Hexagramme 45 du Yi King : Cui (萃), le Rassemblement — sens et lignes
Hexagramme 45 du Yi King, Cui (萃) : le Rassemblement. Kun sous Dui, jugement, six lignes, lecture prudente.
À retenir
| Numéro | 45 sur 64 (ordre du roi Wen) |
|---|---|
| Nom chinois | Cui (萃) |
| Nom français | Cui, le Rassemblement |
| Trigramme inférieur | ☷ Kun, la Terre |
| Trigramme supérieur | ☱ Dui, le Lac |
| Image | Un lac qui s'étend sur la terre : l'eau qui s'amasse |
| Hexagramme jumeau | n° 46, Sheng, la Poussée vers le haut |
| Nature du texte | Livre de sagesse et d'oracle, outil de réflexion, pas une prédiction |
Cui : de quoi s'agit-il ?
L'hexagramme 45, Cui (萃, prononcez à peu près « tsouéi »), est celui du rassemblement : des personnes, des biens ou des forces qui se réunissent autour d'un centre. Le caractère évoque d'abord des herbes qui poussent en touffe, puis ce qui s'amasse. Selon le commentaire traditionnel sur l'ordre des hexagrammes, il suit la Rencontre : on se rencontre d'abord, on se rassemble ensuite.
Les deux trigrammes
Les trois premières lignes (en bas) forment le trigramme inférieur, les trois dernières le supérieur. Ici, la Terre (Kun) est sous le Lac (Dui).
| Position | Trigramme | Image |
|---|---|---|
| Supérieur (haut) | ☱ Dui, le Lac | Le lac |
| Inférieur (bas) | ☷ Kun, la Terre | La terre |
L'eau d'un lac étalée sur un sol réceptif : une base commune solide, une atmosphère qui attire. Une assemblée tient sur ces deux appuis.
Le jugement en résumé
Le texte rassemble des images de cérémonie : le roi se rend au temple des ancêtres, de grands sacrifices sont offerts, on rencontre un personnage important. Mon résumé : un rassemblement réussit quand il a un centre, un sens partagé et une conduite droite. Le commentaire de l'Image ajoute une prudence : là où les foules se réunissent, l'imprévu guette, et le sage met ses armes en ordre (le verbe est lu de plusieurs façons : réparer, renouveler, ranger).
Sens général
Cui parle de ce qui fait tenir un groupe : un but commun, un lieu ou une personne qui sert de repère, des rites partagés. L'hexagramme n'est pas naïf : un grand rassemblement attire la concorde comme la rivalité, et demande de la vigilance.
En lecture symbolique, il peut évoquer une équipe qui se constitue, une famille réunie, des idées ou des ressources que l'on rassemble avant d'agir. On se rassemble toujours autour de quelque chose, jamais dans le vide.
Les six lignes, de bas en haut
Chaque ligne est résumée avec mes propres mots ; le texte ancien est très elliptique et les commentateurs le complètent de manières différentes.
- Ligne 1, en bas (yin). On commence avec bonne foi mais sans aller au bout ; l'esprit est confus. Un appel lancé avec force peut changer l'inquiétude en rire : inutile de s'angoisser, on peut avancer.
- Ligne 2 (yin). On se laisse entraîner, et c'est bon signe : la sincérité compte plus que l'offrande, même très modeste.
- Ligne 3 (yin). Le rassemblement ne se fait pas : on soupire. Avancer reste possible, sans reproche, avec un peu de gêne.
- Ligne 4 (yang). Très favorable, mais le commentaire note que la place n'est pas tout à fait la bonne : il faut la mériter par sa conduite.
- Ligne 5 (yang). Une place de responsabilité, sans reproche. Si la confiance manque encore, la réponse est une droiture patiente et durable.
- Ligne 6, en haut (yin). Au sommet, la tristesse déborde : soupirs et larmes. Le texte n'y voit pas de faute, seulement une émotion à traverser.
