Ange Rehael (n° 39) : régence, psaume, symbolique et lecture

Qui est Rehael, ange n° 39 ?

Rehael est le trente-neuvième ange de la liste, septième du chœur des Puissances. Les éditions françaises l'écrivent aussi Rehaël. Il est lié, dans la tradition, au respect des parents et à l'humilité : celui qui sait recevoir autant que donner.

Sa période, entre la fin de septembre et le début d'octobre, a nourri l'image d'un ange de l'entrée dans la saison sombre, propice au repli et à la réflexion.

Rehael porte le numéro 39 dans la liste des 72 anges du Shem HaMephorash, que la tradition kabbalistique tire de trois versets de l'Exode (14,19 à 21). Tout ce qui suit est présenté selon la tradition kabbalistique et ésotérique. Pour l'origine du système, lisez notre présentation des 72 anges.

Repères de la tradition

Les dates suivent le calendrier le plus courant (l'ange n° 1 règne du 21 au 25 mars, puis cinq jours par ange sur 365 jours) ; les sources se décalent parfois de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment : voir le calcul de l'ange gardien. L'horaire se compte, selon beaucoup d'auteurs, en heure solaire locale.

Le verset et le nom

Le verset retenu est une supplication brève : « Écoute, Seigneur, aie pitié de moi ; Seigneur, sois mon secours. » Il appartient au psaume 30, un chant d'action de grâces prononcé après une épreuve grave, dont le titre évoque la dédicace de la maison. On y trouve la célèbre image du deuil changé en danse.

Le verset montre le moment le plus bas, celui de l'appel au secours, avant le soulagement. D'où l'idée, chez Rehael, que l'on accepte d'être aidé sans honte.

Le nom se forme, selon la tradition, du triplet de lettres רהע (Resh, Hé, Aïn) suivi de la terminaison Aleph et Lamed (El, « Dieu »). Les graphies françaises varient (Rehaël) selon la translittération. Le psaume 30 est le psaume 29 de la Vulgate ; son titre compte comme verset 1 en numérotation hébraïque, d'où le décalage. Les listes de versets diffèrent aussi légèrement d'un auteur à l'autre.

Ce que la tradition associe à Rehael

Selon les ouvrages, Rehael est associé à :

• Le respect filial : les liens entre générations, la reconnaissance envers les parents et les aînés.
• L'humilité et la capacité de demander de l'aide.
• Le soutien dans l'épreuve, y compris celui de la maladie, selon d'anciennes éditions, ce qui reste une image.
• La soumission au sens de l'acceptation de ce qu'on ne contrôle pas.

Ces attributions sont symboliques. La tradition ne dit pas qu'un ange remplace des soins : en cas de maladie, c'est auprès d'un médecin qu'il faut chercher de l'aide.

Une lecture d'aujourd'hui

Un thème discret de cette fiche est celui de demander de l'aide. Beaucoup de personnes y répugnent, par fierté ou par crainte de peser. Les travaux sur la santé mentale insistent sur l'importance de solliciter un soutien tôt.

Le respect des parents, de son côté, se joue dans les gestes ordinaires : une visite, un appel, un merci. La figure de Rehael peut en être le rappel, sans prétendre arranger les relations difficiles.

Sa période de l'année et son signe

La période de Rehael, du 27 septembre au 1er octobre, tombe en automne (hémisphère nord, cadre du calendrier d'origine). Elle recouvre, de façon approximative, le signe du Balance. Dans le tableau des 36 décans, chaque tranche de dix jours reçoit deux anges : Rehael partage la sienne avec Yeiazel (n° 40).

Dans le chœur des Puissances

Les Puissances forment, chez le Pseudo-Denys (vers 500), la fin de la deuxième triade ; elles évoquent la force qui maintient l'ordre et repousse le désordre. On lit le terme dans les lettres de Paul (Éphésiens 3,10 et 6,12). Dans la liste des 72, ce chœur regroupe les anges 33 à 40. Notez que cette liste place les Puissances avant les Vertus, alors que Denys cite les Vertus avant les Puissances : les systèmes diffèrent sur ce point.

Rehael est le septième ange des Puissances. Dans ce chœur de la force disciplinée, il en incarne la face intérieure : la force de reconnaître sa propre fragilité.

Pour situer Rehael dans la suite des anges, voici ses voisins immédiats : Haamiah (n° 38) avant lui et Yeiazel (n° 40) après lui. Le chœur est présenté en détail sur la page Chœur des Puissances.

Une pratique douce avec Rehael

Un exercice de gratitude envers un aîné, de dix minutes :

1. Pensez à une personne plus âgée qui a compté pour vous : parent, enseignant, voisin.
2. Écrivez trois choses qu'elle vous a apportées, même modestes.
3. Lisez le verset 11 du psaume 30 en pensant à un moment où quelqu'un vous a aidé.
4. Si c'est possible, remerciez-la de vive voix ou par écrit.

Si la relation est conflictuelle ou si la personne n'est plus là, écrire une lettre que l'on n'enverra pas est une alternative reconnue.

Ce qu'il faut garder à l'esprit

Ce système est symbolique, non un fait établi. Rien ne démontre qu'un ange précis corresponde à votre date de naissance, et personne ne peut vous promettre une protection ou un événement. Lisez ces pages comme un bestiaire : pour les images et la réflexion qu'elles suscitent.

L'Église catholique ne reconnaît pas ce système : elle ne retient que les trois archanges nommés par l'Écriture, Michel, Gabriel et Raphaël. Des croyants de toutes confessions trouvent toutefois dans les psaumes un texte de prière.

Cette fiche n'est pas un conseil médical. En cas d'inquiétude pour votre santé, consultez un médecin ; en cas de détresse, le 3114 répond jour et nuit.

Voir aussi le guide des 72 anges et le guide des archanges.

Questions fréquentes

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des 72 anges gardiens.