Erzengel Ariel: Bedeutung, Jesaja 29, Überlieferung, Steine
Ariel, „Löwe Gottes“ oder „Feuerherd Gottes“, ist in Jesaja 29 ein Name für Jerusalem, bevor er bei den Okkultisten ein Engel und heute ein Erzengel der Natur wird. Quellen und Unterscheidungen.
Das Wichtigste
| Namen | Ariel, Arael, Ari'el (bei Jesaja) |
|---|---|
| Bedeutung des Namens | Ari'el: „Löwe Gottes“ oder „Feuerherd (des Altars) Gottes“ |
| Quellen | Jesaja 29; Ezechiel 43,15-16; Pistis Sophia; Agrippa; Milton; Shakespeare |
| Gelehrte Überlieferung | Name für Jerusalem, dann Engel (manchmal Dämon) der Okkultisten |
| Moderne Überlieferung | Erzengel der Natur, der Tiere und der Elemente |
| Fest | Kein offizielles Fest |
| Moderne Steine | Tigerauge, Grüner Aventurin, Moosachat |
Wer ist Ariel?
Ariel ist ein alter Name, der lange etwas anderes als einen Engel bezeichnete. Im Hebräischen (Ari'el) versteht man ihn auf zwei Arten: „Löwe Gottes“ (ari, Löwe, und El, Gott) oder „Feuerherd Gottes“, die Oberseite des Altars, auf dem die Opfer brennen. Beide Lesarten bestehen seit der Antike nebeneinander. Er wird in unserem Leitfaden zu den Erzengeln vorgestellt.
Verwechseln Sie ihn nicht mit dem Engel Nr. 46 der kabbalistischen Liste, Ariel: Der Name wird dort mit anderen hebräischen Buchstaben geschrieben, und dieser Chor, der der Tugenden, gehört zu einem anderen System. Verwechseln Sie ihn auch nicht mit dem Luftgeist aus Shakespeares Stück, der eine Theaterfigur ist.
Ursprung und Textquellen
| Quelle | Status | Was sie über Ariel sagt |
|---|---|---|
| Jesaja 29,1-2 und 29,7 | Prophetisches Buch der hebräischen Bibel | „Ariel“ ist ein poetischer Name für Jerusalem, „die Stadt, in der David lagerte“. Der Prophet spielt auf den Sinn „Altarherd“ an: Die Stadt wird wie ein Feuerherd sein. |
| Ezechiel 43,15-16 | Prophetisches Buch | Das Wort bezeichnet die Oberseite des Brandopferaltars, einen Teil des Tempels; es ist kein Engel. |
| Mescha-Stele (9. Jahrhundert v. Chr.) | Moabitische Inschrift | Sie erwähnt einen „Ariel Davids“, wohl ein Objekt oder ein heiliger Ort. Die Bedeutung ist umstritten. |
| Pistis Sophia (3.–4. Jahrhundert) | Koptischer gnostischer Text | Er nennt die „Rauchströme Ariels“, ein höllisches Bild; die Anspielung meint wohl die Feuer des Tals Gehinnom. |
| Agrippa, De occulta philosophia (16. Jahrhundert) | Gelehrte Magie | Ariel ist dort ein Engel, manchmal ein Dämon, der die Erde regiert. |
| Milton (1667) und Shakespeare (1611) | Literatur | Bei Milton ist Ariel ein rebellischer Engel, besiegt von Abdiel. Bei Shakespeare ist er der Luftgeist in Der Sturm. |
In den großen Religionen ist Ariel kein anerkannter Engel. Er ist eine Gestalt der gelehrten Engelkunde und später der modernen Systeme.
Ikonographie
Eine alte Ikonographie Ariels als Erzengel gibt es nicht. In der heutigen esoterischen Kunst wird er in grünen und goldenen Tönen dargestellt, manchmal mit einem Löwen oder Vögeln, in einer Waldkulisse oder im Wind. Diese Bilder sind neu.
Symbolik: Löwe, Feuerherd und Wind
Der Löwe steht für stille Kraft, das Königtum der wilden Tiere; der Feuerherd für das häusliche und heilige Feuer, die Wärme, den Ort, an dem man sich versammelt. Der Wind kam mit Shakespeare hinzu. Jedes Bild verleiht Ariel einen anderen Charakter, und diese Vielfalt hat ihm eine abwechslungsreiche Laufbahn beschert.