Les lignes mobiles
Une ligne « mobile » est sur le point de se changer en son contraire. On lit son texte, puis l'hexagramme qui naît du changement, pris comme la direction que prend la situation ; les écoles divergent quand plusieurs lignes sont mobiles.
| Ligne mobile | Changement | Hexagramme obtenu |
|---|---|---|
| Ligne 1 | yin devient yang | n° 17, Sui, la Suite |
| Ligne 2 | yin devient yang | n° 47, Kun (accablement), l'Accablement |
| Ligne 3 | yin devient yang | n° 31, Xian, l'Influence |
| Ligne 4 | yang devient yin | n° 8, Bi, la Solidarité |
| Ligne 5 | yang devient yin | n° 16, Yu, l'Enthousiasme |
| Ligne 6 | yin devient yang | n° 12, Pi, la Stagnation |
Les six lignes changées ensemble donneraient le n° 26 (Da Chu, le Grand Apprivoisement). La ligne 5, place du chef, est celle où se joue la confiance du groupe ; les lignes 1 et 6, aux extrémités, parlent d'émotion, trouble au début, larmes à la fin.
Une lecture moderne prudente
On peut lire Cui à propos de tout ce qui se fédère : monter une association, réunir une équipe, préparer un grand repas de famille, rassembler des documents avant de se lancer. Les commentateurs modernes en tirent surtout une leçon d'équilibre : un rassemblement donne de la force mais aussi de la tension, et une règle claire avec un centre reconnu évite les dérives.
Questions pour réfléchir
- Autour de quoi se forment mes groupes : un but, une personne, une habitude ?
- Que suis-je en train de rassembler en moi avant de décider ?
- Quels imprévus faut-il anticiper dans un projet collectif ?
- Ma contribution est-elle sincère, même si elle est modeste ?
Erreurs à éviter
- Croire que le rassemblement garantit la réussite du groupe : le texte ne dit rien de tel.
- Oublier la vigilance que recommande le commentaire : les foules n'ont pas que des vertus.
- Prendre l'hexagramme 45 pour une prédiction ou un avis médical, financier, juridique ou de sécurité : le Yi King est un outil de réflexion, et ces décisions relèvent d'un professionnel.
Autres noms et autres traductions
Le nom « Cui, le Rassemblement » suit une tradition de traduction parmi d'autres ; en chinois, Cui (萃). Cui est aussi rendu par la réunion, l'assemblée ou la convergence ; en anglais, on lit « gathering together » ou « clustering ».
Dans l'ordre du roi Wen, il forme un couple avec le n° 46 (Sheng, la Poussée vers le haut), dont le dessin est le sien lu à l'envers. Liste complète : les 64 hexagrammes du Yi King.
Questions fréquentes
Que signifie l'hexagramme 45 du Yi King ?
Cui, le rassemblement : ce qui se réunit autour d'un centre, avec l'image d'un lac qui s'étend sur la terre.
Quels trigrammes composent l'hexagramme 45 ?
Kun, la Terre, en bas, et Dui, le Lac, en haut.
Cui est-il un « bon » hexagramme ?
Le jugement est favorable, mais la ligne 3 parle de soupirs et la ligne 6 de larmes : aucun hexagramme n'est bon ou mauvais en soi, tout dépend de la question et des lignes mobiles.
Quelle différence entre Cui (45) et Bi (8, la Solidarité) ?
Dans les lectures courantes, Bi insiste sur le lien d'affinité entre proches, Cui sur la convergence de beaucoup de monde autour d'un centre et sur la prudence qu'elle demande.
Que se passe-t-il quand une ligne de l'hexagramme 45 est mobile ?
Elle se change en son contraire et donne naissance à un second hexagramme, lu comme la direction que prend la situation. Le tableau de la page indique l'hexagramme obtenu pour chacune des six lignes.
Peut-on se fonder sur l'hexagramme 45 pour prendre une décision ?
Il peut nourrir la réflexion, jamais remplacer l'avis d'un professionnel. Pour la santé, l'argent, le droit ou la sécurité, consultez la personne compétente ; en cas de détresse, appelez le 3114 ou le 112.
À lire aussi
Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au les 64 hexagrammes du yi king.