Angelo Hahasiah (n° 51): reggenza, salmo, simbolismo e lettura

Chi è Hahasiah, angelo n° 51?

Hahasiah è il cinquantunesimo angelo dell'elenco, il terzo del coro dei Principati. I testi francesi lo associano alla conoscenza dei segreti della natura e all'alchimia, nonché a ciò che gli alchimisti chiamavano « medicina universale ».

Va chiarito subito un equivoco: la « medicina universale », o panacea, è una nozione alchemica, una ricerca simbolica che gli alchimisti perseguivano. Non è una cura, e nulla qui sostituisce un medico.

Hahasiah porta il numero 51 nell'elenco dei 72 angeli dello Shem HaMephorash, che la tradizione cabbalistica ricava da tre versetti dell'Esodo (14,19-21). Tutto ciò che segue è presentato secondo la tradizione cabbalistica ed esoterica. Per l'origine del sistema, legga la nostra presentazione dei 72 angeli.

Riferimenti della tradizione

Queste date riprendono il calendario più diffuso: l'angelo n° 1 regna dal 21 al 25 marzo, poi cinque giorni per angelo su 365 giorni; le fonti a volte si spostano di qualche giorno, e gli anni bisestili vengono trattati in modo diverso: veda il calcolo dell'angelo custode. Per l'orario, molti autori parlano di ora solare locale.

Il versetto e il nome

Il versetto è un augurio tratto dal salmo 104: « La gloria del Signore duri per sempre! Il Signore gioisca delle sue opere! » Questo salmo è un grande inno alla creazione, che passa in rassegna le acque, i venti, gli animali, le piante, il giorno e la notte. Il versetto 31 porta lo stesso numero nelle Bibbie ebraica e inglese; la Vulgata colloca questo salmo al numero 103.

Il nome si forma dalla terzina החש (Hé, Heth, Shin) seguita dal suffisso Iah. I testi francesi lo spiegano spesso con « Dio nascosto », glossa simbolica e non traduzione accertata: si adatta all'immagine di un sapere che si scopre a poco a poco. Anche le grafie francesi variano da un'edizione all'altra.

Ciò che la tradizione associa a Hahasiah

Secondo le edizioni francesi, Hahasiah evoca:

• La conoscenza della natura: comprenderne i cicli, le materie e le trasformazioni.
• L'alchimia, arte medievale e poi moderna delle trasformazioni della materia, antenata della chimica.
• La « medicina universale » degli alchimisti, intesa come immagine di una saggezza che placa.
• La discrezione: alcuni saperi non si condividono alla leggera.

Queste associazioni vengono da opere esoteriche e variano da un autore all'altro; nessuna è un fatto accertato.

Una lettura di oggi

Si può leggere Hahasiah come l'emblema della curiosità paziente. L'alchimia ha alimentato la chimica moderna: figure come Paracelso, medico e alchimista del XVI secolo, hanno unito osservazione e simbolismo. Oggi la scienza si fonda sull'esperienza riproducibile e non sul simbolo, ed è meglio tenere separati questi due ambiti.

Per la Sua salute, si affidi a un professionista sanitario, non a un angelo: questa figura invita a osservare e a imparare, nient'altro.

Il suo periodo dell'anno e il suo segno

Il periodo di Hahasiah, dal 26 al 30 novembre, cade alla fine dell'autunno (emisfero nord, nel quadro del calendario d'origine). Copre, in modo approssimativo, il segno del Sagittario. Alla fine di novembre la natura entra in riposo in gran parte della Francia: cornice abbastanza naturale per un tema di trasformazione lenta. Nella tabella dei 36 decani, ogni decade riceve due angeli: Hahasiah condivide la sua con Imamiah (n° 52).

Nel coro dei Principati

I Principati aprono la terza e ultima triade della « Gerarchia celeste » attribuita allo Pseudo-Dionigi l'Areopagita (circa 500), insieme agli Arcangeli e agli Angeli. La parola greca è archai, « principi » o « inizi ». Il Nuovo Testamento parla di « principati » (ad esempio in Efesini 3,10 e Colossesi 1,16), senza sempre precisare se si tratti di esseri benevoli. La teologia scolastica, dopo Tommaso d'Aquino, li collega volentieri alla guida dei popoli e di chi li governa, appoggiandosi al libro di Daniele (10,13), che parla del « capo del regno di Persia ». Nell'elenco dei 72, questo coro comprende gli angeli dal 49 al 56.

Hahasiah è il terzo dei Principati. Dove Vehuel parla di grandezza e Daniel di clemenza, lui porta lo studio discreto della natura: una forma di autorità fondata sul sapere. Precede Imamiah.

Per collocare Hahasiah nella sequenza degli angeli, ecco i suoi vicini immediati: Daniel (n° 50) prima di lui e Imamiah (n° 52) dopo di lui. Il coro è presentato in dettaglio nella pagina Coro dei Principati.

Una pratica dolce con Hahasiah

Un esercizio di osservazione di un mese:

1. Scelga un essere vivente che può rivedere ogni settimana: un albero del quartiere, una pianta da appartamento.
2. Lo fotografi o lo disegni sempre dallo stesso punto di vista.
3. Annoti la data e un dettaglio che è cambiato.
4. Dopo quattro settimane, confronti le immagini e legga il versetto 31 del salmo 104.

Non serve manipolare piante, prodotti o preparati: qui l'alchimia resta un'immagine, e non si suggerisce alcun uso sul corpo.

Da tenere presente

Questo sistema è simbolico, non un fatto accertato. Nulla dimostra che un angelo preciso corrisponda alla Sua data di nascita, e nessuno può promettere un sapere, una protezione o una cura. Legga queste pagine per le immagini che propongono e per la riflessione che suscitano.

La Chiesa cattolica non riconosce questo sistema: riconosce soltanto i tre arcangeli nominati nella Scrittura, Michele, Gabriele e Raffaele. Non ignora per questo gli angeli: la fede cristiana parla di angeli custodi, senza nomi né calendario. Credenti di tutte le confessioni trovano inoltre nei salmi un testo di preghiera.

Veda anche la guida ai 72 angeli e la guida agli arcangeli.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.