Heute macht die spirituelle Literatur ihn zum Erzengel der Natur, der Tiere, der Pflanzen und der Elemente. Das ist eine zeitgenössische Symbolik, die dazu einlädt, das Lebendige aufmerksam zu betrachten. Sie verspricht kein Ergebnis.
Fest, Tag und Farbe
Kein offizielles Fest. Ihm ist kein Wochentag dauerhaft zugeordnet. Die modernen Farben sind Grün, Gold und Blassrosa; sie variieren je nach Autor und stammen aus neueren Entscheidungen, oft von der Natur inspiriert.
Was Überlieferung und was modern ist
- Bibeltexte: Das Wort Ariel ist ein Orts- oder Gegenstandsname, kein Engelname (Jesaja 29, Ezechiel 43).
- Alte und gelehrte Texte: ein Engel oder Dämon, je nach Spätantike und Renaissance (Pistis Sophia, Agrippa).
- Literatur: ein rebellischer Engel bei Milton, ein Luftgeist bei Shakespeare, die die Vorstellungswelt stark geprägt haben.
- Moderne Systeme: ein Erzengel der Natur und der Tiere, in der neueren spirituellen Literatur populär gemacht. Er variiert von Autor zu Autor und stützt sich auf keine Religion.
Die katholische Kirche erkennt nur Michael, Gabriel und Raphael an. Diese Zuordnungen dienen der Vorstellungskraft: Sie sollten nicht als Tatsachen gelten.
Die zugeordneten Steine in modernen Überlieferungen
Die Natur und der Löwe bestimmen die Wahl der Steine. Neuere Konvention:
- Tigerauge: Quarz mit goldenem Schimmer (Härte 7), der an den Löwen erinnert
- Grüner Aventurin: grüner, glitzernder Quarz, in der Dekoration weit verbreitet
- Moosachat: durchsichtiger Chalcedon mit grünen Einschlüssen, die an Moos erinnern
Jede Steinseite nennt Pflege und Vorsichtsmaßnahmen.
Respektvolle Praxis
- Zehn Minuten draußen: Gehen Sie in einen Park, einen Garten oder auf einen Balkon und benennen Sie leise fünf lebende Dinge, die Sie sehen oder hören. Ein Ergebnis wird nicht versprochen.
- Eine Geste für das Lebendige: Stellen Sie frisches Wasser für die Vögel bereit, säen Sie einige Samen oder sammeln Sie einen Müllrest auf. Beobachten Sie Tiere, ohne sie zu berühren oder entgegen den örtlichen Regeln zu füttern.
- Eine ruhige Kerze (grün oder weiß), auf einen stabilen Untersatz und eine nicht brennbare Fläche gestellt. Behalten Sie sie im Auge, fern von Haustieren.
- Wenn Sie gläubig sind: Beten Sie mit den Worten Ihrer Tradition. Ariel wird von den großen Kirchen nicht anerkannt; achten Sie deren Haltung.
Häufige Fragen
Was bedeutet Ariel?
Das hebräische Ari'el wird als „Löwe Gottes“ oder „Feuerherd Gottes“ (die Oberseite des Altars) gelesen. Beide Bedeutungen bestehen nebeneinander.
Kommt Ariel in der Bibel als Engel vor?
Nein. In Jesaja 29 ist Ariel ein Name für Jerusalem; in Ezechiel 43 ein Teil des Altars. Die Bedeutung als Engel stammt aus späten Texten.
Ist Ariel gut oder böse?
Das hängt von den Quellen ab: ein Dämon in der Pistis Sophia, ein Engel bei Agrippa, ein rebellischer Engel bei Milton, ein wohlwollender Erzengel in der modernen Literatur.
Ist Ariel der Engel Nr. 46 der 72 Engel?
Nein. Der Name des Engels Nr. 46 wird mit anderen hebräischen Buchstaben geschrieben und gehört zu einer anderen Liste. Siehe die Seite des Engels Nr. 46.
Ist Ariel mit den Tieren verbunden?
In der modernen spirituellen Literatur ja: Er wird als Erzengel der Natur und der Tiere vorgestellt. Diese Zuordnung ist neu und stützt sich auf keinen alten Text.
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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Ratgeber Erzengel.
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