Die Hohepriesterin (La Papesse): Bedeutung von Arkanum II im Tarot

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Die Hohepriesterin, im Marseille-Tarot La Papesse, ist die Karte der Innerlichkeit, der Stille und des leisen Wissens. Bilder, Symbolik, Bedeutung und Schreibübungen.

Das Wichtigste

NummerII (in Marseille und bei Rider-Waite gleich)
Name in MarseilleLa Papesse (früher: Päpstin Johanna)
Name bei Rider-WaiteDie Hohepriesterin (The High Priestess)
Andere NamenJuno, Priesterin (je nach Autor)
SchlüsselwörterInnerlichkeit, Intuition, Stille, verborgenes Wissen, Geduld
Entsprechung (Golden Dawn)Buchstabe Gimel, der Mond (Tradition)

Kurz gefasst: Nummer, Namen und Schlüsselwörter

Die Hohepriesterin ist das zweite Arkanum, mit derselben Nummer in Marseille und bei Rider-Waite. Ihr Name hat sich bei Waite geändert: von „Papesse“, was an eine Frau mit einem religiösen Amt denken lässt, zu „Grande Prêtresse“ (Hohepriesterin), einer neutraleren Bezeichnung, die an eine Hüterin des Tempels erinnert. Beide Namen bezeichnen denselben Platz im Tarot.

Einige ältere Autoren nennen sie auch „Juno“ (die Königin der römischen Götter), doch dieser Name ist heute weniger verbreitet.

Schlüsselwörter: Innerlichkeit, Intuition, Stille, verborgenes Wissen, Geduld, Geheimnis.

Das Bild im Marseille-Tarot

In Marseille sitzt die Papesse frontal, mit einer hohen Kopfbedeckung, die an eine Tiara oder Krone erinnert und von der ein Schleier auf die Schultern fällt. Sie trägt einen Mantel und ein Gewand in zwei Hauptfarben (oft Blau und Rot), die jene des Papstes spiegelbildlich aufnehmen.

Auf ihren Knien liegt ein großes Buch, je nach Ausgabe aufgeschlagen oder halb geöffnet. Sie hat die Hand darauf gelegt oder stützt sich darauf. Das Gesicht ist ruhig, der Blick geht nach vorn oder zum Buch. Der Hintergrund ist schlicht, manchmal nur ein Vorhang: Die Aufmerksamkeit ruht auf dem Buch und auf der Haltung.

Das Bild bei Rider-Waite-Smith

Im Rider-Waite-Smith sitzt die Hohepriesterin zwischen zwei Säulen, eine schwarz mit dem Buchstaben B, die andere weiß mit dem Buchstaben J (Boas und Jachin aus dem Salomonischen Tempel). Dazwischen spannt sich ein Vorhang mit Granatäpfeln und Palmblättern, hinter dem man Wasser ahnt.

Sie trägt ein blaues Gewand, eine Krone mit zwei Hörnern, die eine Scheibe (einen Vollmond) einrahmt, ein Kreuz mit gleichen Armen auf der Brust und einen Halbmond zu ihren Füßen. Sie hält eine Schriftrolle mit den Buchstaben TORA, halb unter ihrem Mantel verborgen: ein Wissen, das sich nur zum Teil zeigt.

Symbolik der Bildelemente

Diese Details kehren in traditionellen Deutungen am häufigsten wieder. Es sind Deutungsansätze, keine offiziellen Festlegungen.

  • Das Buch (Marseille) oder die Schriftrolle (Waite): das Wissen. Es wird bewahrt, manchmal verschlossen: Nicht alles wird gesagt, nicht alles zeigt sich.
  • Der Schleier: das, was das Sichtbare vom Unsichtbaren trennt: Die Karte bewahrt ein Geheimnis, lädt aber ein, dahinter zu schauen.
  • Die beiden Säulen, schwarz und weiß (Waite): die Gegensätze (Schatten und Licht, passiv und aktiv), die die Gestalt im Gleichgewicht hält.
  • Der Granatapfel: die Frucht mit vielen Kernen: Fruchtbarkeit, innerer Reichtum, Geheimnis.
  • Der Halbmond: Intuition, Zyklen, der Teil des Selbst, der die Phase wechselt.
  • Die kühlen Farben: Blau, Weiß, Wassertöne: Ruhe, Tiefe, Einkehr.

Bedeutung in aufrechter Lage

Aufrecht fordert die Hohepriesterin dazu auf, eher zuzuhören als zu reden. Traditionell liest man darin Intuition, eine Weisheit, die sich nicht beweisen lässt, die Fähigkeit, ein Geheimnis zu bewahren und zu warten. Sie steht auch für ruhiges Studium, Lesen, Lernen in der Stille, für die stille Arbeit im Hintergrund, die noch nicht sichtbar ist.

