Ange Yeiazel (n° 40) : régence, psaume, symbolique et lecture

Qui est Yeiazel, ange n° 40 ?

Yeiazel est le quarantième ange du tableau classique et le dernier du chœur des Puissances. On l'écrit aussi Ieiazel ou Ihiazel. Il est l'ange de la consolation : celui que la tradition évoque pour les personnes éprouvées, isolées, privées de liberté ou de soutien.

Son rôle d'ange de l'amitié et des créateurs (livres, imprimerie, arts) est plus récent et reste secondaire.

Yeiazel porte le numéro 40 dans la liste des 72 anges du Shem HaMephorash, que la tradition kabbalistique tire de trois versets de l'Exode (14,19 à 21). Tout ce qui suit est présenté selon la tradition kabbalistique et ésotérique. Pour l'origine du système, lisez notre présentation des 72 anges.

Repères de la tradition

Les dates suivent le calendrier le plus courant (l'ange n° 1 règne du 21 au 25 mars, puis cinq jours par ange sur 365 jours) ; les sources se décalent parfois de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment : voir le calcul de l'ange gardien. L'horaire se compte, selon beaucoup d'auteurs, en heure solaire locale.

Le verset et le nom

Le verset retenu est une plainte : « Pourquoi, Seigneur, rejettes-tu mon âme ? Pourquoi caches-tu ta face de moi ? » Il appartient au psaume 88, que les commentateurs considèrent comme le plus sombre du psautier : il se termine sans éclaircie, sur « les ténèbres pour compagnes ».

Il y a là un paradoxe qui mérite d'être dit honnêtement : l'ange de la consolation est associé au psaume le moins consolant. Une lecture possible est que consoler commence par reconnaître la souffrance sans la nier ni la presser.

Le nom se forme, selon la tradition, du triplet de lettres ייז (Yod, Yod, Zaïn) suivi de la terminaison Aleph et Lamed (El, « Dieu »). Les graphies françaises varient (Ieiazel, Ihiazel) selon la translittération. Le psaume 88 est le psaume 87 de la Vulgate ; son titre compte comme verset 1 en numérotation hébraïque, d'où le décalage d'un cran. Les listes de versets diffèrent aussi légèrement d'un auteur à l'autre.

Ce que la tradition associe à Yeiazel

Les attributions varient. On cite en général :

• La consolation de ceux qui souffrent, et le courage de rester présent auprès d'eux.
• La libération symbolique de toute forme de captivité : prison, isolement, dépendances, selon les éditions.
• L'amitié et la fidélité entre personnes.
• Les arts du livre : certaines listes récentes l'associent à l'écriture et à l'édition.

La plupart de ces thèmes sont des extrapolations. La tradition ne promet aucune libération réelle : pour une situation de captivité, de violence ou de détresse, des aides existent.

Une lecture d'aujourd'hui

Consoler quelqu'un est un art difficile : les recommandations des psychologues insistent sur l'écoute, la présence et l'absence de conseils hâtifs. Les phrases du type « ça ira mieux » aident rarement. La figure de Yeiazel peut rappeler cette retenue.

Si vous êtes vous-même dans un moment très sombre, ce psaume peut dire des choses que l'on n'ose pas dire, et c'est l'une des raisons pour lesquelles il est conservé.

Sa période de l'année et son signe

La période de Yeiazel, du 2 au 6 octobre, tombe en automne (hémisphère nord, cadre du calendrier d'origine). Elle recouvre, de façon approximative, le signe du Balance. Dans le tableau des 36 décans, chaque tranche de dix jours reçoit deux anges : Yeiazel partage la sienne avec Rehael (n° 39).

Dans le chœur des Puissances

Les Puissances forment, chez le Pseudo-Denys (vers 500), la fin de la deuxième triade ; elles évoquent la force qui maintient l'ordre et repousse le désordre. On lit le terme dans les lettres de Paul (Éphésiens 3,10 et 6,12). Dans la liste des 72, ce chœur regroupe les anges 33 à 40. Notez que cette liste place les Puissances avant les Vertus, alors que Denys cite les Vertus avant les Puissances : les systèmes diffèrent sur ce point.

Yeiazel est le huitième et dernier ange des Puissances. Après lui s'ouvre le chœur des Vertus, avec Hahahel : on passe de la force qui garde l'ordre à celle qui agit dans le monde.

Pour situer Yeiazel dans la suite des anges, voici ses voisins immédiats : Rehael (n° 39) avant lui et Hahahel (n° 41) après lui. Le chœur est présenté en détail sur la page Chœur des Puissances.

Une pratique douce avec Yeiazel

Un exercice de présence auprès d'un proche, de dix minutes :

1. Pensez à une personne qui traverse une période difficile.
2. Écrivez ce que vous aimeriez qu'elle sache, sans conseil ni solution.
3. Lisez le verset 15 du psaume 88 comme une plainte qui a droit d'exister.
4. Proposez-lui un moment simple : un appel, un thé, une promenade.

Écouter sans chercher à réparer est parfois le plus grand service que l'on puisse rendre.

Ce qu'il faut garder à l'esprit

Ce tableau de 72 anges est un système savant de la Renaissance, enrichi par des auteurs français du XIXe siècle, et non un enseignement révélé. Il reste un support de réflexion, qui ne remplace ni un avis médical, ni un conseil juridique, ni un accompagnement psychologique.

L'Église catholique ne reconnaît pas ce système : elle ne retient que les trois archanges nommés par l'Écriture, Michel, Gabriel et Raphaël. Des croyants de toutes confessions trouvent toutefois dans les psaumes un texte de prière.

Si vous ou un proche traversez une détresse profonde, le 3114 (prévention du suicide) est joignable gratuitement jour et nuit ; en urgence, composez le 17 ou le 112.

Voir aussi le guide des 72 anges et le guide des archanges.

Questions fréquentes

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des 72 anges gardiens.