Ángel Menadel (n.º 36): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Menadel, ángel n.º 36?

Menadel es el trigésimo sexto ángel de la tabla clásica, cuarto del coro de las Potestades. Las ediciones inglesas también escriben Manadel. En las obras francesas, su ámbito es el del trabajo y del lugar que se ocupa: se le vincula con la fidelidad a su oficio o a su hogar.

El periodo de Menadel cae en el momento de la vuelta a las actividades, lo que ha reforzado la imagen de un ángel del regreso al trabajo.

Menadel lleva el número 36 en la lista de los 72 ángeles del Shem HaMephorash, que la tradición cabalística extrae de tres versículos del Éxodo (14,19 a 21). Todo lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica. Para conocer el origen del sistema, lea nuestra presentación de los 72 ángeles.

Referencias de la tradición

Las fechas siguen el calendario más habitual (el ángel n.º 1 reina del 21 al 25 de marzo, y luego cinco días por ángel en 365 días). Las fuentes a veces se desplazan unos días, y los años bisiestos se tratan de forma distinta: véase el cálculo del ángel de la guarda. Según muchos autores, el horario se cuenta en hora solar local.

El versículo y el nombre

El versículo elegido expresa el amor del salmista por la casa de Dios, «el lugar donde habita tu gloria». Se trata del Templo de Jerusalén, hacia el que subían los peregrinos. El salmo 26 es una profesión de inocencia: el salmista afirma haber caminado en integridad y se mantiene junto al altar.

En una lectura simbólica, la «casa» se convierte en el lugar al que se pertenece: el propio hogar, el taller, la comunidad de trabajo. Menadel es el ángel de esa relación afectiva con un lugar y con una tarea.

El nombre se forma, según la tradición, del triplete de letras מנד (Mem, Nun, Daleth) seguido de la terminación Aleph y Lamed (El, «Dios»). Las grafías francesas varían (Manadel) según la transliteración. El salmo 26 es el salmo 25 de la Vulgata; el versículo 8 lleva el mismo número en la mayoría de las biblias. Las listas de versículos también difieren ligeramente de un autor a otro.

Lo que la tradición asocia a Menadel

Según los autores, esto es lo que la tradición asocia a Menadel:

• El trabajo y la perseverancia, también en los oficios de vocación.
• La fidelidad a un lugar, a un equipo o a una familia.
• La estabilidad material: la idea de una base suficiente, en listas recientes.
• El regreso: algunas ediciones antiguas lo presentan como el ángel que devuelve a los exiliados el camino a casa.

No se trata de una promesa de empleo ni de dinero. El ángel simboliza una relación con el propio trabajo, no un resultado.

Una lectura de hoy

Los trabajos de psicología laboral subrayan que el sentido que se da a la propia actividad y la sensación de estar en su sitio cuentan mucho para la satisfacción profesional. Esta idea está cerca del simbolismo de Menadel.

También puede acompañar una reconversión: preguntarse qué, en un lugar o en una actividad, nos da la impresión de estar en casa.

Su periodo del año y su signo

El periodo de Menadel, del 12 al 16 de septiembre, cae en verano (hemisferio norte, según el calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Virgo. En la tabla de los 36 decanos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Menadel comparte el suyo con Chavakiah (n.º 35).

En el coro de las Potestades

Las Potestades forman, en el Pseudo-Dionisio (hacia el año 500), el final de la segunda tríada; evocan la fuerza que mantiene el orden y repele el desorden. El término aparece en las cartas de Pablo (Efesios 3,10 y 6,12). En la lista de los 72, este coro reúne a los ángeles 33 a 40. Obsérvese que esta lista sitúa las Potestades antes que las Virtudes, mientras que Dionisio cita las Virtudes antes que las Potestades: los sistemas difieren en este punto.

Menadel es el cuarto ángel de las Potestades, en el centro del coro. Expresa en él la dimensión de la constancia: la fuerza que se mantiene en su lugar.

Para situar a Menadel en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Chavakiah (n.º 35) antes de él y Aniel (n.º 37) después. El coro se presenta con detalle en la página Coro de las Potestades.

Una práctica suave con Menadel

Un ejercicio de diez minutos en torno al «lugar»:

1. Anote tres momentos recientes en los que se ha sentido plenamente en su sitio, en el trabajo o en otro lugar.
2. Busque lo que tienen en común: un lugar, un gesto, unas personas, un tipo de tarea.
3. Lea el versículo 8 del salmo 26 como una frase sobre el apego a un lugar.
4. Elija un pequeño cambio para vivir más de esos momentos, por ejemplo ordenar un rincón de su escritorio.

No se necesita ningún accesorio.

Lo que conviene tener presente

Este sistema es simbólico, no un hecho establecido. Nada demuestra que un ángel concreto corresponda a su fecha de nacimiento, y nadie puede prometerle una protección o un acontecimiento. Lea estas páginas como un bestiario: por las imágenes y la reflexión que suscitan.

La Iglesia católica no reconoce este sistema: solo admite a los tres arcángeles nombrados por la Escritura, Miguel, Gabriel y Rafael. Sin embargo, creyentes de todas las confesiones encuentran en los salmos un texto de oración.

Vea también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.