Engel Imamiah (Nr. 52): Regentschaft, Psalm, Symbolik und Deutung

Wer ist Imamiah, Engel Nr. 52?

Imamiah ist der zweiundfünfzigste Engel der Liste und der vierte im Chor der Fürstentümer, in der Mitte des Chors. Französische Ausgaben verbinden ihn mit der Demut, mit dem Eingestehen eigener Verfehlungen, das in älteren Werken oft „Sühne“ heißt, und mit einer symbolischen Befreiung von Prüfungen.

Einige Autoren fügen den Schutz der Reisenden hinzu; diese Zuordnung ist zweitrangig und spät.

In der klassischen Liste des Shem HaMephorash werden die 72 Namen aus drei Versen im Buch Exodus (14,19 bis 21) gelesen, und Imamiah nimmt darin den Platz 52 ein. Was folgt, wird nach der kabbalistischen und esoterischen Überlieferung dargestellt und nicht als gesicherte Tatsache. Den Ursprung dieses Systems erläutert unsere Einführung in die 72 Engel.

Eckdaten der Überlieferung

Diese Daten folgen dem verbreitetsten Kalender: fünf Tage pro Engel ab dem 21. März (Engel Nr. 1), bei einem Jahr von 365 Tagen. Andere Listen verschieben die Zeiträume um einige Tage bis mehrere, und der 29. Februar stellt ein eigenes Problem dar, das die Seite zur Berechnung des Schutzengels erläutert. Für die Uhrzeit sprechen viele Autoren von lokaler Sonnenzeit, andere von gesetzlicher Zeit.

Der Vers und der Name

Der Vers ist der Abschluss eines Klagepsalms: „Ich will dem Herrn danken für seine Gerechtigkeit und den Namen Gottes, des Höchsten, besingen.“ Psalm 7 ist die Klage eines zu Unrecht Beschuldigten, der sich dem Urteil Gottes anvertraut; sein letzter Satz ist die Erleichterung. Der hebräische Text trägt die Überschrift „Lied Davids“, verfasst aus Anlass eines gewissen Kusch, eines Benjaminiters.

Der Vers trägt die Nummer 18 in hebräischer Zählung (die Überschrift zählt als Vers 1) und 17 in den englischen Bibeln; die Vulgata führt ihn ebenfalls unter Psalm 7, Vers 18. Der Name bildet sich aus dem Buchstabentriplett עממ (Ajin, Mem, Mem) und der Endung Jah. Ihm ist kein gesicherter philologischer Sinn zugeordnet, und die Deutungen gehen auseinander.

Was die Überlieferung mit Imamiah verbindet

Die französische Überlieferung verbindet Imamiah mit:

• Der Demut, verstanden als rechtes Maß seiner selbst, weder Hochmut noch Selbstabwertung.
• Dem Eingestehen von Fehlern und dem Willen, sie wiedergutzumachen (die „Sühne“ der alten Texte).
• Der symbolischen Befreiung aus einer Zwangslage, einer Abhängigkeit oder einem Groll.
• Der Dankbarkeit: der Übergang von der Klage zum Dank, wie im Psalm.

Diese Zuordnungen stammen aus esoterischen Werken und variieren; sie sind keine gesicherten Tatsachen.

Eine heutige Lesart

Einen Fehler einzugestehen ist schwer und zugleich befreiend: Man hört auf, sich zu rechtfertigen, und kann wiedergutmachen. In diesem Sinn lässt sich Imamiah heute lesen, ohne jede erdrückende Schuldsprache.

Wenn das Gewicht einer Schuld oder eines Kummers zu schwer wird, sprechen Sie mit einer nahestehenden Person oder einer Fachkraft. Bei Suizidgedanken antwortet in Frankreich die Nummer 3114 kostenlos, Tag und Nacht; bei unmittelbarer Gefahr wählen Sie in Frankreich die 17 oder die 112 (Notrufnummer in der gesamten Europäischen Union).

Seine Jahreszeit und sein Tierkreiszeichen

Die Zeit Imamiahs, vom 1. bis 5. Dezember, fällt in den frühen meteorologischen Winter, einige Wochen vor der Sonnenwende (Nordhalbkugel, im Rahmen des ursprünglichen Kalenders). Sie umfasst ungefähr das Tierkreiszeichen Schütze. In der christlichen Liturgie beginnt der Advent meist zwischen dem 27. November und dem 3. Dezember: eine Zeit des Wartens und der Sammlung, die diese Periode oft begleitet. In der Tabelle der 36 Dekane erhält jede Zehntagesspanne zwei Engel: Imamiah teilt seine mit Hahasiah (Nr. 51).

Im Chor der Fürstentümer

Die Fürstentümer eröffnen die dritte und letzte Triade der „himmlischen Hierarchie“, die dem Pseudo-Dionysius Areopagita (um 500) zugeschrieben wird, zusammen mit den Erzengeln und den Engeln. Das griechische Wort lautet archai, „Prinzipien“ oder „Anfänge“. Das Neue Testament spricht von „Fürstentümern“ (etwa Epheser 3,10 und Kolosser 1,16), ohne immer zu sagen, ob es sich um wohlwollende Wesen handelt. Die scholastische Theologie, nach Thomas von Aquin, ordnet sie gern der Führung der Völker und ihrer Regierenden zu und stützt sich dabei auf das Buch Daniel (10,13), das vom „Fürsten des Königreichs Persien“ spricht. In der Liste der 72 umfasst dieser Chor die Engel 49 bis 56.

Imamiah ist der vierte der Fürstentümer, in der Mitte des Chors. Nach der Größe Vehuels, der Milde Daniels und dem Wissen Hahasiahs bringt er die Klarheit über sich selbst, die jedem rechten Handeln zugrunde liegt. Er geht Nanael voraus.

Um Imamiah in der Reihe der Engel einzuordnen, hier seine unmittelbaren Nachbarn: Hahasiah (Nr. 51) vor ihm und Nanael (Nr. 53) nach ihm. Der Chor wird ausführlich auf der Seite Chor der Fürstentümer vorgestellt.

Eine sanfte Übung mit Imamiah

Eine ganz einfache Übung der Wiedergutmachung:

1. Denken Sie an ein Missgeschick, das ungeklärt geblieben ist: eine Verspätung, ein hartes Wort, ein verpasster Termin.
2. Schreiben Sie auf, was geschehen ist, ohne sich zu entschuldigen und ohne sich zu zerfleischen.
3. Notieren Sie eine mögliche Handlung der Wiedergutmachung, auch eine kleine.
4. Führen Sie sie aus oder legen Sie dafür einen Termin fest, und lesen Sie danach Vers 18 von Psalm 7.

Die Übung zielt auf Klarheit, nicht auf Selbstvorwürfe. Ist das Thema zu schmerzhaft, lassen Sie es beiseite und bitten Sie um Hilfe.

Was Sie im Blick behalten sollten

Dieses System ist symbolisch, keine gesicherte Tatsache. Kein Engel befreit Sie an Ihrer Stelle von einer Prüfung, und niemand kann Ihnen einen Ausgang versprechen. Lesen Sie diese Seiten wegen der Bilder, die sie anbieten, und wegen der Gedanken, die sie anregen.

Religiös gesehen erkennt die katholische Kirche dieses System der 72 Namen nicht an und nennt nur drei Erzengel, Michael, Gabriel und Raphael, nach der Schrift. Die Psalmen dagegen gehören dem Gebet vieler Konfessionen an, weit über dieses System hinaus.

Siehe auch den Leitfaden zu den 72 Engeln und den Leitfaden zu den Erzengeln.

Häufige Fragen

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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber 72 Schutzengel.