Ángel Mebahiah (n.º 55): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Mebahiah, ángel n.º 55?

Mebahiah es el quincuagésimo quinto ángel de la lista, el penúltimo del coro de los Principados. Comparte sus tres letras hebreas (Mem, Bet, He) con Mebahel, ángel n.º 14; solo cambia el sufijo (-iah en lugar de -el).

Los libros franceses le asocian el consuelo, la lucidez del espíritu y un vínculo con la familia y la transmisión, expresado a menudo con la idea de fecundidad. Esta debe entenderse como símbolo de lo que se transmite, no como una promesa sobre los nacimientos.

En la lista clásica del Shem HaMephorash, los 72 nombres se leen en tres versículos del Éxodo (14,19 a 21), y Mebahiah ocupa en ella el lugar 55. Lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica, y no como un hecho establecido. El origen del sistema se expone en nuestra presentación de los 72 ángeles.

Datos de la tradición

Estas fechas siguen el calendario más extendido: cinco días por ángel a partir del 21 de marzo (ángel n.º 1), en un año de 365 días. Otras listas desplazan los períodos de uno a varios días, y el 29 de febrero plantea un problema propio que detalla la página de cálculo del ángel de la guarda. En cuanto al horario, muchos autores hablan de hora solar local y otros de hora legal.

El versículo y el nombre

El versículo del salmo 102 marca un giro: «Pero tú, Señor, permaneces para siempre, y tu recuerdo pasa de generación en generación.» El salmo se abre con una queja, la de un desdichado «que desfallece y derrama su lamento ante el Señor», y aquí encuentra un apoyo: lo que dura vale más que lo que pasa. Este salmo forma parte de los siete llamados penitenciales de la tradición cristiana.

El nombre se forma con el triplete מבה (Mem, Bet, He) seguido de la terminación Iah. El versículo es el 13.º del salmo 102 en numeración hebrea (el título cuenta como versículo 1) y el 12.º en las Biblias inglesas; la Vulgata lo sitúa en el salmo 101, versículo 13.

Lo que la tradición asocia a Mebahiah

Las ediciones francesas ven en Mebahiah:

• El consuelo de quienes atraviesan un período oscuro.
• La lucidez: ver con claridad en una situación confusa.
• La transmisión de una generación a otra, con la memoria de las familias.
• La fecundidad en sentido simbólico: lo que da fruto a lo largo del tiempo.

Estas asociaciones proceden de obras esotéricas; varían de un autor a otro.

Una lectura para hoy

Al acercarse las fiestas de fin de año, la soledad o el duelo se sienten con más intensidad. Mebahiah puede recordar que consolar a alguien exige más presencia que consejos: escuchar, estar ahí.

Si atraviesa un duelo o una tristeza duradera, existen asociaciones de escucha, y un médico o un psicólogo puede acompañarle. En caso de angustia, el 3114 (número nacional de prevención del suicidio, en Francia) responde gratuitamente, día y noche; en caso de peligro inmediato, llame al 17 (en Francia) o al 112 (número de emergencias en toda la Unión Europea).

Su período del año y su signo

El período de Mebahiah, del 16 al 20 de diciembre, cae a finales de otoño, a pocos días del solsticio de invierno (hemisferio norte, marco del calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Sagitario. Precede de poco al solsticio de invierno, cuando las noches son más largas; también es una época de reencuentros y de soledades. En la tabla de los 36 decanos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Mebahiah comparte el suyo con Poyel (n.º 56).

En el coro de los Principados

Los Principados abren la tercera y última tríada de la «Jerarquía celeste» atribuida al Pseudo-Dionisio Areopagita (hacia el 500), junto a los Arcángeles y los Ángeles. La palabra griega es archai, «principios» o «comienzos». El Nuevo Testamento habla de «principados» (por ejemplo, Efesios 3,10 y Colosenses 1,16), sin precisar siempre si se trata de seres benévolos. La teología escolástica, tras Tomás de Aquino, los vincula de buen grado a la conducción de los pueblos y de quienes los gobiernan, apoyándose en el libro de Daniel (10,13), que habla del «príncipe del reino de Persia». En la lista de los 72, este coro reúne a los ángeles 49 a 56.

Mebahiah es el séptimo de los Principados. Tras el trono de Nithael, devuelve a la cercanía humana: la autoridad debe ir acompañada de consuelo. Precede a Poyel, que cierra el coro con la imagen del apoyo de quienes caen.

Para situar a Mebahiah en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Nithael (n.º 54) antes que él y Poyel (n.º 56) después. El coro se presenta con detalle en la página Coro de los Principados.

Una práctica suave con Mebahiah

Un ejercicio de presencia, de diez minutos:

1. Piense en una persona que atraviesa un momento difícil o que pasará las fiestas sola.
2. En lugar de buscar el buen consejo, prepare una frase sencilla: «Pienso en ti.»
3. Envíe un mensaje, escriba una tarjeta o llame.
4. Para usted mismo, lea despacio el versículo 13 del salmo 102.

No intente «resolver» la situación del otro; a menudo basta con estar presente. Si es usted quien necesita escucha, acuda a un allegado o a un profesional.

Lo que conviene tener presente

Este sistema es simbólico, no un hecho establecido. Ningún ángel consuela en su lugar ni garantiza el fin de una prueba, y nadie puede prometerle un resultado. Lea estas páginas por las imágenes que proponen y por la reflexión que suscitan.

En el plano religioso, la Iglesia católica no reconoce este sistema de los 72 nombres y solo nombra a tres arcángeles, Miguel, Gabriel y Rafael, según la Escritura. Los salmos, por su parte, pertenecen a la oración de numerosas confesiones, mucho más allá de este sistema.

Véanse también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.