Ange Nemamiah (n° 57) : régence, psaume, symbolique et lecture

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Nemamiah, cinquante-septième ange du Shem HaMephorash, chœur des Archanges, règne du 26 au 30 décembre. Dates, horaire, psaume 115 et symbolique selon la tradition.

À retenir

Numéro 57 sur 72
Période de régence 26 au 30 décembre
Horaire de régence 18 h 40 à 19 h 00
Chœur Archanges
Psaume associé Psaume 115, verset 11
Triplet hébreu נמם (Noun, Mem, Mem)
Thème symbolique La stratégie, le discernement des responsables, la confiance

Qui est Nemamiah, ange n° 57 ?

Nemamiah est le cinquante-septième ange de la liste et le premier du chœur des Archanges. Son nom s'écrit aussi Nemahiah selon les éditions. Les ouvrages français l'associent à la stratégie, à la justesse du jugement et au conseil donné aux responsables.

La tradition emploie volontiers un vocabulaire de capitaines et d'amiraux, qui est celui de son époque. On peut lire derrière lui une figure plus générale : celle d'une personne qui doit trancher dans une situation difficile.

Nemamiah porte le numéro 57 dans la liste des 72 anges du Shem HaMephorash, que la tradition kabbalistique tire de trois versets de l'Exode (14,19 à 21). Tout ce qui suit est présenté selon la tradition kabbalistique et ésotérique. Pour l'origine du système, lisez notre présentation des 72 anges.

Repères de la tradition

Repère Selon la tradition
Numéro dans la liste classique 57 sur 72
Période de régence (5 jours) 26 au 30 décembre
Horaire de régence (20 minutes) 18 h 40 à 19 h 00
Chœur Archanges (le premier des 8 anges du chœur)
Psaume traditionnellement associé Psaume 115, verset 11
Triplet de lettres hébraïques נמם (Noun, Mem, Mem) avec le suffixe יה (Iah)
Zodiaque approximatif Capricorne

Les dates suivent le calendrier le plus courant (l'ange n° 1 règne du 21 au 25 mars, puis cinq jours par ange sur 365 jours) ; les sources se décalent parfois de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment : voir le calcul de l'ange gardien. L'horaire se compte, selon beaucoup d'auteurs, en heure solaire locale.

Le verset et le nom

Le verset du psaume 115 dit : « Vous qui craignez le Seigneur, confiez-vous au Seigneur : il est leur secours et leur bouclier. » Ce psaume fait partie du Hallel (psaumes 113 à 118) que la tradition juive chante lors des grandes fêtes. Il s'ouvre par « Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous, mais à ton nom donne la gloire », et appelle ensuite trois groupes à la confiance : Israël, la maison d'Aaron, ceux qui craignent le Seigneur.

Le nom se forme du triplet נמם (Noun, Mem, Mem) suivi de la terminaison Iah. Le verset 11 porte le même numéro en numérotation hébraïque et anglaise ; la Vulgate l'inclut dans son psaume 113 (verset 19). L'image du bouclier est symbolique et ne garantit aucune protection.

Ce que la tradition associe à Nemamiah

Selon les éditions françaises, Nemamiah est lié à :

  • La stratégie et le sens de la décision, notamment pour ceux qui conduisent des groupes.
  • Le discernement : peser ce qui relève de soi et ce qui n'en relève pas.
  • La libération symbolique des captifs, entendue comme sortie de ce qui enferme.
  • La confiance, faisant écho au verset, plutôt que la peur.

Ces associations viennent d'ouvrages ésotériques ; elles varient selon les auteurs et ne sont pas des faits établis.

Une lecture d'aujourd'hui

La fin décembre se prête aux bilans et aux décisions de l'année suivante. Nemamiah peut accompagner cette réflexion : que dépend de moi, que dépend des autres, que puis-je faire cette semaine ? Cette distinction est un classique de la sagesse stoïcienne comme de nombreuses démarches de développement personnel.

Aucun ange ne choisit à votre place. Pour une décision financière, juridique ou médicale, consultez un professionnel compétent.

