Hexagramme 17 Suí (隨) : La Suite, sens et six lignes

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Dix-septième hexagramme du Yi King : le Tonnerre sous le Lac, suivre avec discernement. Jugement, six lignes, lignes mobiles et lecture prudente de la Suite.

À retenir

Numéro 17 sur 64 (ordre du roi Wen)
Nom chinois 隨 (Suí)
Prononciation approchée soué
Nom français (tradition suivie ici) Sui, la Suite
Trigramme inférieur (intérieur) Zhen, le Tonnerre
Trigramme supérieur (extérieur) Dui, le Lac
Lignes, de bas en haut yang / yin / yin / yang / yang / yin
Hexagramme jumeau n° 18, Gu, le Travail sur ce qui est corrompu

Hexagramme 17 : Suí (隨), nom et composition

L'hexagramme 17 s'appelle « la Suite » ou « Suivre ». Il parle de la capacité à suivre : un chef, une époque, une idée, le cours des événements, mais avec discernement.

L'hexagramme n° 17 s'écrit 隨 (en caractères simplifiés : 随) et se transcrit Suí en pinyin ; on le prononce approximativement « soué » en français. Il est composé de deux trigrammes superposés : en bas, à l'intérieur, Zhen (le Tonnerre) ; en haut, à l'extérieur, Dui (le Lac). L'image d'ensemble est donc le Lac au-dessus du Tonnerre.

Les six lignes, de bas en haut, sont : yang (pleine), yin (brisée), yin (brisée), yang (pleine), yang (pleine), yin (brisée). Dans l'ordre du roi Wen, il forme une paire avec l'hexagramme 18 (Gu, le Travail sur ce qui est corrompu), qui en est à la fois retournée (tête en bas) et inversée (chaque ligne change de nature).

Le jugement en résumé

Le jugement est favorable sur tous les plans : grande réussite, persévérance favorable, pas de faute. Mais suivre n'est favorable que si c'est juste : le texte insiste sur le choix de ce que l'on suit.

Sens général

Le Lac est au-dessus du Tonnerre : le soir, le tonnerre se retire dans le lac. C'est l'image du repos après l'élan et de l'adaptation au rythme des saisons. Le trigramme du Tonnerre, aîné, passe sous le Lac, cadet : celui qui a de la force se met au service de plus doux que lui. Suivre n'est pas se soumettre, c'est savoir se mettre au diapason.

Pour qu'un chef soit suivi, il doit lui-même suivre des principes. Pour qu'un suiveur ne se perde pas, il doit choisir. Les lignes montrent des choix : changer de direction quand les circonstances changent, préférer la maturité à l'inexpérience, lier sa loyauté à ce qui est excellent.

Les six lignes, une à une

Les lignes se comptent de bas en haut. Voici, résumée avec nos mots, l'image que le texte ancien attache à chacune ; la dernière colonne donne l'hexagramme obtenu si cette ligne seule est mobile.

Ligne Nature Image résumée Si elle est mobile
1 yang (pleine) La direction change : rester constant est bon ; sortir et rencontrer des gens apporte des résultats. n° 45 (Cui)
2 yin (brisée) S'attacher au petit garçon et perdre l'homme mûr : un mauvais choix de compagnons. n° 58 (Dui)
3 yin (brisée) S'attacher à l'homme mûr et perdre le petit garçon : choisir la maturité, on obtient ce que l'on cherche en restant ferme. n° 49 (Ge)
4 yang (pleine) Suivre rapporte, mais la persévérance dans ce rôle est risquée ; avec sincérité et clarté, aucune faute. n° 3 (Zhun)
5 yang (pleine) Sincérité envers ce qui est excellent : bonne chance. n° 51 (Zhen)
6 yin (brisée) Lié et retenu fermement : une fidélité qui prend un caractère presque sacré (le roi offre un sacrifice sur la montagne de l'ouest). n° 25 (Wu Wang)

Les lignes mobiles

Une ligne mobile est une ligne que le tirage désigne comme instable : on lit son texte propre, puis elle se change en son contraire, ce qui donne un second hexagramme, lu comme la direction que prend la situation. Une ligne yang mobile s'appelle « neuf », une ligne yin mobile « six ». Sans ligne mobile, on s'en tient au jugement général.

Pour Sui, une ligne mobile situe votre manière de suivre : accepter un changement de cap, éviter un mauvais choix de compagnons, préférer la maturité, rester sincère dans un rôle risqué, honorer ce qui est excellent, ou aller jusqu'à une loyauté totale.

Une lecture moderne, avec prudence

Aujourd'hui, Sui est souvent lu à propos de la fidélité à un chef, à un maître ou à une idée. Une lecture prudente en retient la question du discernement : qui, quoi, pourquoi suivre ? Elle vaut aussi pour les chefs : être suivi demande d'avoir soi-même des principes. Rien n'indique que suivre soit préférable à décider seul.

Questions pour réfléchir

  • Qui ou quoi est-ce que je suis, et pourquoi ?
  • Mes compagnons de route m'élèvent-ils ou me retiennent-ils ?
  • Suis-je prêt à changer de cap si les circonstances l'exigent ?
  • Que dois-je suivre dans ma propre sincérité ?

Erreurs à éviter

  • Suivre par habitude ou par peur de déplaire.
  • Confondre suivre et se soumettre.
  • Choisir ses compagnons pour le confort plutôt que pour la maturité.
  • S'attacher si fortement qu'on perd sa liberté, comme la dernière ligne peut le laisser entendre.

Noms, traductions et rappel

Le nom français « Sui, la Suite » suit une tradition de traduction parmi d'autres. D'autres traductions parlent de Suivre, de l'Adaptation ou de la Succession ; le caractère 隨 est lié à l'idée de marcher à la suite de quelqu'un. Comparez deux traductions si vous le pouvez.

Rappel : le Yi King est un livre de sagesse et d'oracle, consulté comme un outil de réflexion, jamais comme une prédiction ; il ne remplace aucun avis médical, juridique, financier ou de sécurité. Cette page résume le texte avec nos propres mots.

Questions fréquentes

Que signifie l'hexagramme 17 du Yi King ?

C'est l'hexagramme du discernement dans la manière de suivre : un chef, une idée, un rythme. Il parle de choisir ce qui vaut d'être suivi.

Sui encourage-t-il à obéir ?

Non. Le jugement lie la réussite à la justesse de ce que l'on suit. Il demande de choisir, non de se soumettre.

Que veut dire le Tonnerre sous le Lac ?

L'image est celle du soir, où le tonnerre se retire dans le lac : le repos après l'élan, et la force qui se met au service du plus doux.

Quels sont les trigrammes de l'hexagramme 17 ?

Zhen (le Tonnerre) en bas, à l'intérieur, et Dui (le Lac) en haut, à l'extérieur.

Quel est l'hexagramme jumeau du numéro 17 ?

Le numéro 18, Gu, le Travail sur ce qui est corrompu : dans l'ordre du roi Wen, les hexagrammes vont par paires, le second étant à la fois retournée (tête en bas) et inversée (chaque ligne change de nature).

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au les 64 hexagrammes du yi king.

Illustration originale Oracle & Opale