Hexagrama 48 del Yi King: Jing (井), el Pozo, significado y líneas
Hexagrama 48 del Yi King, Jing (井): el Pozo. Xun bajo Kan, juicio, seis líneas, lectura prudente.
Lo esencial
| Número | 48 de 64 (orden del rey Wen) |
|---|---|
| Nombre chino | Jing (井) |
| Nombre en francés | Jing, el Pozo |
| Trigrama inferior | ☴ Xun, el Viento |
| Trigrama superior | ☵ Kan, el Agua |
| Imagen | Agua sobre madera: el cubo que se hunde en el pozo |
| Hexagrama gemelo | n.º 47, Kun (agobio), el Agobio |
| Naturaleza del texto | Libro de sabiduría y de oráculo, herramienta de reflexión, no una predicción |
Jing: ¿de qué se trata?
El hexagrama 48, Jing (井, se pronuncia más o menos «ching»), es el del pozo: el recurso común al que todo un pueblo viene a sacar agua. El carácter dibuja, además, el brocal. Según el comentario tradicional sobre el orden de los hexagramas, sigue al Agobio: cuando el lago está seco, se cava más hondo.
Los dos trigramas
Las tres primeras líneas (abajo) forman el trigrama inferior; las tres últimas, el superior. Aquí, el Viento (Xun) está bajo el Agua (Kan).
| Posición | Trigrama | Imagen |
|---|---|---|
| Superior (arriba) | ☵ Kan, el Agua | El agua |
| Inferior (abajo) | ☴ Xun, el Viento | El viento |
El Agua sobre la Madera (o el Viento): se ve un cubo de madera que se hunde en el agua y sube lleno. El trigrama de abajo es también la planta que bebe por sus raíces.
El juicio en resumen
El texto es límpido: se puede mudar una ciudad, pero no se muda su pozo. No pierde ni gana, y cada cual viene a sacar agua. Luego llega la advertencia: si uno llega casi al agua sin que la cuerda baje lo bastante, o si el cubo se rompe, hay desgracia. Mi resumen: lo que cuenta no es poseer una fuente, sino hacerla servir hasta el final.
Sentido general
Jing habla de lo que nutre de forma duradera: una fuente que no se agota, pero que exige mantenimiento (limpieza, brocal, cubo en buen estado). El pozo es un bien común; no elige a quién da de beber.
La Imagen aconseja al sabio animar al pueblo al trabajo y a la ayuda mutua: la fuente es un servicio prestado a todos. El pozo se opone al Agobio por su constancia: permanece en su sitio cuando todo cambia a su alrededor.
Las seis líneas, de abajo arriba
Cada línea se resume con mis propias palabras; el texto antiguo es muy elíptico y los comentaristas lo completan de maneras diferentes.
- Línea 1, abajo (yin). Un pozo cenagoso, del que no se bebe; en el pozo viejo ya ni los pájaros vienen. Un recurso abandonado.
- Línea 2 (yang). El agua se pierde por una grieta: se tiene un pozo, pero la tinaja está rota. Los medios existen, aunque mal empleados.
- Línea 3 (yang). El pozo está limpio, pero nadie saca agua, y eso causa pesar. Si el soberano fuera ilustrado, todos se beneficiarían: un talento que espera ser reconocido.
- Línea 4 (yin). Se reviste la pared con ladrillos. Nada que reprochar: se mantiene, se consolida.
- Línea 5 (yang). El agua es clara y fresca, buena para beber. Es la calidad en su punto más alto.
- Línea 6, arriba (yin). Se saca agua sin cerrar el pozo, con sinceridad: gran éxito. La fuente sigue abierta para todos.
