Engel Aniel (Nr. 37): Regentschaft, Psalm, Symbolik und Deutung

Wer ist Aniel, Engel Nr. 37?

Aniel ist der siebenunddreißigste Engel der Liste und der fünfte im Chor der Mächte. Manche englischen Ausgaben schreiben ihn Haniel, was zu einer Verwechslung mit dem Erzengel Haniel führt. In den alten Texten sind beide nicht miteinander verbunden.

Sein Bild ist das des Mutes und der Wiederaufrichtung: der Engel all derer, die nach einer Niederlage wieder den Weg aufnehmen.

Aniel trägt die Nummer 37 in der Liste der 72 Engel im Shem HaMephorash, die die kabbalistische Tradition aus drei Versen im Buch Exodus (14,19 bis 21) ableitet. Alles Folgende wird nach der kabbalistischen und esoterischen Tradition dargestellt. Zur Herkunft des Systems lesen Sie unsere Einführung in die 72 Engel.

Eckdaten der Tradition

Die Daten folgen dem gebräuchlichsten Kalender (Engel Nr. 1 regiert vom 21. bis 25. März, danach fünf Tage pro Engel über 365 Tage). Die Quellen weichen manchmal um einige Tage ab, und in Schaltjahren verfahren die Autoren unterschiedlich: siehe die Berechnung des Schutzengels. Die Stunde wird nach Angabe vieler Autoren in lokaler Sonnenzeit gezählt.

Der Vers und der Name

Der gewählte Vers ist der Kehrvers von Psalm 80: „Herr, Gott der Heerscharen, richte uns wieder auf, lass dein Angesicht leuchten, dann sind wir gerettet.“ Dieser Psalm ist ein gemeinschaftliches Flehen, verfasst in einer Zeit nationaler Not; das Bild des entwurzelten Weinstocks ist darin berühmt. Der Kehrvers, der dreimal wiederkehrt, drückt die Hoffnung auf die Rückkehr des Lichts aus.

Das Wort „richte auf“ gibt dem Engel seine Färbung: sich aufrichten, wieder aufbauen. Die Tradition hat darin eine Kraft der Wiederaufrichtung und der Klarheit angesichts von Hindernissen gelesen.

Der Name entsteht nach der Tradition aus der Buchstabengruppe אני (Aleph, Nun, Yod), gefolgt von der Endung Aleph und Lamed (El, „Gott“). Die französischen Schreibweisen variieren (Haniel) je nach Transliteration. Psalm 80 entspricht Psalm 79 der Vulgata. Sein Kehrvers kehrt in den Versen 4, 8 und 20 wieder (in englischer Zählung 3, 7 und 19): Die gebräuchlichste Liste nimmt den letzten, manche Autoren zitieren den ersten. Die Versverzeichnisse unterscheiden sich von Autor zu Autor leicht.

Was die Tradition Aniel zuschreibt

Die esoterischen Werke ordnen Aniel Folgendes zu:

• Mut und den Sieg über die eigenen Ängste, eher als über andere.
• Wiederaufrichtung nach einem Misserfolg, einem Bruch oder dem Verlust eines Vorhabens.
• Wissenschaft und Philosophie: Manche Ausgaben schreiben ihm das Verständnis der Naturgesetze zu.
• Selbstvertrauen und die Fähigkeit, negative Gedanken zu vertreiben, in neueren Listen.

Diese Zuordnungen sind symbolisch, und die letzte ist eine moderne Umformulierung. Kein Engel löst Gedanken auf: Es ist eine persönliche Arbeit, manchmal begleitet.

Eine heutige Lesart

Sich nach einem Misserfolg wieder aufzurichten ist in der Psychologie unter dem Namen Resilienz gut erforscht: Sie nährt sich von Bindungen, von wiederholten kleinen Erfolgen und vom Sinn, den man der Prüfung gibt. Aniel kann diesen Weg verkörpern, ohne ihn zu garantieren.

Ein einfacher Weg, dies zu leben: auf eine vergangene Schwierigkeit zurückblicken, aus der Sie herausgekommen sind, und notieren, was Ihnen geholfen hat.

Seine Jahreszeit und sein Zeichen

Die Zeit Aniels, vom 17. bis 21. September, fällt in den Sommer (Nordhalbkugel, nach dem ursprünglichen Kalender). Sie entspricht annähernd dem Tierkreiszeichen der Jungfrau. In der Tabelle der 36 Dekane erhält jede Zehntagesspanne zwei Engel: Aniel teilt seine mit Haamiah (Nr. 38).

Im Chor der Mächte

Die Mächte bilden in der Lehre von Pseudo-Dionysius Areopagita (um 500) das Ende der zweiten Triade; sie stehen für die Kraft, die die Ordnung aufrechterhält und die Unordnung abwehrt. Der Begriff findet sich in den Briefen des Paulus (Epheser 3,10 und 6,12). In der Liste der 72 umfasst dieser Chor die Engel 33 bis 40. Beachten Sie, dass diese Liste die Mächte vor die Tugenden stellt, während Dionysius die Tugenden vor den Mächten nennt: Die Systeme unterscheiden sich in diesem Punkt.

Aniel ist der fünfte Engel der Mächte. In einem Chor, der Kraft im Dienst der Ordnung zeigt, verkörpert er deren Seite des moralischen Mutes.

Um Aniel in der Reihe der Engel zu verorten, hier seine unmittelbaren Nachbarn: Menadel (Nr. 36) davor und Haamiah (Nr. 38) danach. Der Chor wird ausführlich auf der Seite Chor der Mächte vorgestellt.

Eine sanfte Übung mit Aniel

Eine Übung der Wiederaufrichtung, zehn Minuten:

1. Notieren Sie eine vergangene Schwierigkeit, die Sie durchlebt haben.
2. Listen Sie drei Ressourcen auf, die Ihnen geholfen haben: eine Person, eine Gewohnheit, eine Eigenschaft.
3. Lesen Sie den Kehrvers von Psalm 80 und denken Sie dabei an diese Stützen.
4. Wählen Sie eine aktuelle Schwierigkeit und entscheiden Sie sich für einen ersten kleinen Schritt für heute.

Wenn eine Kerze Ihnen hilft, die Atmosphäre zu schaffen, verwenden Sie eine stabile Unterlage, fern von Stoffen, und löschen Sie sie, bevor Sie gehen.

Was man im Hinterkopf behalten sollte

Diese Liste der 72 Engel ist ein gelehrtes System der Renaissance, im 19. Jahrhundert von französischen Autoren erweitert, und keine offenbarte Lehre. Sie bleibt eine Anregung zum Nachdenken, die weder ärztlichen Rat noch juristische Beratung noch psychologische Begleitung ersetzt.

Die katholische Kirche erkennt dieses System nicht an: Sie behält nur die drei Erzengel, die die Schrift nennt, Michael, Gabriel und Raphael. Gläubige aller Konfessionen finden in den Psalmen dennoch einen Gebetstext.

Siehe auch den Leitfaden zu den 72 Engeln und den Leitfaden zu den Erzengeln.

Häufige Fragen

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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber 72 Schutzengel.