Ángel Mikael (n.º 42): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Mikael, ángel n.º 42?

Mikael es el cuadragésimo segundo ángel de la lista clásica, segundo del coro de las Virtudes. Su nombre es la forma que la tabla de los 72 da a Mikhaël, el mismo nombre hebreo que el del arcángel Miguel, que significa «¿Quién como Dios?». Sin embargo, en el sistema es un personaje distinto: un ángel del coro de las Virtudes, no un arcángel.

En las ediciones francesas es sobre todo el ángel de los viajes, los desplazamientos y el orden político.

Mikael ocupa el número 42 en la lista de los 72 ángeles del Shem HaMephorash, que la tradición cabalística extrae de tres versículos del Éxodo (14,19 a 21). Todo lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica. Sobre el origen del sistema, lea nuestra presentación de los 72 ángeles.

Referencias de la tradición

Las fechas siguen el calendario más extendido (el ángel n.º 1 rige del 21 al 25 de marzo, y luego cinco días por ángel en 365 días); las fuentes a veces se desplazan unos días, y los años bisiestos se tratan de forma distinta: véase el cálculo del ángel de la guarda. Según muchos autores, el horario se cuenta en hora solar local.

El versículo y el nombre

El versículo elegido procede del salmo 121, uno de los más queridos del salterio: «El Señor te guardará de todo mal, guardará tu alma.» El salmo es un diálogo de peregrino que alza los ojos hacia las montañas y se pregunta de dónde le vendrá el socorro. Repite seis veces el verbo «guardar».

La lista de los 72 retiene esta frase de protección. Pero los salmos expresan la fe de un creyente, no un contrato: dicen a quién nos confiamos y no aseguran que ningún mal vaya a llegar.

Según la tradición, el nombre se forma con el triplete de letras מיך (Mem, Yod, Kaf) seguido del sufijo Alef y Lamed (El, «Dios»). Las grafías en francés varían (Mikaël) según la transliteración. El salmo 121 es el salmo 120 de la Vulgata; es uno de los «cánticos de las subidas», y el versículo 7 lleva el mismo número en la mayoría de las biblias. Las listas de versículos también difieren ligeramente de un autor a otro.

Lo que la tradición asocia a Mikael

Las ediciones francesas asocian a Mikael:

• El viaje: el peregrino del salmo 121 se ha convertido en la imagen del viajero, de ahí el vínculo con los transportes modernos.
• El orden político y la lealtad: algunas listas evocan a los embajadores, los diplomáticos, los gobernantes.
• La buena custodia: una presencia discreta que acompaña.
• El descubrimiento: el atractivo de lo lejano y lo desconocido.

Estos atributos son simbólicos. Ningún ángel evita un accidente: la seguridad vial, la prudencia y el seguro de viaje siguen siendo las protecciones reales.

Una lectura de hoy

Viajar es una forma de peregrinación laica: se dejan los propios puntos de referencia y se abre uno a lo imprevisto. Muchas personas llevan un objeto simbólico, una medalla, un amuleto, que las tranquiliza sin garantizar nada.

Si le gusta esta idea, la figura de Mikael puede convertirse en un pequeño ritual de partida: una palabra, un pensamiento. No sustituye la revisión del coche ni el cinturón de seguridad.

Su período del año y su signo

El período de Mikael, del 12 al 16 de octubre, cae en otoño (hemisferio norte, marco del calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Libra. En la tabla de los 36 decanatos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Mikael comparte el suyo con Hahahel (n.º 41).

En el coro de las Virtudes

Las Virtudes se sitúan, según el Pseudo-Dionisio (hacia el año 500), en la segunda tríada; el término procede del griego dynameis, «fuerzas». La tradición ve en ellas a los ángeles de la fuerza del alma y de las «señales». En la lista de los 72, este coro agrupa los ángeles 41 a 48, y sigue al de las Potestades (33 a 40), mientras que Dionisio invierte ambos.

Mikael es el segundo ángel de las Virtudes. En este coro de la fuerza que actúa, representa el movimiento: el que se desplaza, el que va hacia.

Para situar a Mikael en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Hahahel (n.º 41) antes que él y Veuliah (n.º 43) después. El coro se presenta con detalle en la página Coro de las Virtudes.

Una práctica suave con Mikael

Un ritual de partida, de cinco minutos:

1. Antes de un desplazamiento, tómese un instante tranquilo para verificar lo esencial: documentos, itinerario, contactos.
2. Diga en voz baja una frase que le convenga, como «que mi viaje transcurra en paz».
3. Si lo desea, relea el versículo 7 del salmo 121.
4. Avise a un allegado de su salida y de su llegada.

El último gesto es el más útil: la seguridad de un viaje depende, ante todo, de las precauciones concretas.

Lo que conviene tener presente

Este sistema es simbólico, no un hecho establecido. Nada demuestra que un ángel concreto corresponda a su fecha de nacimiento, y nadie puede prometerle una protección o un acontecimiento. Lea estas páginas como un bestiario: por las imágenes y la reflexión que suscitan.

La Iglesia católica no reconoce este sistema: solo retiene a los tres arcángeles nombrados por la Escritura, Miguel, Gabriel y Rafael. Sin embargo, creyentes de todas las confesiones encuentran en los salmos un texto de oración.

Véanse también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.