Ángel Seheiah (n.º 28): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Seheiah, ángel n.º 28?

Seheiah es el vigésimo octavo ángel de la lista clásica y el cuarto del coro de las Dominaciones. Su nombre aparece escrito también como Saeehiah o Seehiah. Su imagen es la del socorro que llega pronto: un ángel al que la tradición presta una atención particular a la edad y a la duración de la vida.

En la mayoría de las ediciones francesas se le presenta como el ángel de la «longevidad», palabra que debe tomarse en sentido simbólico: no promete ni años de más ni salud, sino que representa la idea de un tiempo vivido bajo una mirada benevolente.

Seheiah lleva el número 28 en la lista de los 72 ángeles del Shem HaMephorash, que la tradición cabalística extrae de tres versículos del Éxodo (14,19 a 21). Todo lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica. Para conocer el origen del sistema, lea nuestra presentación de los 72 ángeles.

Datos de la tradición

Las fechas siguen el calendario más habitual (el ángel n.º 1 rige del 21 al 25 de marzo, y después cinco días por ángel a lo largo de 365 días). Las fuentes a veces se desplazan algunos días, y los años bisiestos se tratan de otra forma: véase el cálculo del ángel de la guarda. Según muchos autores, el horario se cuenta en hora solar local.

El versículo y el nombre

El versículo retenido es una breve plegaria: «no te alejes de mí, apresúrate a socorrerme». Pertenece al salmo 71, la oración de una persona mayor que pide no ser abandonada en la vejez, como se lee en los versículos 9 y 18 del mismo salmo.

Este contexto explica todo el vínculo con la longevidad: el salmo 71 es uno de los textos bíblicos que hablan más directamente de la vejez, con su fragilidad y su memoria. El versículo 12 es como su grito central.

El nombre se forma, según la tradición, a partir del trígrama de letras שאה (Shin, Aleph, Hé) seguido de la terminación Yod y Hé (Yah, un nombre de Dios). Las grafías francesas varían (Saeehiah, Seehiah) según la transliteración. El salmo 71 corresponde al salmo 70 de la Vulgata; la numeración del versículo 12 es la misma en la mayoría de las biblias. Las listas de versículos también difieren ligeramente de un autor a otro.

Lo que la tradición asocia a Seheiah

Según los autores, esto es lo que la tradición asocia a Seheiah:

• El socorro rápido en los momentos difíciles: la urgencia de una ayuda, tomada de la expresión «apresúrate».
• La longevidad, entendida como valor simbólico: el respeto a los mayores y el sentido de la duración.
• La protección contra el fuego y los accidentes, tema frecuente en las listas francesas del siglo XIX.
• La prudencia y el buen sentido, que algunos le atribuyen.

Ninguna de estas atribuciones es una garantía. En cuanto al fuego, como en cualquier riesgo doméstico, lo que cuenta son los gestos concretos: detector de humo, instalaciones revisadas, precaución con las llamas.

Una lectura de hoy

El tema de Seheiah, más que el de la salud, es el del tiempo compartido con las personas mayores. En una familia, preguntar por un abuelo, escuchar sus recuerdos, es una manera concreta de vivir lo que dice el versículo: no dejar al otro a distancia.

Si atraviesa un período de enfermedad o si le preocupa la salud de un allegado, esta ficha no puede en ningún caso sustituir el criterio de un médico.

Su período del año y su signo

El período de Seheiah, del 3 al 7 de agosto, cae en verano (hemisferio norte, marco del calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Leo. En la tabla de los 36 decanos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Seheiah comparte el suyo con Yerathel (n.º 27).

En el coro de las Dominaciones

En la «Jerarquía celeste» atribuida al Pseudo-Dionisio Areopagita (hacia el año 500), las Dominaciones abren la segunda tríada: se les atribuye un papel de gobierno, de regulación del orden del mundo. El término aparece en la carta a los Colosenses (1,16) y en la carta a los Efesios (1,21). En la lista de los 72, este coro reúne a los ángeles 25 a 32.

Seheiah es el cuarto ángel de las Dominaciones. En este coro del orden aporta la nota de la duración: la de las estructuras, las generaciones que se suceden, los vínculos que se sostienen en el tiempo.

Para situar a Seheiah en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Yerathel (n.º 27) antes que él y Reyel (n.º 29) después. El coro se presenta con detalle en la página Coro de las Dominaciones.

Una práctica suave con Seheiah

Un ejercicio sencillo, de unos diez minutos:

1. Piense en una persona mayor de su entorno, cercana o lejana, de quien tenga noticias demasiado escasas.
2. Lea el versículo 12 del salmo 71 y deje venir un recuerdo que le una a ella.
3. Escriba tres líneas que podría enviarle: una pregunta, un agradecimiento, un recuerdo.
4. Si puede, envíelas o llámela durante la semana.

Si utiliza una vela para este momento, colóquela sobre un soporte estable y no inflamable, y apáguela antes de salir de la habitación.

Lo que conviene tener presente

Esta lista de 72 ángeles es un sistema erudito del Renacimiento, enriquecido por autores franceses del siglo XIX, y no una enseñanza revelada. Es un apoyo para la reflexión, que no sustituye ni un consejo médico, ni un asesoramiento jurídico, ni un acompañamiento psicológico.

La Iglesia católica no reconoce este sistema: solo retiene a los tres arcángeles nombrados por la Escritura, Miguel, Gabriel y Rafael. Sin embargo, creyentes de todas las confesiones encuentran en los salmos un texto de oración.

Esta ficha no es un consejo de salud. Para cualquier cuestión médica, acuda a un médico.

Véanse también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.