Ángel Rehael (n.º 39): regencia, salmo, simbolismo y lectura

¿Quién es Rehael, ángel n.º 39?

Rehael es el trigésimo noveno ángel de la lista, séptimo del coro de las Potestades. Las ediciones francesas también lo escriben Rehaël. Está ligado, en la tradición, al respeto a los padres y a la humildad: el que sabe recibir tanto como dar.

Su periodo, entre finales de septiembre y comienzos de octubre, ha alimentado la imagen de un ángel de la entrada en la estación oscura, propicia al repliegue y a la reflexión.

Rehael lleva el número 39 en la lista de los 72 ángeles del Shem HaMephorash, que la tradición cabalística extrae de tres versículos del Éxodo (14,19 a 21). Todo lo que sigue se presenta según la tradición cabalística y esotérica. Para conocer el origen del sistema, lea nuestra presentación de los 72 ángeles.

Referencias de la tradición

Las fechas siguen el calendario más habitual (el ángel n.º 1 reina del 21 al 25 de marzo, y luego cinco días por ángel en 365 días). Las fuentes a veces se desplazan unos días, y los años bisiestos se tratan de forma distinta: véase el cálculo del ángel de la guarda. Según muchos autores, el horario se cuenta en hora solar local.

El versículo y el nombre

El versículo elegido es una súplica breve: «Escucha, Señor, ten piedad de mí; Señor, sé mi socorro». Pertenece al salmo 30, un canto de acción de gracias pronunciado tras una prueba grave, cuyo título evoca la dedicación de la casa. En él se encuentra la célebre imagen del duelo convertido en danza.

El versículo muestra el momento más bajo, el de la llamada de socorro, antes del alivio. De ahí la idea, en Rehael, de aceptar la ayuda sin vergüenza.

El nombre se forma, según la tradición, del triplete de letras רהע (Resh, He, Ayin) seguido de la terminación Alef y Lamed (El, «Dios»). Las grafías francesas varían (Rehaël) según la transliteración. El salmo 30 es el salmo 29 de la Vulgata; su título cuenta como versículo 1 en la numeración hebrea, de ahí el desfase. Las listas de versículos también difieren ligeramente de un autor a otro.

Lo que la tradición asocia a Rehael

Según las obras, Rehael se asocia con:

• El respeto filial: los vínculos entre generaciones, el reconocimiento hacia los padres y los mayores.
• La humildad y la capacidad de pedir ayuda.
• El apoyo en la prueba, incluido el de la enfermedad según antiguas ediciones, lo que sigue siendo una imagen.
• La sumisión, en el sentido de aceptar lo que no se controla.

Estas atribuciones son simbólicas. La tradición no dice que un ángel reemplace los cuidados: ante una enfermedad, la ayuda hay que buscarla en un médico.

Una lectura de hoy

Un tema discreto de esta ficha es el de pedir ayuda. Muchas personas se resisten a ello, por orgullo o por miedo a pesar a los demás. Los trabajos sobre salud mental insisten en la importancia de pedir apoyo a tiempo.

El respeto a los padres, por su parte, se vive en los gestos cotidianos: una visita, una llamada, un gracias. La figura de Rehael puede recordarlo, sin pretender arreglar las relaciones difíciles.

Su periodo del año y su signo

El periodo de Rehael, del 27 de septiembre al 1 de octubre, cae en otoño (hemisferio norte, según el calendario de origen). Abarca, de forma aproximada, el signo de Libra. En la tabla de los 36 decanos, cada tramo de diez días recibe dos ángeles: Rehael comparte el suyo con Yeiazel (n.º 40).

En el coro de las Potestades

Las Potestades forman, en el Pseudo-Dionisio (hacia el año 500), el final de la segunda tríada; evocan la fuerza que mantiene el orden y repele el desorden. El término aparece en las cartas de Pablo (Efesios 3,10 y 6,12). En la lista de los 72, este coro reúne a los ángeles 33 a 40. Obsérvese que esta lista sitúa las Potestades antes que las Virtudes, mientras que Dionisio cita las Virtudes antes que las Potestades: los sistemas difieren en este punto.

Rehael es el séptimo ángel de las Potestades. En este coro de fuerza disciplinada, encarna su cara interior: la fuerza de reconocer la propia fragilidad.

Para situar a Rehael en la sucesión de los ángeles, estos son sus vecinos inmediatos: Haamiah (n.º 38) antes de él y Yeiazel (n.º 40) después. El coro se presenta con detalle en la página Coro de las Potestades.

Una práctica suave con Rehael

Un ejercicio de gratitud hacia una persona mayor, de diez minutos:

1. Piense en una persona de más edad que haya importado en su vida: un padre o una madre, un maestro, un vecino.
2. Escriba tres cosas que le haya aportado, aunque sean modestas.
3. Lea el versículo 11 del salmo 30 pensando en un momento en que alguien le ayudó.
4. Si es posible, dele las gracias en persona o por escrito.

Si la relación es conflictiva o si la persona ya no está, escribir una carta que no se enviará es una alternativa reconocida.

Lo que conviene tener presente

Este sistema es simbólico, no un hecho establecido. Nada demuestra que un ángel concreto corresponda a su fecha de nacimiento, y nadie puede prometerle una protección o un acontecimiento. Lea estas páginas como un bestiario: por las imágenes y la reflexión que suscitan.

La Iglesia católica no reconoce este sistema: solo admite a los tres arcángeles nombrados por la Escritura, Miguel, Gabriel y Rafael. Sin embargo, creyentes de todas las confesiones encuentran en los salmos un texto de oración.

Esta ficha no es un consejo médico. Si le preocupa su salud, consulte a un médico; en caso de angustia, el 3114, en Francia, atiende día y noche (el 112 es el número de emergencias en toda la Unión Europea).

Vea también la guía de los 72 ángeles y la guía de los arcángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.