Archange Phanuel (Fanuel) : signification, Hénoch 40, pierres associées

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Phanuel, « face de Dieu », est le quatrième ange de la Présence dans le livre d'Hénoch, préposé au repentir et à l'espérance. Sources, traditions éthiopiennes, lien avec Penuel et lectures modernes.

À retenir

Noms	Phanuel, Fanuel, Panuel, Penuel, Peniel
Sens du nom	Penu'el : « face de Dieu » (ou « Dieu s'est tourné »)
Sources	1 Hénoch 40,9 ; 54,6 ; 71,8-9 ; liens avec Genèse 32,31 et Luc 2,36
Tradition ancienne	Un des quatre anges de la Présence : repentir et espérance
Tradition moderne	Archange du repentir, de la clarté et de l'espérance
Fête	Aucune fête officielle romaine
Pierres modernes	Cristal de roche, sélénite, opale

Qui est Phanuel ?

Phanuel, aussi écrit Fanuel, est un archange du premier livre d'Hénoch, dans la section appelée Livre des Paraboles. Son nom vient de l'hébreu panim, « face », et de El, Dieu : « face de Dieu » ; le nom Penu'el peut aussi se lire « Dieu s'est tourné ». Il est présenté dans notre guide des archanges.

Le nom est lié à deux passages bibliques sans rapport avec un ange : le lieu appelé Penuel, où Jacob dit avoir vu Dieu « face à face » (Genèse 32,31), et Phanuel, père de la prophétesse Anne, dans l'Évangile de Luc (2,36). Ces occurrences ne désignent pas l'archange.

Origine et sources textuelles

Source	Statut	Ce qu'elle dit de Phanuel
Premier livre d'Hénoch, chapitre 40, versets 6 à 10 (Livre des Paraboles)	Texte juif ancien dont la datation est débattue (autour du Ier siècle avant ou après notre ère) ; canonique pour l'Église éthiopienne	Hénoch voit quatre anges qui se tiennent devant le Seigneur des esprits : Michel, Raphaël, Gabriel et Phanuel. Le quatrième éloigne les accusateurs qui voudraient se présenter devant Dieu et est « préposé au repentir et à l'espérance de ceux qui hériteront la vie éternelle ».
Premier livre d'Hénoch, chapitres 54 et 71	Même texte	Phanuel figure à nouveau parmi les quatre anges de la Présence.
Tradition éthiopienne	Église orthodoxe tewahedo	Fanuel est vénéré ; il figure dans des rouleaux de prières contre le mal et dans la liste des sept archanges.
Tradition juive tardive	Littérature rabbinique et mystique	Les quatre anges de la Présence sont parfois Michel, Gabriel, Raphaël et Uriel ; Phanuel est alors remplacé.

Dans les grandes religions d'Occident, Phanuel n'est pas un ange reconnu. L'Église éthiopienne le vénère.

Iconographie

Il n'existe pas d'iconographie ancienne propre à Phanuel en Occident. Les images éthiopiennes le montrent parfois avec les autres anges de la Présence ; l'art ésotérique actuel le figure avec des tons dorés ou blancs, face à une lumière. Ces images sont récentes.

Symbolique : la face et le repentir

La « face » est dans la Bible la présence : voir la face de Dieu, c'est se tenir devant lui. Phanuel est l'ange qui se tient devant cette face, et dont la tâche est double : écarter les accusations et accompagner le repentir. Ce passage a été rapproché, par des auteurs modernes, de l'« ange de la pénitence » du Pasteur d'Hermas (IIe siècle), sans que ce lien soit certain.

Dans la littérature moderne, Phanuel est devenu l'archange du repentir, de la clarté et de l'espérance. Ce sont des symboles. Ils n'engagent à aucun résultat.

Fête, jour et couleur

Aucune fête officielle romaine. Aucun jour de la semaine ne lui est attribué de façon stable. Les couleurs modernes (or, blanc, ivoire) varient selon les auteurs et viennent de choix récents.

Ce qui relève de la tradition et ce qui est moderne

Textes juifs anciens : Phanuel dans le Livre des Paraboles d'Hénoch, comme quatrième ange de la Présence.
Tradition éthiopienne : Fanuel vénéré, invoqué dans des rouleaux de prières.
Systèmes modernes : un archange du repentir et de l'espérance. Ils sont récents, varient d'un auteur à l'autre et ne s'appuient sur aucune religion.

L'Église catholique ne retient que Michel, Gabriel et Raphaël. Ces correspondances servent de support à l'imagination et à l'attention. Elles ne doivent pas être prises pour des faits.

Les pierres associées dans les traditions modernes

La clarté et la lumière orientent le choix vers les pierres claires. Convention récente :

Cristal de roche : quartz incolore (dureté 7), souvent imité par du verre
Sélénite : gypse tendre (dureté 2), qui craint l'eau
Opale : silice hydratée tendre, sensible aux chocs et à la sécheresse

Chaque fiche de pierre donne son entretien et ses précautions.

Pratique respectueuse

Un bilan de réparation : notez une chose que vous regrettez, ce que vous feriez autrement, et un geste de réparation possible (un message, des excuses, un remboursement). Aucun résultat n'est promis.
Une bougie douce (blanche ou dorée) posée sur un support stable et une surface non inflammable. Gardez-la à l'œil.
Un moment face à la lumière : asseyez-vous devant une fenêtre le matin, trois minutes, sans écran.
Si vous êtes croyant : priez avec les mots de votre tradition. Phanuel n'est pas reconnu par l'Église catholique ; respectez sa position.

Si la culpabilité ou la honte vous accablent, parlez-en à un proche, à votre médecin ou à un professionnel. Le 3114 (prévention du suicide, gratuit, 24 h sur 24) répond à toute détresse.

Questions fréquentes

Que veut dire Phanuel ?

De l'hébreu panim (face) et El (Dieu) : « face de Dieu ». Le nom Penuel peut aussi se lire « Dieu s'est tourné ».

Phanuel est-il dans la Bible ?

Non, comme ange. Un Phanuel est le père de la prophétesse Anne (Luc 2,36), et Penuel est un lieu où Jacob dit avoir vu Dieu (Genèse 32,31). L'archange vient du premier livre d'Hénoch.

Qui sont les quatre anges de la Présence ?

Dans le Livre des Paraboles d'Hénoch : Michel, Raphaël, Gabriel et Phanuel. D'autres traditions mettent Uriel à la place de Phanuel.

Quel est le rôle de Phanuel ?

Selon Hénoch 40, il éloigne les accusateurs qui voudraient se présenter devant Dieu et il est préposé au repentir et à l'espérance de ceux qui hériteront la vie éternelle.

Quelles pierres associe-t-on à Phanuel ?

Cristal de roche, sélénite et opale sont les plus citées. Les listes sont récentes et varient d'un auteur à l'autre.