Angelo Haaiah (n. 26): reggenza, salmo, simbolismo e lettura

Chi è Haaiah, angelo n. 26?

Haaiah è il ventiseiesimo angelo dell'elenco. Il suo nome si scrive anche Haniah, a seconda delle edizioni. Appartiene al coro delle Dominazioni, di cui la tradizione fa l'immagine dell'ordine ben tenuto: lo si associa alla giustizia, alla diplomazia e alla ricerca di ciò che è vero.

Gli autori dell'Ottocento ne hanno fatto una figura dell'equilibrio tra potere e rettitudine, evocata volentieri a proposito della politica, del diritto e della verità dei fatti.

Haaiah porta il numero 26 nell'elenco dei 72 angeli dello Shem HaMephorash, che la tradizione cabbalistica ricava da tre versetti dell'Esodo (14,19-21). Tutto ciò che segue è presentato secondo la tradizione cabbalistica ed esoterica. Per l'origine del sistema, legga la nostra presentazione dei 72 angeli.

Punti di riferimento della tradizione

Le date seguono il calendario più diffuso (l'angelo n. 1 regna dal 21 al 25 marzo, poi cinque giorni per ogni angelo su 365 giorni); le fonti a volte si discostano di qualche giorno, e gli anni bisestili vengono trattati in modi diversi: veda il calcolo dell'angelo custode. Secondo molti autori l'orario si conta in ora solare locale.

Il versetto e il nome

Il versetto scelto appartiene al lungo salmo 119, inno alla Legge di Dio. Il salmista vi grida con tutto il cuore e chiede una risposta, promettendo di osservare fedelmente i precetti. È una preghiera di impegno: si chiede, ma ci si impegna anche.

Questo legame tra la richiesta e la fedeltà spiega l'associazione con la giustizia: nella tradizione biblica la Legge non è soltanto un vincolo, è un modo di tenere insieme una comunità. Haaiah diventa, per slittamento, l'angelo di un ordine che rispetta la parola data.

Il nome si forma, secondo la tradizione, dalla tripletta di lettere האא (He, Aleph, Aleph) seguita dal suffisso Yod e He (Yah, un nome di Dio). Le grafie francesi variano (Haniah) secondo la traslitterazione. Il salmo 119, il più lungo del salterio (176 versetti), è il salmo 118 della Vulgata; il versetto 145 appartiene alla strofa della lettera qoph. Gli elenchi dei versetti differiscono anche leggermente da un autore all'altro.

Ciò che la tradizione associa a Haaiah

Ecco i temi più spesso associati ad Haaiah nelle opere esoteriche:

• La giustizia: il senso di ciò che è equo, il rispetto della parola data.
• La diplomazia: l'arte di negoziare e di pacificare, che gli autori avvicinano alla politica.
• La verità dei fatti: alcuni elenchi gli attribuiscono il portare alla luce ciò che è nascosto, un tema che nelle letture moderne rimanda al mestiere dell'investigatore o del giornalista.
• L'impegno: tema tratto dal versetto, mantenere ciò che si è promesso.

Questi accostamenti professionali sono tardivi e molto liberi. Illustrano come ogni epoca proietti i propri mestieri sugli angeli.

Una lettura attuale

Nella vita quotidiana, Haaiah può servire da punto di riferimento simbolico per le situazioni in cui occorre essere giusti: arbitrare una lite familiare, esprimere un disaccordo in riunione, mantenere una promessa difficile. La figura non offre nulla di più di un richiamo: ascoltare le due versioni prima di decidere.

Se la sua data di nascita cade tra il 24 e il 28 luglio, alcuni autori diranno che questi tratti sono «suoi». Anche in questo caso si tratta di un gioco di specchi, che ognuno può prendere con leggerezza.

Il suo periodo dell'anno e il suo segno

Il periodo di Haaiah, dal 24 al 28 luglio, cade in estate (emisfero nord, nel quadro del calendario originale). Corrisponde, in modo approssimativo, al segno del Leone. Nella tavola dei 36 decani, ogni fascia di dieci giorni riceve due angeli: Haaiah condivide la sua con Nith-Haiah (n. 25).

Nel coro delle Dominazioni

Nella «Gerarchia celeste» attribuita a Pseudo-Dionigi l'Areopagita (verso il 500), le Dominazioni aprono la seconda triade: a esse si attribuisce un ruolo di governo, di regolazione dell'ordine del mondo. Il termine ricorre nella lettera ai Colossesi (1,16) e nella lettera agli Efesini (1,21). Nell'elenco dei 72, questo coro raggruppa gli angeli dal 25 al 32.

Haaiah è il secondo angelo delle Dominazioni. Questo coro, associato al governo delle cose, è quello in cui la tradizione colloca i temi del diritto, dell'ordine e della gestione degli affari del mondo.

Per situare Haaiah nella successione degli angeli, ecco i suoi vicini immediati: Nith-Haiah (n. 25) prima di lui e Yerathel (n. 27) dopo di lui. Il coro è presentato in dettaglio nella pagina Coro delle Dominazioni.

Una pratica dolce con Haaiah

Un esercizio di riflessione sulla rettitudine, da fare in dieci minuti:

1. Pensi a un disaccordo attuale, personale o professionale, e lo scriva in due versioni: la sua, poi quella dell'altra persona, nel modo più onesto possibile.
2. Legga a bassa voce il versetto 145 del salmo 119, oppure lo riassuma: «Ti invoco con tutto il cuore; voglio mantenere i miei impegni».
3. Scelga un impegno concreto e realistico per la settimana, per esempio rispondere a un messaggio in ritardo.
4. Lo data e lo rilegga a fine settimana, senza giudicarsi.

Nessun rito è richiesto; un quaderno basta.

Cosa tenere a mente

Consideri questa scheda come un'esposizione onesta di una tradizione, con le sue fonti e i suoi disaccordi: né diagnosi, né oroscopo, né previsione. Se un'idea le parla, tanto meglio; altrimenti la tradizione stessa non le chiede nulla.

La Chiesa cattolica non riconosce questo sistema: ritiene soltanto i tre arcangeli nominati dalla Scrittura, Michele, Gabriele e Raffaele. Credenti di ogni confessione trovano comunque nei salmi un testo di preghiera.

Veda anche la guida ai 72 angeli e la guida agli arcangeli.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.