Hexagrama 43 del Yi King: Guai, la Resolución (夬), sentido y líneas

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Hexagrama 43 en resumen

Guai (夬) es el hexagrama 43 del Yi King. El carácter significa «cortar, abrir paso, decidir» (recuerda a una muesca o a un anillo de arquero). Se traduce como «la Resolución», «la Determinación» o «la Decisión».

Cinco líneas llenas empujan hacia una línea partida en la cumbre: el impulso es casi total, queda un solo punto débil que levantar.

Los dos trigramas

Un hexagrama se lee de abajo arriba. El trigrama de abajo, llamado inferior o interior, es Qian (el Cielo); el de arriba, llamado superior o exterior, es Dui (el Lago). La parte baja representa la base de la situación, la alta su contexto o su desenlace. El Lago se ha elevado sobre el Cielo: la lluvia está a punto de caer, la tensión se resuelve. El comentario de la imagen invita al noble a repartir sus riquezas hacia abajo y a no detenerse en su propia virtud, lo que sería orgullo.

Esquema de las seis líneas, de la primera a la sexta: yang, yang, yang, yang, yang, yin. En el orden del rey Wen, este hexagrama forma pareja con el n.º 44, Gou, el Encuentro; su opuesto (todas las líneas invertidas) es el n.º 23, Bo, la Desintegración, y su inverso (leído de arriba abajo) es el n.º 44, Gou, el Encuentro. Su hexagrama nuclear, formado por las líneas centrales, es el n.º 1, Qian, el Creador.

El juicio, en resumen

El juicio recomienda proclamarlo en la corte real, lanzar un llamamiento sincero, sabiendo que es peligroso. Primero se advierte a los allegados, no se recurre a las armas, pero es favorable ponerse en marcha.

La resolución se cumple, pues, a cara descubierta: la claridad y la palabra preceden a la fuerza.

Sentido general

Guai describe un momento de decisión: un problema lento de resolver, una explicación necesaria, una ruptura con lo que se arrastra. La tradición ve en la última línea partida un elemento débil que hay que eliminar, pero conviene leerla más bien como un punto de bloqueo que como una persona a apartar.

El método propuesto es la transparencia: decir las cosas, movilizar al entorno, evitar la violencia. La fuerza sola, o la precipitación, se presenta como un peligro.

Las seis líneas, una a una

Líneas contadas de abajo arriba. Estas paráfrasis muy breves no sustituyen la lectura de una traducción completa.

Línea	Imagen e idea
1 (yang)	Fuerza en los dedos de los pies: avanzar sin estar seguro de ganar es cometer una falta.
2 (yang)	Un grito de alarma, armas de noche: permanecer alerta; es inútil inquietarse.
3 (yang)	Fuerza en los pómulos: una dureza visible trae la desgracia; el noble sigue solo, aguanta la lluvia, refunfuña, sin falta.
4 (yang)	Con las nalgas desolladas se camina con dificultad; conducir una oveja hace desaparecer el arrepentimiento, pero no se escuchan los consejos.
5 (yang)	Se arranca la amaranta con decisión, en el centro: sin falta.
6 (yin)	Ningún grito: al final, una desgracia.

Líneas móviles y hexagrama resultante

Una línea móvil (suma de 6 o de 9 en las tres monedas) se transforma en su contraria y da un segundo hexagrama, el hexagrama resultante, que describe la dirección que toma la situación. Aquí, las líneas 1, 2, 3, 4 y 5 son yang, y la línea 6 es yin. Cinco líneas llenas y una partida: la línea 6, en la cumbre, es la única yin, la que la decisión debe levantar. La línea 5, yang y dirigente, tiene por imagen el arranque resuelto de la amaranta.

Si la línea móvil es	Hexagrama resultante
1 (yang se vuelve yin)	n.º 28, Da Guo, la Preponderancia de lo grande
2 (yang se vuelve yin)	n.º 49, Ge, la Revolución
3 (yang se vuelve yin)	n.º 58, Dui, el Alegre
4 (yang se vuelve yin)	n.º 5, Xu, la Espera
5 (yang se vuelve yin)	n.º 34, Da Zhuang, la Potencia de lo grande
6 (yin se vuelve yang)	n.º 1, Qian, el Creador

Seis líneas móviles dan el opuesto, el n.º 23, Bo, la Desintegración. Con varias líneas móviles, las escuelas discrepan sobre cuál conviene privilegiar.

Una lectura moderna, con prudencia

Guai puede acompañar un momento de decisión: poner un límite, poner fin a una situación que se alarga, decir una verdad. Aconseja hacerlo a cara descubierta y sin violencia.

• En el trabajo: exponer el problema abiertamente en lugar de rodearlo.
• En las relaciones: decir con claridad lo que debe decirse, sin hostilidad.
• Para uno mismo: zanjar una indecisión, apoyándose en los propios valores.

Recordatorio: el Yi King es un libro de sabiduría y de oráculo, una herramienta de reflexión y no una predicción; no sustituye ningún consejo médico, financiero, jurídico o de seguridad.

Preguntas para reflexionar

1. ¿Qué punto de bloqueo he dejado durar?
2. ¿Cómo nombrarlo sin agredir a nadie?
3. ¿A quién debo advertir antes de actuar?
4. ¿Mi determinación es firmeza o dureza?

Errores que evitar

• Imponerse por la fuerza: el texto recomienda la palabra, no las armas.
• Precipitarse sin avisar a los afectados.
• Ver a alguien como «el elemento que hay que eliminar»: el Yi King describe un proceso, no un enemigo.

Preguntas frecuentes

Lea también

Los significados mencionados pertenecen a la tradición y al simbolismo. No son promesas de resultados ni consejos médicos. Volver a Los 64 hexagramas del Yi King.