Arcangelo Uriele: significato, libro di Enoch, simbolismo e pietre

← Torna a: Guida agli arcangeli

Uriele, « Dio è la mia luce » o « fuoco di Dio », è l'angelo della luce e degli astri nel Libro di Enoch e nel quarto libro di Esdra. Fonti, posizione nelle Chiese, immagine e pietre moderne.

Da ricordare

NomeUr'i'el, in ebraico: « Dio è la mia luce » o « fuoco di Dio »
Fonti principaliLibro di Enoch (cap. 9, 19-21, 33, 72-82); 4 Esdra (cap. 4-5, 10)
StatusAssente dalla Bibbia ebraica e dal Nuovo Testamento; non riconosciuto dalla Chiesa cattolica; venerato da diverse Chiese ortodosse e orientali
Festa29 settembre (anglicani); 8 novembre (Sinassi degli arcangeli, Chiese orientali)
AttributiFiamma, rotolo o libro, disco solare
Colore modernoVariabile: rosso, arancione, oppure porpora e oro secondo gli autori
Pietre moderneAmbra, occhio di tigre, granato, rubino, citrino

Chi è Uriele?

Uriele è l'arcangelo della luce. Il suo nome ebraico (Ur'i'el) si intende come « Dio è la mia luce » o « fuoco di Dio ». È noto attraverso testi antichi che non fanno parte delle Bibbie più diffuse, ed è per questo che la sua presenza è più discreta di quella di Michele, Gabriele o Raffaele. Ciò non lo rende meno affascinante: ha ispirato pittori, poeti e molti lettori nel corso dei secoli.

Una precisazione utile: il nome Uriel è portato da uomini nella Bibbia ebraica (per esempio nei libri delle Cronache), ma l'angelo Uriele non vi compare. Questa pagina si inserisce nella nostra guida agli arcangeli.

Che cosa dicono i testi

FonteStatusChe cosa dice di Uriele
Libro di Enoch (cap. 9, 10, 19-21, 27, 33, 72-82)Giudaismo antico (dal III secolo al I secolo a.C. secondo le parti), apocrifo; canonico per la Chiesa etiopeUriele è uno dei sette arcangeli. Avverte Noè del diluvio imminente, guida Enoch nelle sue visioni e gli mostra gli astri, le stagioni e il calendario. Un passo lo presenta come preposto al mondo e al soggiorno dei morti.
4 Esdra (4,1; 5,20; 10,28)Apocalisse giudaica tarda (fine del I secolo d.C.), ripresa in appendice in alcune Bibbie latineUriele risponde alle domande di Esdra sulla giustizia di Dio, sul male e sulla fine dei tempi.
Testi magici e mistici tardiviTradizioni varieVi è citato tra gli angeli dei quattro punti cardinali.
Milton, Paradise Lost (Il paradiso perduto, 1667)Opera letterariaUriele è « reggente del sole », il più perspicace degli spiriti del cielo. Questa immagine letteraria ha segnato profondamente l'immaginario occidentale.

Nel Corano non c'è Uriele. La tradizione musulmana conserva quattro angeli maggiori: Jibrîl, Mîkâ'îl, Isrâfîl e l'angelo della morte, che la tradizione successiva chiama Azrâ'îl.

Posizione nelle Chiese

La Chiesa cattolica riconosce ufficialmente solo tre arcangeli nominati: Michele, Gabriele e Raffaele. Ha perfino diffidato dei nomi di angeli sconosciuti: nel 745 un sinodo tenuto a Roma condannò la preghiera di un predicatore, Aldebert, che invocava diversi angeli, tra cui Uriele, alcuni dei quali furono giudicati dubbi; nel 789 l'Admonitio generalis di Carlomagno proibì di invocare angeli dai nomi sconosciuti. Uriele è dunque rimasto coinvolto in questa prudenza medievale.

Diverse Chiese ortodosse lo inseriscono nell'elenco dei sette arcangeli (Sinassi dell'8 novembre). La Chiesa ortodossa d'Etiopia, il cui canone contiene Enoch, lo annovera tra gli arcangeli, e alcune Chiese anglicane lo festeggiano il 29 settembre.

