Sakralchakra (Svadhisthana): Lage, Symbolik, Steine, Übungen

Was ist das Sakralchakra?

Das zweite Zentrum der Reihe, das Sakralchakra, trägt auf Sanskrit den Namen Svādhiṣṭhāna: sva (Selbst, das Eigene) und adhiṣṭhāna (Wohnstatt, Sitz). Traditionell wird es im Unterbauch angesiedelt, im Bereich von Kreuzbein und Schambein, etwas unterhalb des Nabels. Sein Name stammt vom Kreuzbein (lateinisch os sacrum), doch manche westlichen Autorinnen und Autoren setzen es höher oder tiefer: Die genaue Lage variiert je nach Schule.

Dargestellt wird es als Lotus mit sechs Blütenblättern. Es ist dem Element Wasser zugeordnet, das auf klassischen Bildern durch eine Mondsichel symbolisiert wird, sowie einem mythischen Meerestier, dem Makara. Nichts davon ist eine Beobachtungstatsache: Es sind meditative Bilder, die in Indien dazu dienten, die Konzentration zu lenken.

Das traditionelle Datenblatt auf einen Blick

Wie bei den anderen Zentren ist Orange eine junge westliche Wahl, die mit der „Regenbogen“-Palette der Chakren zusammenhängt: Die indischen Texte beschreiben für den Lotus eher ein Zinnoberrot oder Rotorange.

Symbolische Themen des Sakralchakras

Moderne Autorinnen und Autoren ordnen ihm die Gefühle, die Freude der Sinne, Sinnlichkeit, Kreativität und die Qualität der Beziehungen zu anderen zu. Das Bild des Wassers spielt dabei eine große Rolle: Es fließt, passt sich an, tritt über die Ufer oder zieht sich zurück, wie eine innere Haltung.

Das sind symbolische Themen, kein körperlicher Zustand, den man überprüfen könnte. Fragen Sie nicht, ob Ihr Sakralchakra „offen“ oder „geschlossen“ ist: Die Traditionen selbst beschreiben das nicht als Diagnose. Am einfachsten nutzen Sie es als Einladung, auf das zu achten, was Ihnen guttut: eine kreative Beschäftigung, ein Bad, ein Tanz, ein Moment mit Vertrauten.

Wenn Sie eine schwierige Phase emotional oder in Beziehungen durchleben, ersetzt Meditation nicht das Gespräch mit einer Ärztin, einem Arzt oder einer Psychologin, einem Psychologen.

Vom indischen Yoga zum Westen: eine moderne Anpassung

Das System der sieben Chakren, wie es heute im Westen dargestellt wird (sieben Räder, sieben Regenbogenfarben, Listen von Eigenschaften), ist eine moderne Anpassung einer viel älteren und vielfältigeren indischen Tradition. Mittelalterliche indische Texte nennen je nach Schule nicht immer dieselbe Zahl von Zentren. Das Modell „sechs Zentren plus der Scheitel“ stammt aus dem Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa, das John Woodroffe (unter dem Namen Arthur Avalon) 1919 in The Serpent Power ins Englische übersetzte. Theosophen und später Autoren wie Charles Leadbeater (1927) verbanden die Zentren mit den Regenbogenfarben und mit Listen von Eigenschaften, weit über die ursprünglichen Beschreibungen hinaus.

Einige Einzelheiten dieser Geschichte werden je nach Quelle unterschiedlich beurteilt. Die dem Sakralchakra zugeschriebenen Eigenschaften (Freude, Kreativität, Sexualität) sind vor allem Zusätze der westlichen Literatur des 20. Jahrhunderts; die indischen Texte sprechen eher von der „eigenen Wohnstatt“ und vom Wasser als Prinzip.

Der modernen Tradition zugeordnete Steine

Aufgrund der Farbähnlichkeit dominieren orangefarbene Steine; das Wasser legt auch milchige oder mondartige Steine nahe. Am häufigsten genannt werden:

• Karneol: orangefarbener bis roter Chalcedon, dessen Farbe oft durch Erhitzen verstärkt wird.
• Oranger Calcit: weicher Stein, sehr empfindlich gegenüber Säuren und Stößen.
• Sonnenstein: Feldspat mit kupferfarbenem Schimmer; er wird oft mit dem Glas Goldstone verwechselt.
• Mondstein: Feldspat mit bläulichem oder perlmuttweißem Schimmer, mit Wasser und Mond verbunden.

Diese Zuordnungen sind moderne Konventionen und variieren je nach Autor: Manche legen den Karneol an das Wurzelchakra oder an das Solarplexus-Chakra. Eine Wirkung ist nicht nachgewiesen. Lesen Sie vor dem Kauf den Ratgeber zur Auswahl und Pflege Ihrer Steine: Calcit zum Beispiel gehört nicht ins Essigwasser.

Sanfte Übungen rund um Wasser und Bewegung

Diese Übungen haben nichts Therapeutisches: Sie lenken die Aufmerksamkeit auf das Thema Bewegung und Gefühle.

• Atmung: Liegend oder sitzend legen Sie die Hände auf den Unterbauch und lassen ihn beim Einatmen sanft steigen und beim Ausatmen wieder sinken. Zählen Sie vier Zeiten zum Einatmen und sechs zum Ausatmen, ohne sich anzustrengen.
• Haltung: langsame Beckenbewegungen (kreisend, im Stehen oder im Vierfüßlerstand), die sitzende Schmetterlingshaltung oder die Haltung des „niedrigen Stuhls“ (mālāsana), jeweils einige Atemzüge lang. Vermeiden Sie jeden Schmerz und passen Sie die Übungen Ihrer Beweglichkeit an.
• Meditation: Stellen Sie sich ein orangefarbenes Licht im Unterbauch vor, das wie das Wasser eines Sees wogt. Manche Menschen wiederholen in Gedanken die Silbe „vam“.
• Farben und Atmosphäre: eine orangefarbene Tasse oder ein solches Tuch, ein lauwarmes Bad, fließende Musik, ein Skizzenbuch.

Was sagt die Wissenschaft?

Keine Studie hat die körperliche Existenz der Chakren oder eine Möglichkeit ihrer Messung nachgewiesen: Es handelt sich um ein spirituelles und symbolisches Modell, nicht um eine anatomische Tatsache. Das hindert nicht daran, im Yoga oder in der Meditation einen Moment der Ruhe zu finden; diese Ruhe entsteht aber durch die Übung selbst und beweist nichts über die Chakren.

Häufige Fragen

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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber Chakras.