Coro degli Angeli: origine, Pseudo-Dionigi e angeli dal 65 al 72
Gli Angeli, nono e ultimo coro: messaggeri della Bibbia, angelo custode della tradizione cristiana, lo Pseudo-Dionigi e gli angeli dal 65 al 72 della lista dei 72, da Damabiah a Mumiah.
Da ricordare
| Rango | nono dei 9 cori (terza triade) |
|---|---|
| Angeli della lista dei 72 | dal n. 65 al 72 (da Damabiah a Mumiah) |
| Reggenze annuali | dal 4 febbraio al 15 marzo |
| Orari quotidiani | dalle 21:20 alle 0:00 |
| Parole d'origine | malakh (ebraico), angelos (greco): « messaggero » |
| Testi biblici | Salmo 91,11; Matteo 18,10; Ebrei 1,14 |
| Fonte principale | Pseudo-Dionigi, Gerarchia celeste, capitolo 9 |
Chi sono gli Angeli?
Gli Angeli formano il nono e ultimo coro della gerarchia celeste. La parola indica al tempo stesso il nome di un ordine preciso e il nome generale di tutti gli esseri angelici: l'ebraico malakh e il greco angelos significano « messaggero ». Agostino (V secolo) diceva già che « angelo » è il nome di una funzione, non di una natura: si è angeli quando si porta un messaggio.
Nella tradizione cabalistica ed esoterica dei 72 angeli, questo coro raggruppa gli angeli dal 65 al 72. Per l'origine della lista, consulti la nostra presentazione dei 72 angeli.
Gli angeli nella Bibbia
Gli angeli sono molto presenti nella Bibbia, in forme varie:
- L'angelo del Signore appare ad Agar (Genesi 16), ad Abramo (Genesi 22,11), a Mosè nel roveto ardente (Esodo 3,2) e a Elia nel deserto (1 Re 19,5).
- Gli angeli dei Salmi: « egli darà ordine ai suoi angeli di custodirti in tutte le tue vie » (Salmo 91,11).
- I messaggeri del Vangelo: l'angelo a Giuseppe in sogno (Matteo 1,20), l'angelo a Maria (Luca 1,26-38), gli angeli di Natale (Luca 2).
- Gli angeli dei piccoli: « i loro angeli vedono sempre il volto del Padre mio » (Matteo 18,10).
- L'angelo di Pietro: quando Pietro, liberato, bussa alla porta, la comunità dice « è il suo angelo » (Atti 12,15), segno di una credenza diffusa in un angelo legato a ogni persona.
- La lettera agli Ebrei (1,14) li descrive come « spiriti incaricati di un servizio, inviati per servire coloro che devono ereditare la salvezza ».
Gli Angeli nello Pseudo-Dionigi
Nella « Gerarchia celeste » attribuita allo Pseudo-Dionigi l'Areopagita (verso il 500, capitolo 9), gli Angeli sono l'ultimo ordine della terza triade, il più vicino al mondo umano. Trasmettono agli uomini ciò che ricevono dagli ordini superiori. Lo Pseudo-Dionigi nota che il nome di « angelo » è comune a tutti gli esseri della gerarchia, ma che questo ordine lo porta in proprio, perché è il più vicino a noi.
Un'idea si impone nella tradizione cristiana: ogni persona ha un angelo custode. Girolamo (IV secolo), commentando Matteo 18,10, scrive che ogni anima ha ricevuto fin dalla nascita un angelo che la custodisce. Il Catechismo della Chiesa cattolica (§ 336) riprende l'idea: dalla nascita alla morte, la vita umana è circondata dalla loro custodia e intercessione. La Chiesa festeggia i santi angeli custodi il 2 ottobre, data fissata per tutta la Chiesa nel 1670.
Gli otto angeli del coro nella lista dei 72
Nella lista dei 72 nomi dello Shem HaMephorash, gli Angeli raggruppano otto angeli, dal n. 65 al n. 72. Ciascuno regna cinque giorni nell'anno e venti minuti nella giornata, secondo il calendario più diffuso.
| N° | Angelo | Periodo di reggenza | Orario di reggenza |
|---|---|---|---|
| 65 | Damabiah | dal 4 all'8 febbraio | dalle 21:20 alle 21:40 |
| 66 | Manakel | dal 9 al 13 febbraio | dalle 21:40 alle 22:00 |
| 67 | Eyael | dal 14 al 18 febbraio | dalle 22:00 alle 22:20 |
| 68 | Habuhiah | dal 19 al 23 febbraio | dalle 22:20 alle 22:40 |
| 69 | Rochel | dal 24 al 28 febbraio | dalle 22:40 alle 23:00 |
| 70 | Jabamiah | dal 1º al 5 marzo | dalle 23:00 alle 23:20 |
| 71 | Haiaiel | dal 6 al 10 marzo | dalle 23:20 alle 23:40 |
| 72 | Mumiah | dall'11 al 15 marzo | dalle 23:40 alle 0:00 |
Non confonda l'angelo custode della teologia, che la Chiesa afferma senza nominarlo, con gli « angeli custodi » calcolati in base alla data di nascita. Questi ultimi sono una costruzione del Rinascimento, che la Chiesa non riconosce. Per il metodo, vedere il calcolo dell'angelo custode.