Sa période de l'année et son signe

La période de Nemamiah, du 26 au 30 décembre, tombe entre Noël et le Nouvel An (hémisphère nord, cadre du calendrier d'origine). Elle recouvre, de façon approximative, le signe du Capricorne. Entre Noël et le Nouvel An, beaucoup de personnes font le point sur l'année écoulée, ce qui s'accorde avec un thème de décision. Dans le tableau des 36 décans, chaque tranche de dix jours reçoit deux anges : Nemamiah partage la sienne avec Yeialel (n° 58).

Dans le chœur des Archanges

Dans la « Hiérarchie céleste » du Pseudo-Denys (vers 500), les Archanges forment l'avant-dernier chœur, au centre de la troisième triade. Le mot grec archangeloi signifie « chefs des messagers ». Le Nouveau Testament emploie le terme deux fois (1 Thessaloniciens 4,16 et Jude 9), et Grégoire le Grand (fin du VIe siècle) disait que les anges portent les messages ordinaires et les archanges les plus grands. Dans la liste des 72, ce chœur regroupe les anges 57 à 64 ; il ne faut pas le confondre avec les huit archanges de nos guides des archanges, qui relèvent d'un autre classement.

Nemamiah ouvre le chœur des Archanges. Après les Principautés, qui guident les peuples, les Archanges portent les grands messages : il en est le conseiller stratégique. Il suit Poyel, ange du soutien, et précède Yeialel.

Pour situer Nemamiah dans la suite des anges, voici ses voisins immédiats : Poyel (n° 56) avant lui et Yeialel (n° 58) après lui. Le chœur est présenté en détail sur la page Chœur des Archanges.

Une pratique douce avec Nemamiah

Un exercice de décision, de vingt minutes :

  1. Écrivez en une phrase la décision que vous avez à prendre.
  2. Notez trois options, y compris celle de ne rien changer.
  3. Pour chacune, imaginez une conséquence à un mois et à un an.
  4. Séparez ce qui dépend de vous et ce qui n'en dépend pas, puis lisez le verset 11 du psaume 115.

Cet exercice clarifie sans décider à votre place ; il ne remplace pas l'avis d'un professionnel pour les sujets sérieux.

Ce qu'il faut garder à l'esprit

Ce système est symbolique, non un fait établi. Aucun ange ne conseille les chefs ni ne garantit une libération ou une victoire, et personne ne peut vous promettre de résultat. Lisez ces pages pour les images qu'elles proposent et pour la réflexion qu'elles suscitent.

L'Église catholique ne reconnaît pas ce système : elle ne retient que les trois archanges nommés par l'Écriture, Michel, Gabriel et Raphaël. Elle n'ignore pas pour autant les anges : la foi chrétienne parle d'anges gardiens, sans noms ni calendrier. Des croyants de toutes confessions trouvent par ailleurs dans les psaumes un texte de prière.

Voir aussi le guide des 72 anges et le guide des archanges.

Questions fréquentes

Quelle est la période de régence de Nemamiah ?

Selon le calendrier classique, Nemamiah (ange n° 57) règne du 26 au 30 décembre. Certaines sources décalent ces dates de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment selon les auteurs.

À quelle heure Nemamiah règne-t-il ?

Son horaire de régence de 20 minutes va de 18 h 40 à 19 h 00, chaque jour, selon la tradition. Beaucoup d'auteurs précisent qu'il s'agit de l'heure solaire locale.

Quel psaume est associé à Nemamiah ?

La tradition associe à Nemamiah le psaume 115, verset 11 : ceux qui craignent le Seigneur sont invités à lui faire confiance, car il est leur secours et leur bouclier. Les listes de versets varient d'un auteur à l'autre.

Nemamiah est-il l'ange des militaires ?

Certains ouvrages le décrivent comme protecteur des chefs et des stratèges. Cette lecture suit le vocabulaire de l'époque ; on peut aussi y voir une figure du discernement en général.

Les Archanges de la liste sont-ils ceux de nos guides des archanges ?

Parce que la liste des 72 a son propre découpage en chœurs de huit anges. Les archanges Michel, Gabriel ou Raphaël relèvent d'une autre tradition.

Qu'est-ce que le Hallel ?

C'est un ensemble de psaumes (113 à 118) chantés par la tradition juive lors des grandes fêtes. Le psaume 115 en fait partie.

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des 72 anges gardiens.

Photo : Sailko (mosaïque attribuée à Andrea Tafi et Apollonio, baptistère de Florence, vers 1225), Wikimedia Commons, CC BY 3.0