Hexagrama 18 Gǔ (蠱): El Trabajo sobre lo corrompido, sentido y seis líneas
Decimoctavo hexagrama del Yi King: la Montaña sobre el Viento, reparar lo que se ha deteriorado. Juicio, seis líneas, líneas móviles y lectura prudente del Trabajo sobre lo corrompido.
Lo esencial
| Número | 18 de 64 (orden del rey Wen) |
|---|---|
| Nombre chino | 蠱 (Gǔ) |
| Pronunciación aproximada | «ku» |
| Nombre en la tradición seguida aquí | Gu, el Trabajo sobre lo corrompido |
| Trigrama inferior (interior) | Xun, el Viento |
| Trigrama superior (exterior) | Gen, la Montaña |
| Líneas, de abajo arriba | yin / yang / yang / yin / yin / yang |
| Hexagrama gemelo | n.º 17, Sui, el Seguimiento |
Hexagrama 18: Gǔ (蠱), nombre y composición
El hexagrama 18 se titula «el Trabajo sobre lo corrompido». El carácter representa gusanos en un recipiente: lo que se ha echado a perder. En la China antigua, la palabra designó también un maleficio; el hexagrama, por su parte, se ocupa de la reparación de lo que se ha degradado.
El hexagrama n.º 18 se escribe 蠱 (en caracteres simplificados: 蛊) y se transcribe Gǔ en pinyin; se pronuncia aproximadamente «ku». Está formado por dos trigramas superpuestos: abajo, en el interior, Xun (el Viento); arriba, en el exterior, Gen (la Montaña). La imagen de conjunto es, pues, la Montaña sobre el Viento.
Las seis líneas, de abajo arriba, son: yin (quebrada), yang (llena), yang (llena), yin (quebrada), yin (quebrada), yang (llena). En el orden del rey Wen forma pareja con el hexagrama 17 (Sui, el Seguimiento), que es a la vez su figura girada (con la cabeza abajo) e invertida (cada línea cambia de naturaleza).
El juicio en resumen
El juicio es favorable: gran éxito, y es ventajoso cruzar el gran río. Añade una pauta de calendario: tres días antes de la partida, tres días después. Se prepara antes de reparar, y luego se vigila.
Sentido general
La Montaña está sobre el Viento: el viento choca con el relieve y se detiene, el aire se estanca. Es la imagen de lo que se ha paralizado por descuido. El texto habla de una herencia de faltas: la corrupción es a menudo la que dejan los predecesores, evocados por las figuras del padre y de la madre. Reparar supone reconocer lo que se ha deteriorado y actuar con tacto y sin reproches.
En la práctica, el hexagrama habla de renovación: una familia, una empresa, un hábito, una regla que ha perdido su sentido. Las líneas matizan: atreverse a reparar sin herir, templar el celo, dejar hacer cuando no se puede nada, honrar a quienes han hecho bien, o retirarse al servicio de un ideal más alto.
Las seis líneas, una a una
Las líneas se cuentan de abajo arriba. A continuación, resumida con nuestras palabras, la imagen que el texto antiguo asigna a cada una; la última columna indica el hexagrama obtenido si esa sola línea es móvil.
| Línea | Naturaleza | Imagen resumida | Si es móvil |
|---|---|---|---|
| 1 | yin (quebrada) | Reparar lo que un padre dejó deteriorado: si el hijo es digno, el difunto no tiene culpa; peligro, luego buen final. | n.º 26 (Da Chu) |
| 2 | yang (llena) | Reparar lo que una madre dejó deteriorado: sin rigidez excesiva. | n.º 52 (Gen) |
| 3 | yang (llena) | Reparar el legado del padre: un poco de pesar, ninguna falta grave. | n.º 4 (Meng) |
| 4 | yin (quebrada) | Dejar correr el legado del padre: seguir así conduce a la molestia. | n.º 50 (Ding) |
| 5 | yin (quebrada) | Reparar el legado del padre: se gana estima. | n.º 57 (Xun) |
| 6 | yang (llena) | No servir a los príncipes: dedicarse a un ideal más alto. | n.º 46 (Sheng) |
Las líneas móviles
Una línea móvil es una línea que la tirada señala como inestable: se lee su texto propio, luego se transforma en su contrario, lo que da un segundo hexagrama, leído como la dirección que toma la situación. Una línea yang móvil se llama «nueve», una línea yin móvil «seis». Sin línea móvil, uno se atiene al juicio general.
Para Gu, una línea móvil sitúa su trabajo de reparación: actuar con respeto hacia quienes le precedieron, con flexibilidad, con un poco de pesar asumido, sin dejar correr las cosas, buscando la estima, o retirándose hacia un ideal.
Una lectura actual, con prudencia
Hoy, Gu se lee a menudo a propósito de una herencia familiar, de una organización que hay que enderezar o de un hábito que hay que deshacer. Una lectura prudente ve aquí una invitación a reparar sin buscar culpables: nombrar lo que se ha deteriorado, actuar con tacto, preparar antes de intervenir. Si la herencia evocada tiene que ver con violencias o a un duelo doloroso, un profesional sanitario o un psicólogo puede acompañarle.
Preguntas para reflexionar
- ¿Qué se ha deteriorado en mi situación, y desde cuándo?
- ¿Qué puedo reparar sin herir a nadie?
- ¿He preparado el terreno antes de intervenir?
- ¿Qué, en esta herencia, merece conservarse?
Errores que evitar
- Buscar un culpable en lugar de una reparación.
- Intervenir sin preparación, cuando el juicio aconseja tres días de preparación.
- Dejar correr esperando que se arregle solo, como la cuarta línea.
- Leer el carácter como un maleficio: el hexagrama habla de mantenimiento y reparación.
Nombres, traducciones y recordatorio
El nombre «Gu, el Trabajo sobre lo corrompido» sigue una tradición de traducción entre otras. Otras traducciones hablan de la Corrupción, del Veneno, de la Descomposición o de la Reparación de lo echado a perder; «Trabajo sobre lo corrompido» recoge la idea de una acción de reparación. Compare dos traducciones si puede.
Recordatorio: el Yi King es un libro de sabiduría y de oráculo, consultado como herramienta de reflexión, nunca como una predicción; no sustituye ningún consejo médico, jurídico, financiero o de seguridad. Esta página resume el texto con nuestras propias palabras.
Preguntas frecuentes
¿Qué significa el hexagrama 18 del Yi King?
Es el hexagrama de la reparación: lo que se ha deteriorado por descuido o por herencia debe volver a ponerse en orden, con tacto y preparación.
¿Por qué tres días antes y tres días después?
El juicio invita a preparar la acción y a vigilar sus consecuencias. Los comentaristas relacionan estos tres días con el antiguo ciclo de diez días.
¿Gu trata de brujería?
El carácter designó también un maleficio en la China antigua, pero el hexagrama trata de la reparación de lo degradado, no de la magia.
¿Cuáles son los trigramas del hexagrama 18?
Xun (el Viento) abajo, en el interior, y Gen (la Montaña) arriba, en el exterior.
¿Cuál es el hexagrama gemelo del número 18?
El número 17, Sui, el Seguimiento: en el orden del rey Wen los hexagramas van por parejas, siendo el segundo a la vez la figura girada (con la cabeza abajo) y la invertida (cada línea cambia de naturaleza).
Lea también
Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Los 64 hexagramas del Yi King.