4 (yang). El matrimonio se retrasa: hay un momento para todo. La paciencia es lo debido.
  • Línea 5 (yin). El rey Yi casa a su hija: la manga de la esposa es menos hermosa que la de su criada; la luna está casi llena. Bueno: la sencillez sin ostentación.
  • Línea 6, arriba (yin). La mujer lleva una canasta vacía, el hombre degüella una oveja sin que haya sangre: nada favorable. Un rito vaciado de contenido.

Las líneas móviles

Una línea «móvil» está a punto de convertirse en su contrario. Se lee su texto, y luego el hexagrama que nace del cambio, tomado como la dirección que toma la situación; las escuelas discrepan cuando varias líneas son móviles.

Línea móvilCambioHexagrama obtenido
Línea 1yang se convierte en yinn.º 40, Xie, la Liberación
Línea 2yang se convierte en yinn.º 51, Zhen, la Sacudida
Línea 3yin se convierte en yangn.º 34, Da Zhuang, el Poder de lo grande
Línea 4yang se convierte en yinn.º 19, Lin, el Acercamiento
Línea 5yin se convierte en yangn.º 58, Dui, el Alegre
Línea 6yin se convierte en yangn.º 38, Kui, la Oposición

Las seis líneas cambiadas juntas darían el n.º 53 (Jian (desarrollo), el Desarrollo). Las líneas 5 y 6 se responden: una alaba la modestia que no busca la ostentación, la otra denuncia el rito sin sustancia.

Una lectura moderna prudente

Gui Mei se relaciona a menudo con los compromisos asumidos por impulso: una nueva relación, una asociación, una mudanza, la elección de un puesto. La lectura prudente retiene dos consejos: mirar el lugar real que se ocupa, y no confundir el gesto con su sustancia. Un matrimonio, una separación o un trámite jurídico no se deciden a partir de un hexagrama.

Preguntas para reflexionar

  • ¿Mi impulso se apoya en formas claras (acuerdo, papel, calendario)?
  • ¿Qué acepto por ahora por paciencia, y hasta cuándo?
  • ¿Qué rito o qué promesa ha perdido su contenido?
  • ¿Dónde prefiero la sencillez a la ostentación?

Errores que evitar

  • Leer el texto como un modelo de pareja o de roles entre mujeres y hombres: refleja una época.
  • Pensar que el hexagrama anuncia una ruptura: el juicio describe una empresa precipitada, no un destino.
  • Tomar el hexagrama 54 por una predicción o un consejo médico, financiero, jurídico o de seguridad: el Yi King es una herramienta de reflexión, y esas decisiones corresponden a un profesional.

Otros nombres y otras traducciones

El nombre «Gui Mei, la Joven que se casa» sigue una tradición de traducción entre otras; en chino, Gui Mei (歸妹). Otras traducciones hablan de la joven que se casa, del matrimonio de la menor o de la desposada; en inglés, «the marrying maiden» o «converting the maiden».

En el orden del rey Wen, forma pareja con el n.º 53 (Jian (desarrollo), el Desarrollo), cuyo dibujo es a la vez su inversión y su inverso. Lista completa: los 64 hexagramas del Yi King.

Preguntas frecuentes

¿Qué significa el hexagrama 54 del Yi King?

Gui Mei, la joven que se casa: un compromiso emprendido por impulso, en el que los lugares y las formas no están en orden.

¿Qué trigramas componen el hexagrama 54?

Dui, el Lago, abajo, y Zhen, el Trueno, arriba.

¿Este hexagrama anuncia un mal matrimonio?

No. El juicio advierte contra una empresa precipitada, y las líneas 4 y 5 recomiendan paciencia y sencillez. Es una imagen para meditar.

¿Por qué se habla de esposa en segundo lugar?

En la China antigua, una esposa podía ir acompañada de una hermana menor o de una pariente que se convertía en esposa secundaria. El texto refleja esa costumbre, que hoy no se recomienda.

¿Qué pasa cuando una línea del hexagrama 54 es móvil?

Se convierte en su contrario y da origen a un segundo hexagrama, leído como la dirección que toma la situación. La tabla de la página indica el hexagrama obtenido para cada una de las seis líneas.

¿Se puede basar en el hexagrama 54 para tomar una decisión?

Puede alimentar la reflexión, pero nunca sustituir el criterio de un profesional. Para la salud, el dinero, el derecho o la seguridad, consulte a la persona competente; en caso de angustia, llame al 3114 (en Francia) o al 112 (número de emergencias en toda la Unión Europea).

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Los 64 hexagramas del Yi King.

Ilustración original Oracle & Opale