Engel Nith-Haiah (Nr. 25): Regentschaft, Psalm, Symbolik und Deutung

Wer ist Nith-Haiah, Engel Nr. 25?

Nith-Haiah ist der fünfundzwanzigste Engel aus dem Shem HaMephorash. Er eröffnet den Chor der Herrschaften, was ihm in der Bildsprache der Chöre die Rolle einer Schwelle verleiht: Er ist der erste Engel einer Gruppe, die regelt und ordnet. In Nachschlagewerken findet sich sein Name auch in den Formen Nithhaiah oder Nitayah.

Die Tradition ordnet ihm einen bestimmten Bereich zu: den der inneren Weisheit und der Geheimnisse. In den französischen Ausgaben des 19. Jahrhunderts gilt er als Engel des verborgenen Wissens, des Traums und der Intuition, im symbolischen Sinn zu verstehen.

Nith-Haiah trägt die Nummer 25 in der Liste der 72 Engel aus dem Shem HaMephorash, die die kabbalistische Tradition aus drei Versen des Buches Exodus (14,19 bis 21) ableitet. Alles Folgende wird nach der kabbalistischen und esoterischen Tradition dargestellt. Zum Ursprung des Systems lesen Sie unsere Einführung in die 72 Engel.

Anhaltspunkte der Tradition

Die Daten folgen dem gebräuchlichsten Kalender (Engel Nr. 1 regiert vom 21. bis 25. März, danach fünf Tage pro Engel über 365 Tage); die Quellen weichen manchmal um einige Tage ab, und in Schaltjahren wird anders verfahren: siehe die Berechnung des Schutzengels. Die Stunde wird nach vielen Autoren in der örtlichen Sonnenzeit gezählt.

Der Vers und der Name

Der zugeordnete Vers eröffnet Psalm 9: Der Psalmist beschließt, Gott von ganzem Herzen zu loben und all seine Wunder zu erzählen. Der Ton ist der der Dankbarkeit: Man feiert, bevor man alles verstanden hat, und hält sich für das Staunen bereit.

Man sieht, warum die Autoren diesen Satz mit der Weisheit verbinden. In der jüdischen Tradition ist das Lob kein bloßes Kompliment, sondern eine Art, sich vor das zu stellen, was uns übersteigt. Der Engel Nith-Haiah wäre dann das Sinnbild einer Haltung: eines Geistes, der akzeptiert, nicht alles erklären zu müssen.

Der Name entsteht der Überlieferung nach aus dem Buchstabentrio נתה (Nun, Tau, He), gefolgt von der Endung Jod und He (Jah, ein Name Gottes). Die französischen Schreibweisen variieren (Nithhaiah, Nitayah) je nach Transliteration. Der »Vers 2« folgt der hebräischen Zählung, die den Titel als Vers 1 rechnet; Bibeln mit englischer Zählung sagen »Vers 1«. Die Versverzeichnisse unterscheiden sich von Autor zu Autor leicht.

Was die Tradition Nith-Haiah zuordnet

Die Zuschreibungen an Nith-Haiah variieren, doch einige Themen kehren in den esoterischen Werken auf Französisch wieder:

• Die geistige Weisheit: das Studium, die Meditation, die Vorliebe für grundlegende Fragen.
• Die Geheimnisse: das »verborgene« Wissen (das ist die alte Bedeutung des Wortes okkult), besonders die Kabbala und die sogenannte weiße Magie in der Literatur des 19. Jahrhunderts.
• Träume und Intuition: man schreibt ihm zu, das Erinnern an Träume zu fördern, was jedoch nicht belegt ist.
• Die Dankbarkeit: ein Thema, das unmittelbar aus dem Vers stammt und in heutigen Übungen oft bevorzugt wird.

In neueren Listen wird ihm außerdem die »innere Kraft« und die Entfaltung psychischer Gaben zugeschrieben. Dieses letzte Thema hat keine wissenschaftliche Grundlage; es gehört zur New-Age-Literatur des 20. Jahrhunderts.