Las líneas móviles
Una línea «móvil» está a punto de transformarse en su contrario. Se lee su texto, y luego el hexagrama que nace del cambio, tomado como la dirección que toma la situación; las escuelas divergen cuando hay varias líneas móviles.
| Línea móvil | Cambio | Hexagrama obtenido |
|---|---|---|
| Línea 1 | yin se vuelve yang | n.º 5, Xu, la Espera |
| Línea 2 | yang se vuelve yin | n.º 39, Jian (obstáculo), el Obstáculo |
| Línea 3 | yang se vuelve yin | n.º 29, Kan, lo Insondable |
| Línea 4 | yin se vuelve yang | n.º 28, Da Guo, la Preponderancia de lo grande |
| Línea 5 | yang se vuelve yin | n.º 46, Sheng, el Impulso hacia arriba |
| Línea 6 | yin se vuelve yang | n.º 57, Xun, lo Suave |
Las seis líneas cambiadas juntas darían el n.º 21 (Shi He, morder de lado a lado). Las líneas 1 a 4 describen un pozo que hay que poner a punto; las líneas 5 y 6, un pozo en pleno servicio: a menudo se lee el hexagrama como el paso del mantenimiento al reparto.
Una lectura moderna prudente
Se suele asociar Jing con todo lo que nutre a largo plazo: una competencia, un saber, una amistad fiel, una red de vecinos, un barrio. La lectura actual insiste en el mantenimiento y la circulación: un recurso dejado bajo tapa o descuidado pierde su valor, un recurso compartido lo gana. Sigue siendo un ángulo de reflexión, no una promesa de abundancia.
Preguntas para reflexionar
- ¿Cuál es mi fuente, lo que me nutre sin agotarme?
- ¿Qué he dejado cenagoso por falta de mantenimiento?
- ¿Qué saber o qué talento sigue sin emplearse?
- ¿Qué guardo bajo tapa y podría compartir?
Errores que evitar
- Ver en el pozo una promesa de dinero o de abundancia: el texto habla de mantenimiento y de uso.
- Creer que basta con poseer un recurso: la advertencia se refiere a la cuerda y al cubo, es decir, a la manera de servirse de él.
- Tomar el hexagrama 48 por una predicción o un consejo médico, financiero, jurídico o de seguridad: el Yi King es una herramienta de reflexión, y esas decisiones corresponden a un profesional.
Otros nombres y otras traducciones
El nombre «Jing, el Pozo» sigue una tradición de traducción entre otras; en chino, Jing (井). «El Pozo» es una de las traducciones más estables del libro; a veces se encuentra «la Fuente», y en inglés, «the well».
En el orden del rey Wen, forma pareja con el n.º 47 (Kun (agobio), el Agobio), cuyo dibujo es el suyo leído al revés. Lista completa: los 64 hexagramas del Yi King.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa el hexagrama 48 del Yi King?
Jing, el pozo: un recurso común y duradero, que exige mantenimiento y debe usarse de verdad.
¿Qué trigramas componen el hexagrama 48?
Xun, el Viento (o la Madera), abajo, y Kan, el Agua, arriba.
¿Qué significa «se muda la ciudad, no el pozo»?
Que algunos recursos son fijos y comunes mientras todo lo demás puede cambiar. El texto subraya la constancia de la fuente, cualesquiera que sean los trastornos.
¿Cuál es la relación entre Jing y el hexagrama 47?
Según el comentario tradicional sobre el orden de los hexagramas, el agotamiento del Agobio hace «bajar» hacia el pozo: se vuelve a una fuente profunda.
¿Qué ocurre cuando una línea del hexagrama 48 es móvil?
Se transforma en su contrario y da origen a un segundo hexagrama, leído como la dirección que toma la situación. La tabla de la página indica el hexagrama obtenido para cada una de las seis líneas.
¿Se puede basar uno en el hexagrama 48 para tomar una decisión?
Puede alimentar la reflexión, pero nunca sustituir la opinión de un profesional. Para la salud, el dinero, el derecho o la seguridad, consulte a la persona competente; en caso de angustia, llame al 3114 (en Francia) o al 112 (número de emergencias en toda la Unión Europea).
Lea también
Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Los 64 hexagramas del Yi King.