Angelo Nanael (n° 53): reggenza, salmo, simbolismo e lettura

Chi è Nanael, angelo n° 53?

Nanael è il cinquantatreesimo angelo dell'elenco, il quinto del coro dei Principati. Le edizioni francesi ne fanno l'angelo dello studio: la conoscenza delle scienze dette astratte, l'insegnamento, la filosofia, il gusto della ricerca.

Gli si associa anche una « comunicazione spirituale ». Nelle opere della tradizione, l'espressione indica il dialogo interiore della preghiera e della meditazione; non implica alcun contatto con defunti o spiriti.

Il numero 53 dell'elenco dei 72 angeli spetta a Nanael; l'elenco stesso, secondo la tradizione cabbalistica, deriva da tre versetti dell'Esodo (14,19-21). Lo presentiamo qui secondo la tradizione cabbalistica ed esoterica, con le sue divergenze. Per la storia del sistema, veda la nostra presentazione dei 72 angeli.

Riferimenti della tradizione

Calendario seguito: cinque giorni di reggenza per angelo in continuità dal 21 marzo (angelo n° 1), senza giorni supplementari. Gli elenchi stampati o online non sempre coincidono, a distanza di qualche giorno; per gli anni bisestili, consulti il calcolo dell'angelo custode. L'ora di reggenza è spesso intesa come ora solare locale, cosa che gli autori non sempre precisano.

Il versetto e il nome

Il versetto è una confessione tratta dal salmo 119: « So, Signore, che i tuoi giudizi sono giusti, e che è per fedeltà che mi hai umiliato. » Il salmo 119 è il più lungo della Bibbia, con 176 versetti divisi in 22 strofe di otto versetti, ciascuna delle quali segue una lettera dell'alfabeto ebraico; il versetto 75 appartiene alla strofa della lettera Yod. Tutto il salmo celebra la legge, i precetti e i giudizi di Dio.

Qui l'idea è che si impara a volte attraverso la prova: l'umiliazione diventa una lezione. Il nome si forma dalla terzina ננא (Noun, Noun, Aleph) seguita dal suffisso El; non vi è alcun significato filologico accertato. Il versetto conserva lo stesso numero nella numerazione ebraica e in quella inglese; la Vulgata colloca questo salmo al numero 118.

Ciò che la tradizione associa a Nanael

Secondo le opere francesi, Nanael evoca:

• Lo studio e il gusto di imparare, in particolare le discipline astratte.
• L'insegnamento, la trasmissione di un sapere (da cui l'associazione recente con insegnanti e ricercatori).
• La filosofia e la riflessione sul senso.
• La preghiera e la meditazione, intese come conversazione interiore.

Queste attribuzioni variano da un autore all'altro, e le menzioni professionali sono recenti.

Una lettura di oggi

Nanael può essere l'emblema di chi riprende gli studi, prepara un concorso o impara una lingua a qualsiasi età. Il versetto ricorda che l'errore fa parte dell'apprendimento: spesso si ricorda meglio ciò che si è sbagliato per primo.

Nessun angelo fa superare un esame. Ciò che aiuta sono abitudini semplici: regolarità, sonno, ripasso attivo. La figura è solo un'immagine che incoraggia a mettersi al lavoro.

Il suo periodo dell'anno e il suo segno

Il periodo di Nanael, dal 6 al 10 dicembre, cade all'inizio dell'inverno, a poche settimane dal solstizio (emisfero nord, nel quadro del calendario d'origine). Copre, in modo approssimativo, il segno del Sagittario. Nel calendario scolastico e universitario francese, l'inizio di dicembre è un periodo di lavoro intenso, in attesa delle vacanze di fine anno. Nella tabella dei 36 decani, ogni decade riceve due angeli: Nanael condivide la sua con Nithael (n° 54).

Nel coro dei Principati

I Principati aprono la terza e ultima triade della « Gerarchia celeste » attribuita allo Pseudo-Dionigi l'Areopagita (circa 500), insieme agli Arcangeli e agli Angeli. La parola greca è archai, « principi » o « inizi ». Il Nuovo Testamento parla di « principati » (ad esempio in Efesini 3,10 e Colossesi 1,16), senza sempre precisare se si tratti di esseri benevoli. La teologia scolastica, dopo Tommaso d'Aquino, li collega volentieri alla guida dei popoli e di chi li governa, appoggiandosi al libro di Daniele (10,13), che parla del « capo del regno di Persia ». Nell'elenco dei 72, questo coro comprende gli angeli dal 49 al 56.

Nanael è il quinto dei Principati. Segue Imamiah, angelo della lucidità su di sé, e aggiunge l'apprendimento: conoscere il mondo dopo essersi conosciuti meglio. Precede Nithael.

Per collocare Nanael nella sequenza degli angeli, ecco i suoi vicini immediati: Imamiah (n° 52) prima di lui e Nithael (n° 54) dopo di lui. Il coro è presentato in dettaglio nella pagina Coro dei Principati.

Una pratica dolce con Nanael

Una sessione di studio di venticinque minuti:

1. Scelga un argomento preciso che vuole capire: un capitolo, una regola di grammatica, un brano musicale.
2. Imposti un timer su venticinque minuti e disattivi le notifiche.
3. Alla fine, scriva in tre frasi ciò che ha capito, poi una domanda che resta aperta.
4. Legga il versetto 75 del salmo 119 e annoti un errore che Le ha insegnato qualcosa.

Lo scopo è rendere lo studio piacevole e regolare. Non c'è altro da « ottenere ».

Da tenere presente

Questo sistema è simbolico, non un fatto accertato. Nessun angelo sceglie il Suo indirizzo di studi né garantisce un successo scolastico, e nessuno può prometterLe un risultato. Legga queste pagine per le immagini che propongono e per la riflessione che suscitano.

Ricordiamo che la Chiesa cattolica non riconosce questo sistema: nella Scrittura sono nominati come arcangeli soltanto Michele, Gabriele e Raffaele, e l'elenco dei 72 nomi non ne fa parte. I salmi citati restano invece un testo di preghiera condiviso da molti credenti.

Veda anche la guida ai 72 angeli e la guida agli arcangeli.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.