Vehuiah: angelo n. 1, date di reggenza, salmo e simbolismo

Chi è Vehuiah?

Vehuiah apre l'elenco dei 72 angeli. Nella tradizione cabbalistica ed esoterica porta il primo nome del ciclo, nel momento in cui la primavera si instaura. Viene presentato come l'angelo degli inizi: quello di un progetto che parte, della voglia di cambiare rotta, di un primo impulso. Appartiene al coro dei Serafini, il più elevato della gerarchia celeste descritta intorno all'anno 500 dallo Pseudo-Dionigi l'Areopagita. Il nome si scrive anche Véhuiah.

Il nome Vehuiah nasce da un procedimento di lettura: i tre versetti dell'Esodo 14,19-21 (72 lettere ciascuno) vengono sovrapposti (il secondo è letto al contrario), e la prima colonna dà le tre lettere והו (vav-hé-vav). La desinenza -iah, che richiama il nome divino Yah, ne fa un nome d'angelo. Il significato più spesso attribuito a Vehuiah è « Dio elevato e al di sopra di tutto ».

Questa pagina fa parte della nostra guida ai 72 angeli. Le corrispondenze indicate qui (date, ora, coro, salmo) sono presentate secondo la tradizione cabbalistica ed esoterica: sono punti di riferimento simbolici, che ciascuno è libero di accogliere o meno. Il contesto storico è approfondito nell'introduzione ai 72 angeli.

I riferimenti di Vehuiah

Ecco i riferimenti di Vehuiah, così come li riporta la tradizione.

Attenzione: secondo gli autori, queste date slittano di uno o di alcuni giorni. Qui seguiamo il calendario di cinque giorni per angelo, senza interruzione dal 21 marzo (anno di 365 giorni); altre liste allineano i periodi sui segni zodiacali. Il quinario è la fascia di 5 gradi dello zodiaco che si associa a questo angelo; non coincide esattamente con la posizione reale del Sole in queste date. Il decano (10 gradi) e il suo pianeta provengono dall'astrologia classica: veda la pagina del segno dell'Ariete e la scheda del pianeta associato.

Il salmo di Vehuiah

Il salmo associato a Vehuiah è il salmo 3, versetto 4: « Ma tu, Signore, sei il mio scudo » (in latino: Tu autem, Domine, susceptor meus es). Il titolo lo attribuisce a Davide in fuga davanti al figlio Assalonne, episodio raccontato nel secondo libro di Samuele (capitoli 15-18). È la preghiera di un uomo circondato da avversari, che conserva tuttavia abbastanza fiducia da scrivere: « Mi corico e mi addormento ». Secondo le liturgie, questo salmo si legge la sera, al momento di coricarsi, oppure si canta alle prime ore del mattino. La scelta di questo versetto per il primo angelo è eloquente: prima di agire serve un fondamento, un'immagine di solidità. Letto al di fuori di ogni fede, ricorda che si comincia meglio quando ci si sente un po' sostenuti. La numerazione indicata è quella della Bibbia ebraica; alcune edizioni inglesi la spostano di un versetto.

Simbolismo tradizionale

Vehuiah è associato alla volontà, al primo slancio, a ciò che si innalza. Il suo nome, « Dio elevato e al di sopra di tutto », evoca una forza che supera l'individuo, ma anche il fatto di elevare se stessi. Gli autori francesi del XIX e del XX secolo lo descrivono come l'angelo dell'iniziativa e della trasformazione, e lo collegano al primissimo grado dello zodiaco, quello dell'Ariete.

• Lo slancio: trovare l'energia per iniziare qualcosa di nuovo
• La volontà: mantenere una rotta scelta invece di subirla
• La trasformazione: accettare che un cambiamento personale richieda tempo

Queste attribuzioni provengono dalla letteratura esoterica del XIX e del XX secolo; variano secondo gli autori e non si fondano su alcun testo antico accertato. Sono temi di riflessione, mai effetti garantiti.

Il periodo dell'anno e l'ora di Vehuiah

Il periodo di Vehuiah coincide con l'ingresso nella primavera. L'equinozio di marzo cade il 20 o il 21 a seconda degli anni: giorno e notte sono allora quasi uguali, poi le giornate si allungano. Per convenzione, l'astrologia tropicale fa iniziare lo zodiaco proprio in questo momento, con 0° dell'Ariete. Nel calendario cristiano la Pasqua cade sempre tra il 22 marzo e il 25 aprile: la festa del rinnovamento segue quindi da vicino questo periodo.

L'orario di Vehuiah va dalle 0:00 alle 0:20. La tradizione associa ogni fascia di 20 minuti a un angelo: chi è nato in quel momento dipenderebbe da Vehuiah come « angelo dell'ora ». Gli autori non concordano sull'ora da considerare, quella legale (quella riportata sull'atto di nascita) o quella solare. Il metodo completo è illustrato nella nostra pagina di calcolo.

Una pratica dolce con Vehuiah

Scelga un progetto minuscolo: riordinare un cassetto, scrivere una pagina, fare una telefonata. Lo annoti su un foglio e fissi il primo gesto da compiere entro dieci minuti. Alcuni amano leggere a bassa voce il salmo 3 prima di iniziare; altri preferiscono tre respiri calmi. L'importante è passare all'azione, non recitare.

Alcune domande da porsi, per iscritto o ad alta voce:

• Che cosa ho voglia di iniziare, anche in piccolo?
• Che cosa mi trattiene: la paura, la stanchezza, la mancanza di informazioni?
• Quale primo gesto posso compiere oggi, in dieci minuti?

Questi esercizi appartengono alla riflessione personale e non sostituiscono un parere medico né un accompagnamento psicologico.

Ciò che appartiene alla tradizione, e i suoi limiti

Manteniamo una visione onesta di questo sistema. Risale al Rinascimento (elenco di Reuchlin, 1517) e non è riconosciuto dalla Chiesa cattolica, che nomina soltanto Michele, Gabriele e Raffaele. Nessuna esperienza dimostra l'azione di un angelo, e le corrispondenze cambiano secondo gli autori. Essere il primo dell'elenco non gli conferisce alcuna superiorità: l'ordine deriva dalla lettura delle lettere dell'Esodo, non da una gerarchia di valore.

Per mettere in prospettiva questa guida, veda anche la guida agli arcangeli e la pagina sui oracoli degli angeli.

Domande frequenti

Da leggere anche

I significati citati appartengono alla tradizione e al simbolismo. Non sono né promesse di risultati né consigli medici. Torna a Guida ai 72 angeli custodi.