Othala (ᛟ): Bedeutung der Rune des Erbes, des Heims und des Gutes
Othala, ᛟ, die letzte Rune des älteren Futhark, trägt den Namen des Erbes, des Familienbesitzes. Bedeutung des Namens, das Wort Odal, angelsächsisches Gedicht und moderne symbolische Lesung.
Das Wichtigste
| Rune | ᛟ (Othala) |
|---|---|
| Lautwert | o |
| Rekonstruierte Form | *ōþala (rekonstruiert) |
| Bedeutung des Namens | Erbe, Stammgut, Grundbesitz |
| Familie (Aett) | Dritte Aett, 8. Rune der Familie |
| Position im Futhark | 24 von 24 |
| Umgekehrte Lesung | Ja, in modernen Legungen üblich |
Wer ist Othala?
Othala wird ᛟ geschrieben: eine Raute auf zwei schrägen Beinen, wie eine stilisierte kleine Figur oder ein Haus. Sie ist die vierundzwanzigste und letzte Rune des älteren Futhark in der Reihenfolge des Kylver-Steins. Sie schreibt den Laut o.
Ihr rekonstruierter Name *ōþala bezeichnet ein Gut, das man von seiner Familie übernimmt: Land, Haus, Erbe. Da sie die Reihe abschließt, sehen viele Autoren darin eine Rückkehr ins Heim.
Der Name der Rune und seine Bedeutung
Der Name *ōþala wird aus dem altenglischen ēðel oder ōðel (Heimat, Gut, Erbbesitz), dem altnordischen óðal und verwandten Wörtern im Altsächsischen und Althochdeutschen rekonstruiert. Daraus stammt das norwegische Wort odel, das noch heute ein besonderes Recht der Familie an einem landwirtschaftlichen Besitz bezeichnet.
Die Idee ist die eines Gutes, das weitergegeben wird und Verpflichtungen schafft: Man muss es pflegen, um es an die Nachkommen weiterzureichen. Die Bedeutung ist also zugleich wirtschaftlich, emotional und rechtlich.
Was die Runengedichte sagen
| Gedicht | Was es sagt (Zusammenfassung) |
|---|---|
| Angelsächsisches Runengedicht | Das Stammgut ist jedem Menschen lieb, der dort in seinem Haus seine Rechte und sein Eigentum genießen kann, meist in Wohlstand. |
| Norwegisches Runengedicht | Keine Strophe: Die Rune ist aus dem jüngeren Futhark verschwunden. |
| Isländisches Runengedicht | Keine Strophe, aus demselben Grund. |
Das angelsächsische Gedicht spricht nicht von Abstammung, sondern von einem konkreten Glück: das zu genießen, was man zu Hause besitzt.
Inschriften und alte Verwendung
Othala erscheint in alten Inschriften, besonders auf dem Kylver-Stein (um 400), der die Reihe mit ihr schließt, und auf dem Rök-Stein (um 800), wo ihr Gebrauch offenbar gewollt ist. Sie verschwindet um das 8. Jahrhundert aus den skandinavischen Inschriften, überlebt aber in England bis ins 11. Jahrhundert. Dort verwenden die Handschriften sie als Abkürzung des Wortes ēðel, etwa im Beowulf.
In der angelsächsischen Schrift ändert die Rune ihren Lautwert: Sie schreibt einen anderen Laut, und ein anderes Zeichen erhält den Laut o. Ein gutes Beispiel für die Entwicklung eines Alphabets im Lauf der Zeit.
Othala in einer modernen Deutung: aufrecht
Erinnerung: Das Runenlegen ist eine moderne Praxis. So lesen zeitgenössische Bücher Othala.
Aufrecht wird Othala mit dem Zuhause, den Wurzeln und dem verbunden, was man von seiner Familie oder Geschichte erhält: materielle Güter, Können, Werte, Erinnerungen. Die Autoren lesen darin die Frage, was man bewahrt und was man weitergibt, aber auch die Frage nach der Sicherheit eines eigenen Zuhauses.
In einer Legung kann sie Sie einladen, sich zu fragen, was Sie in Ihren Wurzeln trägt und was Sie weitergeben möchten. Sie kündigt weder ein Erbe noch einen Umzug an: Sie betrifft Erinnerung und Ort.
Othala umgekehrt
Umgekehrt wird Othala als Schwierigkeit rund um das Erbe gelesen: Familienkonflikt, übermäßige Bindung an das Alte, Angst, einen Ort zu verlieren, oder umgekehrt der Wunsch, sich davon zu lösen. Manche Autoren sehen darin die Freiheit, selbst zu wählen, was man behält.
Das sind moderne Konventionen. Eine Möglichkeit, sie zu nutzen, ist, sich zu fragen, was man aus Entscheidung behält und was aus Gewohnheit.
Eine Übung zum Nachdenken mit Othala
Betrachten Sie einen Gegenstand oder einen Ort, der Ihnen von jemandem überlassen wurde: ein Möbelstück, ein Buch, ein Rezept. Notieren Sie seine Geschichte, so wie Sie sie kennen, und was er Ihnen vermittelt.
Fragen Sie sich dann, welchen Gegenstand, welche Geschichte oder welches Können Sie Ihrerseits weitergeben möchten, und an wen. Sie können mit einigen Zeilen dazu beginnen.
Der Platz von Othala im Futhark
Othala ist die Rune Nr. 24 von 24. Sie steht an Stelle 8 der dritten Familie (Aett), die manchmal nach Tyr benannt wird. Sie schließt die Reihe und folgt auf Dagaz.
Othala schließt das ältere Futhark ab, was manche Autoren dazu bewegt, sie als Rückkehr zu lesen: ins Heim, zur Familie, zu den Wurzeln. In der Reihenfolge der Brakteaten von Vadstena steht dagegen Dagaz am Ende, was zeigt, dass die Reihenfolge nicht festgelegt ist.
Um alle Runen zueinander in Beziehung zu setzen, lesen Sie den Runen-Leitfaden und die Seite Das ältere Futhark: Geschichte und Lesung der 24 Runen.
Häufige Fragen
Was bedeutet Othala?
Der rekonstruierte Name *ōþala bedeutet Erbe, Stammgut, Grundbesitz. Die Rune schreibt den Laut o.
Ist Othala die letzte Rune?
In der Reihenfolge des Kylver-Steins ja. Andere alte Träger setzen Dagaz an das Ende.
Welche Verbindung besteht zum norwegischen Wort odel?
Odel stammt aus derselben Wurzel wie der Name der Rune und bezeichnet ein familiäres Recht an einem Besitz.
Was bedeutet Othala umgekehrt?
Moderne Bücher lesen darin eine Schwierigkeit rund um Erbe oder Zuhause. Das ist eine Lesekonvention.
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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber Runen.
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