Le date seguono il calendario più diffuso (l'angelo n. 1 regna dal 21 al 25 marzo, poi cinque giorni per ogni angelo); le fonti si discostano talvolta di qualche giorno: vedere il calcolo dell'angelo custode.
Altre letture e immagini
Altre letture:
- L'ebraismo annovera il malakh tra le creature di Dio, al servizio della sua volontà; in Maimonide, malakhim è il sesto dei dieci ranghi.
- L'islam crede negli angeli (mala'ika), creati di luce, e menziona due angeli che registrano le azioni di ogni persona.
- L'arte li rappresenta come giovani alati vestiti di una tunica bianca; le ali sono un attributo tardivo, apparso verso il IV secolo nell'arte cristiana.
- Nella lista dei 72, questo coro copre la fine dell'inverno, dal 4 febbraio al 15 marzo, e la fine della giornata, dalle 21:20 a mezzanotte.
Una simbologia per oggi
Nella simbologia odierna, gli Angeli evocano la vicinanza: l'attenzione discreta, l'aiuto dato al momento giusto, il messaggio che arriva nel momento opportuno. Vi si legge un'immagine della benevolenza, che si può anche scegliere di essere per qualcun altro.
Questa lettura non afferma che un angelo La accompagni. Propone un modo di guardare l'attenzione che si porta agli altri.
Una pratica dolce
Un esercizio del « piccolo messaggero », di dieci minuti:
- Pensi a una persona che attraversa un periodo difficile.
- Scriva, in tre righe, un messaggio che non attende risposta: un ricordo condiviso, un incoraggiamento, una proposta concreta (un caffè, una telefonata).
- Lo invii senza secondi fini.
- Annoti semplicemente ciò che ha provato nell'inviarlo.
Questo esercizio appartiene alla riflessione personale e non sostituisce un parere medico né un accompagnamento psicologico.
Da tenere a mente
I nove cori sono una costruzione della teologia cristiana, a partire dallo Pseudo-Dionigi (verso il 500), poi con Gregorio Magno e Tommaso d'Aquino. Essa si basa su elenchi di nomi del Nuovo Testamento; non è un insegnamento ufficiale della Chiesa, che afferma l'esistenza degli angeli (Catechismo, § 328) senza fissarne una gerarchia precisa.
L'attribuzione di otto angeli cabalistici a ciascun coro è invece una costruzione esoterica del Rinascimento, che la Chiesa cattolica non riconosce: essa trattiene soltanto i tre arcangeli nominati nella Scrittura, Michele, Gabriele e Raffaele. Nulla dimostra che un angelo preciso corrisponda alla sua data di nascita, e nessuno può prometterLe una protezione né un evento. Legga queste pagine come un bestiario simbolico: per le immagini e per la riflessione che suscitano.
Vedere anche la guida ai 72 angeli e la guida agli arcangeli.
Domande frequenti
Che cosa significa « angelo »?
La parola viene dal greco angelos, traduzione dell'ebraico malakh: « messaggero ». Per Agostino è il nome di una funzione e non di una natura.
La Chiesa cattolica crede agli angeli custodi?
Sì: il Catechismo (§ 336) afferma che la vita umana è circondata dalla loro custodia. Non li nomina e non li collega alla data di nascita: il sistema dei 72 angeli non è riconosciuto dalla Chiesa.
Quali angeli della lista dei 72 sono Angeli?
Secondo la ripartizione di otto angeli per coro, il coro degli Angeli raggruppa gli angeli dal 65 al 72, da Damabiah a Mumiah, che regnano dal 4 febbraio al 15 marzo.
Perché gli angeli hanno le ali?
Gli angeli biblici non hanno ali: appaiono in forma umana. Le ali compaiono nell'arte cristiana verso il IV secolo, sotto l'influsso delle immagini di messaggeri alati dell'Antichità.
Quando si festeggiano gli angeli custodi?
Il 2 ottobre, nel calendario cattolico. La festa è stata estesa a tutta la Chiesa nel 1670.
Da leggere anche
I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.
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