Eine Lesart für heute

In einer zeitgenössischen Lesart lädt Nith-Haiah zu einer sehr konkreten Haltung ein: die Aufmerksamkeit für das pflegen, was sich einer sofortigen Erklärung entzieht. Viele Menschen führen ein Traum- oder Dankbarkeitstagebuch; die Gestalt dieses Engels kann als symbolisches Etikett für diese Geste dienen, ohne irgendeine Wirkung zu versprechen.

Die Psychologie erinnert übrigens daran, dass das Aufschreiben von Träumen beim Aufwachen die Erinnerung daran verbessert, was schlicht eine Frage des Gedächtnisses ist; und dass das Benennen dessen, wofür man dankbar ist, in kleinen Studien mit bescheidener Wirkung belegt wurde.

Seine Jahreszeit und sein Tierkreiszeichen

Die Zeit von Nith-Haiah, vom 19. bis 23. Juli, fällt in den Sommer (Nordhalbkugel, nach dem ursprünglichen Kalender). Sie umfasst ungefähr den Übergang vom Tierkreiszeichen Krebs zum Löwen. In der Tafel der 36 Dekane erhält jeder Abschnitt von zehn Tagen zwei Engel: Nith-Haiah teilt seinen mit Haaiah (Nr. 26).

Im Chor der Herrschaften

In der »Himmlischen Hierarchie«, die dem Pseudo-Dionysius Areopagita (um das Jahr 500) zugeschrieben wird, eröffnen die Herrschaften die zweite Triade: Ihnen wird eine Rolle der Regierung und der Regelung der Weltordnung zugeschrieben. Der Begriff findet sich im Brief an die Kolosser (1,16) und im Brief an die Epheser (1,21). In der Liste der 72 umfasst dieser Chor die Engel 25 bis 32.

Nith-Haiah ist der erste der acht Engel der Herrschaften. Durch seine Stellung an der Spitze des Chores macht die Tradition ihn zu einer Gestalt der Eröffnung: Er beginnt die Reihe der Engel der Ordnung und der Regelung, nach der Beständigkeit der Throne.

Um Nith-Haiah in der Reihe der Engel zu verorten, hier seine unmittelbaren Nachbarn: Haheuiah (Nr. 24) davor und Haaiah (Nr. 26) danach. Der Chor wird auf der Seite Chor der Herrschaften ausführlich dargestellt.

Eine sanfte Übung mit Nith-Haiah

Eine Dankbarkeitsübung von zehn Minuten, im Zusammenhang mit Vers 2 von Psalm 9:

1. Lesen Sie in Ruhe den Vers (von ganzem Herzen loben, Wunder erzählen) oder fassen Sie ihn zusammen.
2. Schreiben Sie drei konkrete Dinge aus dem Tag auf, für die Sie dankbar sind, auch wenn sie winzig sind.
3. Stellen Sie sich eine offene Frage, ohne die Antwort sofort zu suchen: »Was verstehe ich noch nicht, und was kann ich annehmen?«
4. Notieren Sie beim nächsten Aufwachen, woran Sie sich aus der Nacht erinnern, ohne es zu deuten.

Sie können die Übung mit einer weißen Kerze begleiten, auf einen stabilen Halter gestellt, fern von allem Brennbaren und nie unbeaufsichtigt.

Was man im Auge behalten sollte

Dieses Tableau der 72 Engel ist ein gelehrtes System der Renaissance, das französische Autoren des 19. Jahrhunderts bereichert haben, und keine offenbarte Lehre. Es bleibt eine Denkstütze, die weder eine ärztliche Beratung noch eine rechtliche Auskunft noch eine psychologische Begleitung ersetzt.

Die katholische Kirche erkennt dieses System nicht an: Sie hält nur an den drei in der Schrift genannten Erzengeln fest, Michael, Gabriel und Raphael. Gläubige aller Konfessionen finden in den Psalmen dennoch einen Gebetstext.

Siehe auch den Leitfaden zu den 72 Engeln und den Leitfaden zu den Erzengeln.

Häufige Fragen

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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber 72 Schutzengel.