Pahaliah: Engel Nr. 20, Regentschaftsdaten, Psalm und Symbolik

Wer ist Pahaliah?

Pahaliah ist der zwanzigste Engel der Liste, aus dem Chor der Throne. Sein Name, „Gott, der erlöst“, verweist auf den Gedanken des Loskaufs: befreit zu werden von dem, was zurückhält. Die esoterische Überlieferung macht ihn zum Engel der Berufung, der Sinnsuche und des geistlichen Lebens.

Um diesen Namen zu verstehen, muss man bis zum Exodus zurückgehen: Liest man die Verse 14,19 bis 14,21 (je 72 Buchstaben) nach einer bestimmten Regel, gewinnt man 72 Dreiergruppen von Buchstaben, darunter פהל (Pe-He-Lamed) für diesen Engel. Mit der Endung -iah, die an den göttlichen Namen Yah erinnert, ergibt sich Pahaliah, das die französische esoterische Literatur mit „Gott, der erlöst“ übersetzt. Diese Deutung ist eine Interpretation und keine Übersetzung eines gebräuchlichen hebräischen Wortes.

Diese Seite gehört zu unserem Leitfaden zu den 72 Engeln. Die hier angegebenen Entsprechungen (Daten, Stunde, Chor, Psalm) werden nach der kabbalistischen und esoterischen Überlieferung dargestellt: Es sind symbolische Anhaltspunkte, die man annehmen kann oder nicht. Den historischen Hintergrund erklärt die Einführung zu den 72 Engeln ausführlich.

Die Eckdaten von Pahaliah

Hier sind die Eckdaten von Pahaliah, so wie die Überlieferung sie angibt.

Von einer Quelle zur anderen verschieben sich die Daten etwas. Unsere Seite wendet die Regel der fünf Tage pro Engel an, lückenlos ab dem 21. März in einem Jahr mit 365 Tagen. Manche Seiten richten die Zeiträume eher an den Tierkreiszeichen aus, weshalb Abweichungen möglich sind. Das Quinar ist der Abschnitt von 5 Grad des Tierkreises, der diesem Engel zugeordnet wird; er stimmt nicht genau mit der tatsächlichen Position der Sonne an diesen Daten überein. Der Dekan (10 Grad) und sein Planet stammen aus der klassischen Astrologie: Siehe die Seite zum Tierkreiszeichen Krebs und zum Porträt des zugeordneten Planeten.

Der Psalm von Pahaliah

Der zugeordnete Psalm ist Psalm 120, Vers 2: „HERR, errette meine Seele von der Lügenlippe, von der falschen Zunge!“ (Vulgata: Psalm 119). Es ist der erste der fünfzehn „Stufenlieder“ (Psalmen 120 bis 134), Lieder von Pilgern, die zu den großen Festen nach Jerusalem zogen. Der Sänger ist weit von zu Hause entfernt, „in Meschech“, unter Menschen, die den Frieden nicht suchen. Das Thema des Aufstiegs und der Verbannung entspricht dem Gedanken der Berufung, die ein Weg hin zu einem Ort ist, den man als richtig empfindet. Und das Wort „Erlöser“ passt zur Bitte, befreit zu werden.

Traditionelle Symbolik

Pahaliah steht für die Suche nach dem eigenen Weg: jenes seltene und kostbare Gefühl, am richtigen Platz zu sein. Die esoterischen Autoren schreiben ihm die geistliche Berufung und die Suche nach Sinn zu. Sein Thema ist eher ein Weg als ein Ergebnis: Man bricht auf, irrt sich, nimmt es wieder auf.

• Die Berufung: suchen, was das Gefühl gibt, am richtigen Platz zu sein
• Der Sinn: sich fragen, warum man tut, was man tut
• Die Befreiung: sich von dem lösen, was zurückhält, wie von trügerischen Worten

Diese Zuordnungen stammen aus der esoterischen Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts. Sie unterscheiden sich je nach Autor und beruhen auf keinem festen alten Text. Es sind Denkanstöße, niemals garantierte Wirkungen.

Die Jahreszeit und die Stunde von Pahaliah

Die Zeit von Pahaliah beginnt mit dem Johannistag am 24. Juni, dem Fest der Geburt Johannes des Täufers. Es ist eines der seltenen Heiligenfeste, die eine Geburt feiern, sechs Monate vor Weihnachten. In Frankreich sind die Johannisfeuer Erben alter Sonnenwendfeiern, und in Québec ist der Johannistag (Saint-Jean-Baptiste) der Nationalfeiertag. Diese Vorstellung von der Geburt einer Aufgabe erhellt das Thema der Berufung.

In der Einteilung des Tages in 72 Abschnitte zu je 20 Minuten nimmt Pahaliah das Intervall von 6:20 bis 6:40 Uhr ein. Der Überlieferung nach ist dies der Engel der Stunde für Menschen, die in diesem Augenblick geboren wurden. Am häufigsten wird die gesetzliche Uhrzeit der Geburtsurkunde verwendet, mitunter wird die Sonnenzeit bevorzugt, und die Quellen sind sich nicht einig. Siehe die Berechnungsseite.

Eine sanfte Übung mit Pahaliah

Notieren Sie drei Momente, in denen Sie sich wirklich am richtigen Platz gefühlt haben, und suchen Sie nach dem, was sie gemeinsam haben: ein Ort, eine Tätigkeit, eine Art von Menschen. Wählen Sie einen ganz kleinen Schritt in diese Richtung: einen Probekurs, eine Begegnung, eine Lektüre. Ein Gang bergauf, auch ein kurzer, kann als symbolisches Ritual dienen: Sie steigen mit einer Frage im Kopf hinauf.

Einige Fragen, die Sie sich schriftlich oder laut stellen können:

• Wann habe ich mich wirklich am richtigen Platz gefühlt?
• Was würde ich tun, selbst wenn ich weder bezahlt noch beklatscht würde?
• Welcher einfache erste Schritt auf das zu, was mir am Herzen liegt, ist für mich möglich?

Diese Übungen dienen der persönlichen Besinnung und ersetzen weder eine ärztliche Beratung noch eine psychologische Begleitung.

Was zur Überlieferung gehört, und ihre Grenzen

Behalten Sie Folgendes im Blick: Die 72 Engel bilden ein esoterisches System der Renaissance, das im 19. Jahrhundert in Frankreich populär wurde und von der katholischen Kirche nicht anerkannt ist. Sie nennt nur Michael, Gabriel und Raphael. Die Daten, Stunden und Psalmen sind Konventionen, die variieren. Das Wort „Erlösung“ ist ein religiöser Begriff und darf nicht als Versprechen auf Erfolg verstanden werden. Die Berufung, von der die Überlieferung spricht, ist keine Berufsberatung: Bei einer beruflichen Entscheidung kann eine Berufsberatung helfen (in Frankreich: conseiller d'orientation).

Um diesen Leitfaden einzuordnen, lesen Sie auch den Leitfaden zu den Erzengeln und die Seite über die Engelorakel.

Häufige Fragen

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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber 72 Schutzengel.