Angelo Poyel (n. 56): reggenza, salmo, simbolismo e lettura

Chi è Poyel, angelo n. 56?

Poyel è il cinquantaseiesimo angelo dell'elenco, l'ottavo e ultimo del coro dei Principati. Il suo nome si scrive anche Poiel nelle edizioni inglesi. Le opere francesi ne fanno l'angelo del sostegno: colui che rialza chi vacilla.

Lo si chiama talvolta « angelo della fortuna ». La parola va presa nell'antico senso di sorte, di caso favorevole, come in « ruota della fortuna », e non di ricchezza garantita. Le edizioni antiche vi aggiungono la fama e l'ottenimento di ciò che si chiede con modestia.

Il numero 56 dell'elenco dei 72 angeli spetta a Poyel; l'elenco stesso è tratto, secondo la tradizione cabbalistica, da tre versetti dell'Esodo (14,19-21). Lo presentiamo qui secondo la tradizione cabbalistica ed esoterica, con le sue divergenze. Per la storia del sistema, veda la nostra presentazione dei 72 angeli.

Riferimenti della tradizione

Calendario seguito: cinque giorni di reggenza per angelo, in modo continuo dal 21 marzo (angelo n. 1), senza giorni supplementari. Gli elenchi stampati o online non coincidono sempre, con scarti di qualche giorno; per gli anni bisestili, consulti il calcolo dell'angelo custode. L'orario di reggenza è spesso inteso come ora solare locale, cosa che gli autori non sempre precisano.

Il versetto e il nome

Il versetto del salmo 145 dice: « Il Signore sostiene tutti quelli che cadono, rialza tutti i curvi. » È uno dei versetti più noti di questo salmo, che la preghiera ebraica quotidiana ha conservato con il nome di « Ashrei ». Insiste su due gesti concreti: sostenere, rialzare.

Il nome si forma dalla terna פוי (Pé, Vav, Yod) seguita dalla desinenza El. Gli autori francesi lo glossano talvolta con « Dio sostegno dell'universo », glossa simbolica e non traduzione accertata. Il versetto 14 porta lo stesso numero nella numerazione ebraica e in quella inglese; la Vulgata colloca questo salmo al numero 144. Lo stesso salmo 145 serve ad Ariel (n. 46), Vehuel (n. 49), Daniel (n. 50) e Mitzrael (n. 60).

Ciò che la tradizione associa a Poyel

Secondo le opere francesi, Poyel evoca:

• Il sostegno di chi attraversa un fallimento, un lutto o un periodo di caduta.
• Il rialzarsi: rimettersi in piedi dopo una prova.
• La « fortuna » nel senso di sorte favorevole, da non leggere come promessa di ricchezza.
• La fama, cioè la buona reputazione che nasce dall'aiuto prestato.

Queste associazioni provengono da opere esoteriche; variano secondo gli autori e non sono fatti accertati.

Una lettura di oggi

La figura di Poyel ricorda che rialzarsi è raramente un atto solitario: si ha bisogno di sostegno, e si può essere a propria volta un sostegno per gli altri. Dopo una battuta d'arresto, piccole abitudini (camminare, dormire, avvisare una persona cara) contano più dei grandi propositi.

Nulla qui è una promessa di successo economico o sociale. Per difficoltà di denaro, gli interlocutori giusti sono un consulente di bilancio o un assistente sociale.

Il suo periodo dell'anno e il suo segno

Il periodo di Poyel, dal 21 al 25 dicembre, comprende il solstizio d'inverno e il Natale (emisfero nord, contesto del calendario d'origine). Copre, in modo approssimativo, i segni del Sagittario e del Capricorno, a cavallo tra i due. Il solstizio d'inverno (21 o 22 dicembre a seconda degli anni) segna il giorno più corto dell'emisfero nord; il Natale, fissato al 25 dicembre a Roma nel IV secolo, cade anch'esso nel periodo. Questi due punti di riferimento parlano di una luce che ritorna. Nella tabella dei 36 decani, ogni dieci giorni ricevono due angeli: Poyel condivide il suo con Mebahiah (n. 55).

Nel coro dei Principati

I Principati aprono la terza e ultima triade della « Gerarchia celeste » attribuita allo Pseudo-Dionigi l'Areopagita (intorno al 500), insieme agli Arcangeli e agli Angeli. La parola greca è archai, « principi » o « inizi ». Il Nuovo Testamento parla di « principati » (ad esempio Efesini 3,10 e Colossesi 1,16), senza sempre precisare se si tratti di esseri benevoli. La teologia scolastica, dopo Tommaso d'Aquino, li collega volentieri alla guida dei popoli e di chi li governa, appoggiandosi al libro di Daniele (10,13), che parla del « principe del regno di Persia ». Nell'elenco dei 72, questo coro raggruppa gli angeli dal 49 al 56.

Poyel è l'ottavo e ultimo angelo dei Principati. Chiude la serie con un versetto di sostegno: dopo la grandezza, la clemenza, il sapere, la lucidità, lo studio, la regalità e la consolazione, viene l'aiuto concreto. Dopo di lui si apre il coro degli Arcangeli, con Nemamiah.

Per collocare Poyel nella successione degli angeli, ecco i suoi vicini immediati: Mebahiah (n. 55) prima di lui e Nemamiah (n. 57) dopo di lui. Il coro è presentato in dettaglio nella pagina Coro dei Principati.

Una pratica dolce con Poyel

Un esercizio di rialzarsi, di quindici minuti:

1. Scriva in poche righe un rovescio che ha attraversato.
2. Annoti ciò che Le è stato di aiuto per rialzarsi: una persona, un gesto, un luogo.
3. Se si tratta di una persona, la ringrazi; altrimenti annoti il gesto per ripeterlo.
4. Legga il versetto 14 del salmo 145, poi scelga una persona che potrebbe sostenere a sua volta.

Non forzi il ricordo se il rovescio è troppo doloroso: questo esercizio può attendere oppure svolgersi con un accompagnamento.

Cosa tenere a mente

Questo sistema è simbolico, non un fatto accertato. Nessun angelo le restituisce la fortuna né garantisce un ribaltamento della situazione, e nessuno può promettere un risultato. Legga queste pagine per le immagini che propongono e per la riflessione che suscitano.

Ricordiamo che la Chiesa cattolica non riconosce questo sistema: soltanto Michele, Gabriele e Raffaele sono nominati come arcangeli nella Scrittura, e l'elenco dei 72 nomi non ne fa parte. I salmi citati restano, invece, un testo di preghiera condiviso da molti credenti.

Veda anche la guida ai 72 angeli e la guida agli arcangeli.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.