Iconografia: la fiamma e il libro

L'iconografia di Uriele varia secondo le tradizioni. In Oriente tiene spesso una spada fiammeggiante o una fiamma in mano. In Occidente porta un libro o un rotolo, oppure un disco solare. Lo si è talvolta identificato con l'angelo della Vergine delle rocce di Leonardo da Vinci: è un'ipotesi, che il dipinto stesso non conferma.

Simbolismo: la luce che illumina

Uriele simboleggia la conoscenza che illumina: l'astronomia, il calendario, lo studio, la comprensione di un avvenimento difficile. I suoi attributi, la fiamma e il sole, rimandano all'idea della luce interiore che permette di vedere più chiaramente.

Nelle pratiche di oggi lo si evoca per pensare ai progetti di studio, alle scelte da chiarire o ai tempi di transizione. Sono simboli, che non hanno valore di prova.

Festa, giorno e corrispondenze moderne

Uriele non ha un giorno della settimana nelle liste del Rinascimento: l'Heptaméron e Trithème non lo includono nella loro serie planetaria. Le liste attuali gli attribuiscono talvolta il martedì o la domenica, talvolta nessun giorno: non c'è consenso.

Quanto al colore, gli autori divergono: rosso o arancione per alcuni, « porpora e oro » o « rubino » negli insegnamenti dei Maestri Ascesi, che fanno del raggio rubino quello della risurrezione e della pace. Questi sistemi sono moderni (XX secolo) e derivano dalla teosofia. Non sono insegnamenti religiosi.

Le feste cadono il 29 settembre per gli anglicani e l'8 novembre per la Sinassi degli arcangeli.

Le pietre associate nelle tradizioni moderne

Le scelte seguono il colore caldo e la luce. Convenzione moderna, liste variabili:

  • Ambra: resina fossile, leggera e calda al tatto, spesso imitata con plastica o vetro.
  • Occhio di tigre: quarzo dai riflessi dorati, molto comune.
  • Granato: rosso profondo, duro e facile da portare.
  • Rubino: corindone rosso, spesso riscaldato, talvolta riempito di vetro.
  • Citrino: quarzo giallo, molto spesso ottenuto da ametista riscaldata.

Consultate ogni scheda per i trattamenti e le imitazioni più comuni.

Pratica rispettosa

  • Una candela: una fiamma su un supporto stabile, su una superficie non infiammabile, lontano dalle tende. Non lasciatela mai incustodita.
  • Una serata di studio: accendete la candela prima di iniziare un lavoro che richiede chiarezza, e spegnetela alla fine. Il gesto serve da riferimento e può aiutare a concentrarsi; non c'è alcuna promessa di risultato.
  • Una meditazione: fissate dolcemente una fiamma, poi chiudete gli occhi e annotate ciò che vi viene in mente. Lo scopo è la chiarezza del pensiero, non la predizione.
  • Se siete credenti: potete pregare con le parole della vostra tradizione. Rispettate la posizione della vostra Chiesa: la Chiesa cattolica non venera Uriele, mentre alcune Chiese orientali lo fanno.

Domande frequenti

Uriele è nella Bibbia?

L'angelo Uriele non compare nella Bibbia ebraica né nel Nuovo Testamento. Figura nel Libro di Enoch e nel 4 Esdra. Il nome Uriel è portato da uomini nelle Cronache.

Perché la Chiesa cattolica non lo riconosce?

Riconosce solo Michele, Gabriele e Raffaele, perché sono gli unici nomi presenti nelle sue Scritture. La prudenza medievale verso gli angeli dai nomi sconosciuti risale all'VIII secolo.

Qual è il colore di Uriele?

Dipende dagli autori: rosso, arancione, oppure porpora e oro. È una convenzione moderna, non tradizionale.

Quando si festeggia Uriele?

Il 29 settembre tra gli anglicani, e l'8 novembre per la Sinassi degli arcangeli nelle Chiese orientali.

Quali pietre si associano a Uriele?

Si citano l'ambra, l'occhio di tigre, il granato, il rubino o il citrino. Le liste variano e sono moderne.

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida agli arcangeli.

Foto: Leonardo da Vinci, Wikimedia Commons, Public domain