Ángel Rochel (n.º 69): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Rochel, ángel n.º 69?

Rochel es el sexagésimo noveno ángel de la lista y el quinto del coro de los Ángeles. Su nombre se escribe también Rahael o Roehel según las ediciones. Los libros en francés lo asocian a lo que corresponde a cada uno: la restitución de las cosas perdidas o robadas, la justicia y la verdad.

En ediciones recientes se le atribuye también la protección de los magistrados, de los archiveros y de todos los que encuentran información oculta.

Rochel lleva el número 69 en la lista de los 72 ángeles del Shem HaMephorash, que la tradición cabalística extrae de tres versículos del Éxodo (14,19 a 21). Todo lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica. Para el origen del sistema, lea nuestra presentación de los 72 ángeles.

Referencias de la tradición

Las fechas siguen el calendario más habitual (el ángel n.º 1 reina del 21 al 25 de marzo, y luego cinco días por ángel a lo largo de 365 días). Las fuentes a veces se desplazan unos días, y los años bisiestos se tratan de forma distinta: véase el cálculo del ángel de la guarda. Según muchos autores, el horario se cuenta en hora solar local.

El versículo y el nombre

El versículo pertenece al salmo 16: «El Señor es mi parte de herencia y mi copa; tú garantizas mi suerte.» La palabra «parte» (chelqi) remite a la idea de lote, de porción que corresponde a cada uno. Se impone una aproximación: la versión latina de la Vulgata (salmo 15) traduce el final del versículo por «tú eres quien me restituye mi herencia»; este verbo de restitución podría haber inspirado la atribución de los objetos encontrados. Es una hipótesis, no atestiguada por las fuentes consultadas.

El nombre se forma a partir del triplete ראה (Resh, Alef, He) seguido de la terminación El. Las tres letras forman también la raíz hebrea del verbo «ver»; algunos autores leen, por tanto, «Dios ve», en eco de la expresión bíblica «Dios que me ve» (Génesis 16,13), una glosa simbólica y no una traducción establecida. El versículo 5 lleva el mismo número en la numeración hebrea y en la inglesa.

Lo que la tradición asocia a Rochel

Según las ediciones francesas, Rochel evoca:

• La restitución: recuperar lo que se ha perdido, devolver lo que se ha tomado.
• La justicia y la verdad: ver con claridad, sacar la verdad a la luz.
• Los secretos puestos al descubierto, en el sentido de una verdad que termina por aparecer.
• La memoria de los documentos, de ahí la asociación reciente con los archiveros y los magistrados.

Estas asociaciones proceden de obras esotéricas; varían de un autor a otro y no son hechos establecidos.

Una lectura para hoy

Perder las llaves o las gafas no es una catástrofe, pero hace perder tiempo y energía. Rochel puede recordar un principio sencillo: cada cosa en su sitio. En la vida cotidiana vale más un hábito de orden que un ángel.

Si le roban un objeto de valor, presente denuncia (en línea o en la comisaría); en caso de pérdida, póngase en contacto con los servicios de objetos perdidos. Si es usted quien encuentra un objeto, devuélvalo: es la forma más concreta de restitución.

Su período del año y su signo

El período de Rochel, del 24 al 28 de febrero, cae a finales del invierno (hemisferio norte, marco del calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Piscis. El 29 de febrero de los años bisiestos no tiene lugar en el calendario de 365 días seguido aquí; los autores lo tratan de distintas maneras, como explica la página sobre el cálculo del ángel de la guarda. En la tabla de los 36 decanos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Rochel comparte el suyo con Jabamiah (n.º 70).

En el coro de los Ángeles

Los Ángeles forman el último coro de la «Jerarquía celeste» del Pseudo-Dionisio (hacia el año 500), el más cercano al mundo humano; angelos en griego y malakh en hebreo significan «mensajero». La tradición cristiana les confía la guarda de las personas: la Biblia habla de los «ángeles» de los pequeños (Mateo 18,10), y el Catecismo de la Iglesia católica evoca, en el § 336, la guarda de los ángeles en torno a la vida humana. En la lista de los 72, este coro reúne a los ángeles 65 a 72.

Rochel es el quinto de los Ángeles. Tras la gratitud de Habuhiah, aporta la idea de lo que corresponde a cada uno. Precede a Jabamiah.

Para situar a Rochel en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Habuhiah (n.º 68) antes que él y Jabamiah (n.º 70) después. El coro se presenta en detalle en la página Coro de los Ángeles.

Una práctica suave con Rochel

Un ejercicio para no buscar más sus cosas, de veinte minutos:

1. Escriba la lista de lo que pierde a menudo: llaves, gafas, tarjeta, teléfono.
2. Asigne a cada objeto un lugar fijo, cerca de la puerta o en una bandeja.
3. Para un objeto que esté extraviado ahora mismo, repase mentalmente su último recorrido y revise bolsillos, bolsos y los lugares que visitó.
4. Lea el versículo 5 del salmo 16 y guarde sus cosas en su sitio.

Este método se basa en el hábito y en la memoria. No requiere ningún ritual.

Lo que conviene tener presente

Este sistema es simbólico, no un hecho establecido. Ningún ángel encuentra sus objetos ni descubre a un ladrón, y nadie puede prometerle un resultado. Lea estas páginas por las imágenes que proponen y por la reflexión que suscitan.

La Iglesia católica no reconoce este sistema: solo retiene a los tres arcángeles nombrados por la Escritura, Miguel, Gabriel y Rafael. No ignora por ello a los ángeles: la fe cristiana habla de ángeles de la guarda, sin nombres ni calendario. Creyentes de todas las confesiones encuentran además en los salmos un texto de oración.

Véanse también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.