Ángel Lehahiah (n.º 34): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Lehahiah, ángel n.º 34?

Lehahiah es el trigésimo cuarto ángel de la tabla clásica, segundo del coro de las Potestades. Su nombre también se escribe Lehachiah. En las ediciones francesas se le asocia con la paz, con la armonía en las relaciones de autoridad y con lo que a veces se llama obediencia lúcida.

No se trata de someterse a todo, sino de encontrar con calma el lugar justo dentro de un conjunto.

Lehahiah lleva el número 34 en la lista de los 72 ángeles del Shem HaMephorash, que la tradición cabalística extrae de tres versículos del Éxodo (14,19 a 21). Todo lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica. Para conocer el origen del sistema, lea nuestra presentación de los 72 ángeles.

Referencias de la tradición

Las fechas siguen el calendario más habitual (el ángel n.º 1 reina del 21 al 25 de marzo, y luego cinco días por ángel en 365 días). Las fuentes a veces se desplazan unos días, y los años bisiestos se tratan de forma distinta: véase el cálculo del ángel de la guarda. Según muchos autores, el horario se cuenta en hora solar local.

El versículo y el nombre

El versículo elegido es la conclusión del salmo 131, uno de los más breves del salterio: «Israel, espera en el Eterno, desde ahora y para siempre». Este salmo es célebre por su imagen: el alma como un niño destetado, tranquilo junto a su madre. Describe un apaciguamiento, el abandono de las grandes ambiciones y de las preguntas demasiado elevadas.

La tradición ve en él un modelo de paz interior. Lehahiah, por su vínculo con este salmo, se convierte en el ángel de la serenidad ante lo que no podemos dominar.

El nombre se forma, según la tradición, del triplete de letras להח (Lamed, He, Heth) seguido de la terminación Yod y He (Yah, un nombre de Dios). Las grafías francesas varían (Lehahiah, Lehachiah) según la transliteración. El salmo 131 es el salmo 130 de la Vulgata; tiene solo tres versículos, y el versículo 3 es el último. Las listas de versículos también difieren ligeramente de un autor a otro.

Lo que la tradición asocia a Lehahiah

Entre sus atribuciones más citadas:

• La armonía con la autoridad, la jerarquía o los responsables, en el sentido de relaciones equilibradas.
• El reconocimiento profesional, en listas recientes que prolongan el tema de la buena convivencia.
• El apaciguamiento de los rencores y de los pensamientos de venganza, según algunos autores.
• La serenidad, tomada directamente de la imagen del niño destetado.

Ninguna de estas asociaciones garantiza un ascenso ni una reconciliación. Describen un clima interior que puede facilitar las relaciones, nada más.

Una lectura de hoy

El salmo 131 ha inspirado comentarios sobre la humildad y la aceptación de los límites. Los psicólogos hablan hoy de soltar: distinguir lo que depende de nosotros de lo que no depende, una idea que se encuentra también entre los estoicos.

Lehahiah puede servir de punto de referencia simbólico en este trabajo, sobre todo en periodos de tensión en el trabajo o en la familia.

Su periodo del año y su signo

El periodo de Lehahiah, del 2 al 6 de septiembre, cae en verano (hemisferio norte, según el calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Virgo. En la tabla de los 36 decanos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Lehahiah comparte el suyo con Yehuiah (n.º 33).

En el coro de las Potestades

Las Potestades forman, en el Pseudo-Dionisio (hacia el año 500), el final de la segunda tríada; evocan la fuerza que mantiene el orden y repele el desorden. El término aparece en las cartas de Pablo (Efesios 3,10 y 6,12). En la lista de los 72, este coro reúne a los ángeles 33 a 40. Obsérvese que esta lista sitúa las Potestades antes que las Virtudes, mientras que Dionisio cita las Virtudes antes que las Potestades: los sistemas difieren en este punto.

Lehahiah es el segundo ángel de las Potestades. En este coro de fuerza disciplinada, recuerda que el verdadero poder es también sereno y tranquilo.

Para situar a Lehahiah en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Yehuiah (n.º 33) antes de él y Chavakiah (n.º 35) después. El coro se presenta con detalle en la página Coro de las Potestades.

Una práctica suave con Lehahiah

Un ejercicio de soltar, de diez minutos:

1. Trace dos columnas en una hoja: «lo que depende de mí» y «lo que no depende de mí».
2. Coloque en ellas los asuntos que le preocupan en este momento.
3. Lea los tres versículos del salmo 131, que caben en unas pocas líneas.
4. Encierre en un círculo una cosa de la segunda columna que decida dejar de lado hoy.

Puede repetir el ejercicio cada semana; solo necesita papel.

Lo que conviene tener presente

Esta tabla de 72 ángeles es un sistema erudito del Renacimiento, enriquecido por autores franceses del siglo XIX, y no una enseñanza revelada. Sigue siendo un apoyo para la reflexión, que no sustituye ni a una opinión médica, ni a un consejo jurídico, ni a un acompañamiento psicológico.

La Iglesia católica no reconoce este sistema: solo admite a los tres arcángeles nombrados por la Escritura, Miguel, Gabriel y Rafael. Sin embargo, creyentes de todas las confesiones encuentran en los salmos un texto de oración.

Vea también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.