Melahel: ángel n.º 23, fechas de regencia, salmo y simbolismo

¿Quién es Melahel?

Melahel es el vigesimotercer ángel de la lista, del coro de los Tronos. Su nombre se lee «Dios que libra del mal». Se le asocia con los viajes, la naturaleza y las plantas. En la literatura popular se le ha convertido en ángel de la curación, algo que ninguna prueba respalda. Es el segundo ángel que comparte el salmo 121 con su vecino Yeiayel.

Para entender este nombre hay que remontarse al Éxodo: al leer los versículos 14,19 a 14,21 (72 letras cada uno) según una regla precisa, se obtienen 72 grupos de tres letras, entre ellos מלה (mem-lamed-he) para este ángel. Con la terminación -el, que en hebreo significa «Dios», resulta Melahel, que la literatura esotérica francesa traduce como «Dios que libra del mal». Este sentido es una interpretación, no la traducción de una palabra hebrea corriente.

Esta página forma parte de nuestra guía de los 72 ángeles. Las correspondencias que se dan aquí (fechas, hora, coro, salmo) se presentan según la tradición cabalística y esotérica: son referencias simbólicas, que cada cual es libre de aceptar o no. El contexto histórico se detalla en la introducción a los 72 ángeles.

Las referencias de Melahel

Estas son las referencias de Melahel, tal como las transmite la tradición.

De una fuente a otra, las fechas cambian un poco. Nuestra página aplica la regla de los cinco días por ángel, uno tras otro, desde el 21 de marzo en un año de 365 días; algunos sitios prefieren alinear los periodos con los signos, de ahí las posibles diferencias. El quinario es el tramo de 5 grados del zodiaco que se vincula a este ángel; no coincide exactamente con la posición real del Sol en esas fechas. El decanato (10 grados) y su planeta proceden de la astrología clásica: consulte la página del signo de Cáncer y la ficha del planeta asociado.

El salmo de Melahel

El salmo asociado es el salmo 121, versículo 8: «El Señor guardará tu salida y tu entrada, desde ahora y para siempre» (Vulgata: salmo 120). Es el último versículo del mismo canto de peregrino que el de Yeiayel: dos ángeles se reparten así un único salmo, con cinco versículos de diferencia. El texto es una bendición de camino: se relaciona de buen grado, tanto en el uso judío como en el cristiano, con las partidas y los viajes. Habla de «salida» y de «entrada», es decir, de los dos extremos de un camino. Encaja bien con el nombre «Dios que libra del mal»: partir es, a menudo, deshacerse de lo que pesaba.

Simbolismo tradicional

Melahel evoca la salida de un mal paso y el contacto con lo vivo. Los autores esotéricos lo relacionan con la naturaleza, las plantas y los viajes. Este vínculo con las plantas es simbólico: recuerda que cuidar un jardín o caminar por un paisaje calma. No se trata de un saber médico.

• La liberación: deshacerse de lo que pesa, paso a paso
• La naturaleza: recuperar gestos sencillos en contacto con lo vivo
• La salida y la llegada: cuidar los dos extremos de un camino

Estas atribuciones proceden de la literatura esotérica de los siglos XIX y XX; varían según los autores y no se apoyan en ningún texto antiguo establecido. Son temas de reflexión, nunca efectos garantizados.

La época del año y la hora de Melahel

El periodo de Melahel precede a la Fiesta Nacional francesa del 14 de julio. Es el momento en que los campos de lavanda de Provenza están en flor: la floración se extiende en general de finales de junio a finales de julio. Los días son largos y las caminatas, agradables. Este ambiente de paisaje y plantas en pleno verano encaja con el tema del ángel.

En la división del día en 72 tramos de 20 minutos, Melahel ocupa el intervalo de 7:20 a 7:40 h. Según la tradición, es el «ángel de la hora» de las personas nacidas en ese momento. La hora legal del acta es la más utilizada, la hora solar a veces se prefiere, y las fuentes no se ponen de acuerdo. Consulte la página de cálculo.

Una práctica suave con Melahel

Haga un pequeño herbario: tome tres hojas o flores comunes (respetando las especies protegidas y los lugares prohibidos), préselas entre hojas de papel en un libro pesado y anote el nombre, el lugar y la fecha. No pruebe nunca ni consuma una planta que no sepa identificar con certeza. Si tiene dudas tras una ingestión, llame al 15 (en Francia) o al centro de toxicología de su región; en toda la Unión Europea, el número de emergencias es el 112.

Algunas preguntas que puede hacerse, por escrito o en voz alta:

• ¿Dónde necesito partir o llegar, en sentido propio o figurado?
• ¿Qué planta o qué paisaje me calma, y por qué?
• ¿De qué peso me gustaría liberarme?

Estos ejercicios pertenecen a la reflexión personal y no sustituyen a una opinión médica ni a un acompañamiento psicológico.

Lo que pertenece a la tradición, y sus límites

Conviene tener presente que: los 72 ángeles forman un sistema esotérico del Renacimiento, popularizado en Francia en el siglo XIX, que la Iglesia católica no reconoce (solo retiene a Miguel, Gabriel y Rafael). Las fechas, las horas y los salmos son convenciones, que varían. Ninguna planta ni ningún ángel sustituye a un médico o a un farmacéutico. Si alguien de su entorno está enfermo, la tradición de Melahel no debe en ningún caso retrasar una consulta.

Para situar esta guía en perspectiva, véanse también la guía de los arcángeles y la página sobre los oráculos de los ángeles.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Guía de los 72 ángeles de la guarda.