Angelo Harahel (n. 59): reggenza, salmo, simbolismo e lettura

Chi è Harahel, angelo n. 59?

Harahel è il cinquantanovesimo angelo dell'elenco, il terzo del coro degli Arcangeli. Il suo nome si scrive anche Harael in diverse edizioni. Le opere francesi lo associano ai « tesori » dello spirito: il sapere, i libri, gli archivi, la memoria che si conserva e si trasmette.

Gli si attribuiscono anche, in edizioni recenti, la protezione delle biblioteche e della stampa. Queste attribuzioni moderne prolungano un tema antico: ciò che è scritto dura più a lungo di chi l'ha scritto.

Il numero 59 dell'elenco dei 72 angeli spetta a Harahel; l'elenco stesso è tratto, secondo la tradizione cabbalistica, da tre versetti dell'Esodo (14,19-21). Lo presentiamo qui secondo la tradizione cabbalistica ed esoterica, con le sue divergenze. Per la storia del sistema, veda la nostra presentazione dei 72 angeli.

Riferimenti della tradizione

Calendario seguito: cinque giorni di reggenza per angelo, in modo continuo dal 21 marzo (angelo n. 1), senza giorni supplementari. Gli elenchi stampati o online non coincidono sempre, con scarti di qualche giorno; per gli anni bisestili, consulti il calcolo dell'angelo custode. L'orario di reggenza è spesso inteso come ora solare locale, cosa che gli autori non sempre precisano.

Il versetto e il nome

Il versetto del salmo 113 dice: « Dal sorgere del sole fino al suo tramonto, sia lodato il nome del Signore. » È un versetto di ampio respiro: abbraccia tutto il corso del sole, da est a ovest, come a dire che la lode non conosce confini. Il salmo 113 apre lo Hallel (dal 113 al 118), cantato nella tradizione ebraica nelle grandi feste.

Il nome si forma dalla terna הרח (Hé, Resh, Heth) seguita dalla desinenza El. Lo si glossa talvolta con « Dio che conosce tutte le cose », glossa simbolica e non traduzione accertata. Il versetto 3 porta lo stesso numero nella numerazione ebraica e in quella inglese; la Vulgata colloca questo salmo al numero 112. Il salmo 113 serve anche a Umabel (n. 61), con il versetto 2.

Ciò che la tradizione associa a Harahel

Secondo le opere francesi, Harahel evoca:

• Il sapere conservato: libri, archivi, collezioni.
• La memoria e la trasmissione da una generazione all'altra.
• La ricchezza dello spirito, che il lessico antico chiama « tesoro ».
• Le professioni del libro: bibliotecari, editori, stampatori (attribuzione moderna). Alcuni siti aggiungono le banche, per scivolamento dalla parola « tesoro ».

Queste associazioni provengono da opere esoteriche; variano secondo gli autori e non sono fatti accertati.

Una lettura di oggi

Nell'epoca digitale, ciò che conserviamo è fragile: foto su un telefono, messaggi in una casella di posta, dischi rigidi che invecchiano. Harahel può diventare l'emblema di un gesto modesto: ordinare, salvare, descrivere i propri ricordi perché restino leggibili.

L'immagine del « tesoro » non Le offre alcuna garanzia di fortuna. Per questioni di denaro, si rivolga a un consulente competente.

Il suo periodo dell'anno e il suo segno

Il periodo di Harahel, dal 5 al 9 gennaio, cade nel cuore dell'inverno (emisfero nord, contesto del calendario d'origine). Copre, in modo approssimativo, il segno del Capricorno. L'Epifania (6 gennaio) cade nel periodo e richiama i Magi venuti « d'Oriente » (Matteo 2,1): un rimando a quel versetto che parla del sorgere del sole. Nella tabella dei 36 decani, ogni dieci giorni ricevono due angeli: Harahel condivide il suo con Mitzrael (n. 60).

Nel coro degli Arcangeli

Nella « Gerarchia celeste » dello Pseudo-Dionigi (intorno al 500), gli Arcangeli formano il penultimo coro, al centro della terza triade. La parola greca archangeloi significa « capi dei messaggeri ». Il Nuovo Testamento usa il termine due volte (1 Tessalonicesi 4,16 e Giuda 9), e Gregorio Magno (fine del VI secolo) diceva che gli angeli portano i messaggi ordinari e gli arcangeli quelli più grandi. Nell'elenco dei 72, questo coro raggruppa gli angeli dal 57 al 64; non va confuso con gli otto arcangeli delle nostre guide agli arcangeli, che rispondono a un'altra classificazione.

Harahel è il terzo degli Arcangeli. Tra il coraggio di Yeialel e la riparazione di Mitzrael, porta la memoria: si ripara bene soltanto ciò che si ricorda. Gli archivi sono un modo di custodire i grandi messaggi, che questo coro evoca.

Per collocare Harahel nella successione degli angeli, ecco i suoi vicini immediati: Yeialel (n. 58) prima di lui e Mitzrael (n. 60) dopo di lui. Il coro è presentato in dettaglio nella pagina Coro degli Arcangeli.

Una pratica dolce con Harahel

Un esercizio di memoria, di un'ora:

1. Scelga una scatola di foto o di documenti di famiglia, oppure una cartella digitale.
2. Divida in tre mucchi: da conservare, da condividere, da lasciar andare.
3. Sul retro di cinque foto (o nel nome dei file), annoti il nome, la data e il luogo.
4. Faccia una copia di sicurezza, poi legga il versetto 3 del salmo 113.

Interroghi i più anziani della sua famiglia prima che sia troppo tardi: i loro ricordi sono un archivio vivente.

Cosa tenere a mente

Questo sistema è simbolico, non un fatto accertato. Nessun angelo protegge i suoi archivi né garantisce ricchezza o fama, e nessuno può promettere un risultato. Legga queste pagine per le immagini che propongono e per la riflessione che suscitano.

Ricordiamo che la Chiesa cattolica non riconosce questo sistema: soltanto Michele, Gabriele e Raffaele sono nominati come arcangeli nella Scrittura, e l'elenco dei 72 nomi non ne fa parte. I salmi citati restano, invece, un testo di preghiera condiviso da molti credenti.

Veda anche la guida ai 72 angeli e la guida agli arcangeli.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.