Ange Lehahiah (n° 34) : régence, psaume, symbolique et lecture

Qui est Lehahiah, ange n° 34 ?

Lehahiah est le trente-quatrième ange du tableau classique, deuxième du chœur des Puissances. Son nom s'écrit aussi Lehachiah. Dans les éditions françaises, il est associé à la paix, à l'harmonie dans les relations d'autorité et à ce que l'on appelle parfois l'obéissance éclairée.

Il ne s'agit pas de se soumettre à tout, mais de trouver sa juste place dans un ensemble, avec calme.

Lehahiah porte le numéro 34 dans la liste des 72 anges du Shem HaMephorash, que la tradition kabbalistique tire de trois versets de l'Exode (14,19 à 21). Tout ce qui suit est présenté selon la tradition kabbalistique et ésotérique. Pour l'origine du système, lisez notre présentation des 72 anges.

Repères de la tradition

Les dates suivent le calendrier le plus courant (l'ange n° 1 règne du 21 au 25 mars, puis cinq jours par ange sur 365 jours) ; les sources se décalent parfois de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment : voir le calcul de l'ange gardien. L'horaire se compte, selon beaucoup d'auteurs, en heure solaire locale.

Le verset et le nom

Le verset retenu est la conclusion du psaume 131, l'un des plus courts du psautier : « Israël, attends l'Éternel, dès maintenant et pour toujours. » Ce psaume est célèbre pour son image : l'âme comme un enfant sevré, tranquille sur sa mère. Il décrit un apaisement, l'abandon des grandes ambitions et des questions trop hautes.

La tradition y voit un modèle de paix intérieure. Lehahiah, parce qu'il est lié à ce psaume, devient l'ange de la sérénité face à ce qu'on ne peut pas maîtriser.

Le nom se forme, selon la tradition, du triplet de lettres להח (Lamed, Hé, Heth) suivi de la terminaison Yod et Hé (Yah, un nom de Dieu). Les graphies françaises varient (Lehahiah, Lehachiah) selon la translittération. Le psaume 131 est le psaume 130 de la Vulgate ; il n'a que trois versets, et le verset 3 est son dernier. Les listes de versets diffèrent aussi légèrement d'un auteur à l'autre.

Ce que la tradition associe à Lehahiah

Parmi ses attributions les plus citées :

• L'harmonie avec l'autorité, la hiérarchie ou les responsables, au sens de relations équilibrées.
• La reconnaissance professionnelle, dans des listes récentes qui prolongent le thème de la bonne entente.
• L'apaisement des rancunes et des pensées de revanche, selon certains auteurs.
• La sérénité, directement tirée de l'image de l'enfant sevré.

Aucune de ces associations ne garantit une promotion ou une réconciliation. Elles décrivent un climat intérieur, qui peut faciliter les relations, sans plus.

Une lecture d'aujourd'hui

Le psaume 131 a inspiré des commentaires sur l'humilité et l'acceptation des limites. Les psychologues parlent aujourd'hui de lâcher-prise : distinguer ce qui dépend de nous de ce qui n'en dépend pas, une idée que l'on retrouve chez les stoïciens.

Lehahiah peut servir de repère symbolique à ce travail, notamment en période de tension au travail ou dans la famille.

Sa période de l'année et son signe

La période de Lehahiah, du 2 au 6 septembre, tombe en été (hémisphère nord, cadre du calendrier d'origine). Elle recouvre, de façon approximative, le signe du Vierge. Dans le tableau des 36 décans, chaque tranche de dix jours reçoit deux anges : Lehahiah partage la sienne avec Yehuiah (n° 33).

Dans le chœur des Puissances

Les Puissances forment, chez le Pseudo-Denys (vers 500), la fin de la deuxième triade ; elles évoquent la force qui maintient l'ordre et repousse le désordre. On lit le terme dans les lettres de Paul (Éphésiens 3,10 et 6,12). Dans la liste des 72, ce chœur regroupe les anges 33 à 40. Notez que cette liste place les Puissances avant les Vertus, alors que Denys cite les Vertus avant les Puissances : les systèmes diffèrent sur ce point.

Lehahiah est le deuxième ange des Puissances. Dans ce chœur de force disciplinée, il rappelle que la vraie puissance est aussi calme et tranquillité.

Pour situer Lehahiah dans la suite des anges, voici ses voisins immédiats : Yehuiah (n° 33) avant lui et Chavakiah (n° 35) après lui. Le chœur est présenté en détail sur la page Chœur des Puissances.

Une pratique douce avec Lehahiah

Un exercice de lâcher-prise, de dix minutes :

1. Dressez deux colonnes sur une feuille : « ce qui dépend de moi » et « ce qui n'en dépend pas ».
2. Classez-y les sujets qui vous préoccupent en ce moment.
3. Lisez les trois versets du psaume 131, qui tiennent en quelques lignes.
4. Entourez une chose de la deuxième colonne que vous décidez de laisser de côté aujourd'hui.

Vous pouvez répéter l'exercice chaque semaine ; il n'exige que du papier.

Ce qu'il faut garder à l'esprit

Ce tableau de 72 anges est un système savant de la Renaissance, enrichi par des auteurs français du XIXe siècle, et non un enseignement révélé. Il reste un support de réflexion, qui ne remplace ni un avis médical, ni un conseil juridique, ni un accompagnement psychologique.

L'Église catholique ne reconnaît pas ce système : elle ne retient que les trois archanges nommés par l'Écriture, Michel, Gabriel et Raphaël. Des croyants de toutes confessions trouvent toutefois dans les psaumes un texte de prière.

Voir aussi le guide des 72 anges et le guide des archanges.

Questions fréquentes

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des 72 anges gardiens.