Ange Nithael (n° 54) : régence, psaume, symbolique et lecture

Qui est Nithael, ange n° 54 ?

Nithael est le cinquante-quatrième ange de la liste, le sixième du chœur des Principautés. Son nom ressemble à celui de Nith-Haiah (n° 25), avec des lettres voisines mais différentes. Une liste française consultée en donne aussi une variante, Miathael ; les graphies varient selon les éditions.

Les ouvrages français le rattachent à la royauté et au bon gouvernement : les souverains, les dirigeants, ceux qui ont autorité sur d'autres. Dans une lecture plus large, il parle de la responsabilité de toute personne qui « règne » sur un petit domaine : famille, équipe, association.

Nithael porte le numéro 54 dans la liste des 72 anges du Shem HaMephorash, que la tradition kabbalistique tire de trois versets de l'Exode (14,19 à 21). Tout ce qui suit est présenté selon la tradition kabbalistique et ésotérique. Pour l'origine du système, lisez notre présentation des 72 anges.

Repères de la tradition

Les dates suivent le calendrier le plus courant (l'ange n° 1 règne du 21 au 25 mars, puis cinq jours par ange sur 365 jours) ; les sources se décalent parfois de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment : voir le calcul de l'ange gardien. L'horaire se compte, selon beaucoup d'auteurs, en heure solaire locale.

Le verset et le nom

Le verset du psaume 103 dit : « Le Seigneur a établi son trône dans les cieux, et sa royauté s'étend sur toutes choses. » Le psaume 103 est un grand chant de bénédiction (« Bénis le Seigneur, mon âme ») qui énumère les bienfaits de Dieu et sa compassion. Le mot hébreu pour « trône » rappelle le chœur des Trônes, dont les anges 17 à 24 font partie.

Le nom se forme du triplet נית (Noun, Yod, Tav) suivi de la terminaison El. Le verset 19 porte le même numéro en numérotation hébraïque et anglaise ; la Vulgate place ce psaume au numéro 102.

Ce que la tradition associe à Nithael

La tradition française associe Nithael à :

• La royauté juste : exercer l'autorité comme un service.
• Le bon gouvernement, à l'échelle d'un État comme d'un foyer.
• La grâce et la bienveillance d'un pouvoir qui ne se montre pas dur.
• La longévité, citée par certains auteurs comme une image de durée, jamais comme une promesse de vie plus longue.

Ces thèmes viennent d'ouvrages ésotériques ; ils varient et ne sont pas des faits établis.

Une lecture d'aujourd'hui

Nithael invite à poser la question de la responsabilité. Qui dépend de vos décisions, et comment les prenez-vous ? Un chef d'équipe, un parent, un président d'association y trouvent une image : celle d'un pouvoir qui se justifie par le service rendu.

Cette figure ne prend pas parti politiquement et ne désigne personne : elle sert seulement de miroir à qui exerce une responsabilité.

Sa période de l'année et son signe

La période de Nithael, du 11 au 15 décembre, tombe en fin d'automne, à une dizaine de jours du solstice (hémisphère nord, cadre du calendrier d'origine). Elle recouvre, de façon approximative, le signe du Sagittaire. Mi-décembre, les jours sont presque à leur plus court en France métropolitaine : un moment propice aux bilans de fin d'année. Dans le tableau des 36 décans, chaque tranche de dix jours reçoit deux anges : Nithael partage la sienne avec Nanael (n° 53).

Dans le chœur des Principautés

Les Principautés ouvrent la troisième et dernière triade de la « Hiérarchie céleste » attribuée au Pseudo-Denys l'Aréopagite (vers 500), avec les Archanges et les Anges. Le mot grec est archai, « principes » ou « commencements ». Le Nouveau Testament parle de « principautés » (par exemple Éphésiens 3,10 et Colossiens 1,16), sans toujours préciser s'il s'agit d'êtres favorables. La théologie scolastique, après Thomas d'Aquin, les rattache volontiers à la conduite des peuples et de ceux qui les dirigent, en s'appuyant sur le livre de Daniel (10,13), qui parle du « chef du royaume de Perse ». Dans la liste des 72, ce chœur regroupe les anges 49 à 56.

Nithael est le sixième des Principautés, le plus « politique » de la série par son verset sur le trône et la royauté. Il suit Nanael, ange du savoir, et précède Mebahiah, ange de la consolation : l'autorité éclairée par le savoir doit rester proche des personnes.

Pour situer Nithael dans la suite des anges, voici ses voisins immédiats : Nanael (n° 53) avant lui et Mebahiah (n° 55) après lui. Le chœur est présenté en détail sur la page Chœur des Principautés.

Une pratique douce avec Nithael

Un exercice de responsabilité, de quinze minutes :

1. Listez les domaines dont vous répondez : famille, équipe, association, jardin, budget.
2. Pour chacun, notez une décision que vous repoussez.
3. Choisissez-en une seule et fixez-lui une date.
4. Lisez le verset 19 du psaume 103 et demandez-vous ce que serait une décision « au service » de ceux qu'elle touche.

L'exercice ne vise qu'à clarifier. Pour une question juridique, financière ou médicale, adressez-vous à un professionnel compétent.

Ce qu'il faut garder à l'esprit

Ce système est symbolique, non un fait établi. Aucun ange ne désigne les dirigeants ni ne garantit une longue vie, et personne ne peut vous promettre de réussite ou de durée. Lisez ces pages pour les images qu'elles proposent et pour la réflexion qu'elles suscitent.

L'Église catholique ne reconnaît pas ce système : elle ne retient que les trois archanges nommés par l'Écriture, Michel, Gabriel et Raphaël. Elle n'ignore pas pour autant les anges : la foi chrétienne parle d'anges gardiens, sans noms ni calendrier. Des croyants de toutes confessions trouvent par ailleurs dans les psaumes un texte de prière.

Voir aussi le guide des 72 anges et le guide des archanges.

Questions fréquentes

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des 72 anges gardiens.