In einer Legung deutet sie oft darauf hin, dass die Antwort schon in Ihnen liegt oder dass eine Information fehlt, die noch verborgen ist: Es ist besser, eine Entscheidung nicht zu überstürzen. Sie ist eine Karte der Geduld, verbunden mit der Nacht und dem Mond.

Umgekehrt: zwei Lesarten

Schule 1: das Gegenteil. Umgekehrt spricht die Hohepriesterin von übermäßigem Rückzug, lastendem Geheimnis oder Kälte: Man behält für sich, was man sagen sollte, verschließt sich in einem Wissen, ohne es zu teilen, oder kappt die Verbindung zur eigenen Intuition.

Schule 2: Blockade. Die innere Stimme ist da, aber getrübt: zu viel Lärm, zu viele Ansprüche, Mühe, sich selbst zu vertrauen. Die Karte lädt dann dazu ein, wieder Stille zu finden. Viele Tarot-Deuter lesen übrigens nur die aufrechten Karten.

In den gängigen Themenbereichen

Das Tarot sagt nicht voraus, was geschieht: Er bietet Bilder zum Nachdenken. Hier ist, in symbolischen Begriffen, was diese Karte je nach Thema Ihrer Frage nahelegen kann.

  • Persönliche Entwicklung: Zeit für sich selbst, ein Tagebuch, Lesen, inneres Zuhören. Mögliche Frage: Was weiß ich schon, ohne es bisher ausgesprochen zu haben?
  • Beziehungen: eine stille Verbindung, eine Zurückhaltung, eine Scheu; oder eine Information, die noch nicht ausgesprochen ist. Die Karte lädt dazu ein, dem anderen zuzuhören, ohne ihn ergründen zu wollen.
  • Beruf: Ausbildung, Forschung, vorbereitende Arbeit, ein Beruf, der Vertraulichkeit verlangt. Nichts drängt: Die Reifung geht dem Handeln voraus.
  • Geld: eher eine Einladung zu Zurückhaltung und Beobachtung, bevor man entscheidet. Sie sagt nichts voraus und ersetzt nicht die Meinung einer Fachperson aus dem Finanzbereich.

Kombinationen mit den Nachbarkarten

Eine Karte wird selten allein gelesen: Ihre Nachbarin nuanciert sie. Hier einige häufige Verbindungen, als Ausgangspunkte gedacht.

  • Der Magier: was gesagt wird und was bewahrt bleibt: das Wort im richtigen Moment ergreifen.
  • Die Herrscherin: Innerlichkeit und Ausdruck: Was in der Stille reift, findet schließlich eine Form.
  • Der Eremit: zwei Karten des Abstands: eine bewusst gewählte Zeit des Alleinseins, förderlich für das Nachdenken.
  • Der Mond: Intuition und Schattenzone: Achten Sie darauf, Ahnung und Angst nicht zu verwechseln.
  • Der Hierophant (Papst): inneres Wissen und überliefertes Lehren: zwei Quellen der Weisheit, die einander prüfen sollten.

Um das Kombinieren von Karten zu üben, probieren Sie die Legung mit drei Karten. Um diese Karte in die 22 großen Arkana einzuordnen, lesen Sie unseren Leitfaden zu den großen Arkana.

Schlüsselwort des Tages, Frage und Übung

Schlüsselwort des Tages: Zuhören. Gönnen Sie sich heute einen Moment ohne Bildschirm und Hintergrundgeräusch und notieren Sie einfach, was Ihnen durch den Kopf geht. Sie müssen daraus keine Schlüsse ziehen.

Frage an sich selbst: Was wissen Sie im Grunde schon, ohne es bisher in Worte gefasst zu haben?

Schreiben (10 Minuten). Schreiben Sie einen Brief, den Sie nicht abschicken, an sich selbst, über das, was Sie spüren, ohne es erklären zu können. Lesen Sie ihn am nächsten Tag und unterstreichen Sie zwei Sätze, die Sie überraschen.

Kurze Meditation. Setzen Sie sich ins Halbdunkel, die Karte vor sich. Stellen Sie sich zwischen die beiden Säulen der Waite-Version vor, hinter den Schleier. Atmen Sie und lassen Sie ein Bild, ein Wort oder eine Erinnerung aufsteigen, ohne sie zu deuten.

Geschichte und Varianten der Karte

Die frühesten italienischen Tarocchi des 15. Jahrhunderts zeigen bereits eine „Papessa“, doch ihr Ursprung ist umstritten. Für einen Teil der Historiker, unter ihnen Michael Dummett, bezieht sie sich auf Manfreda von Pirovano, die 1300 von einer lombardischen Sekte zur „Päpstin“ gewählt worden sein soll; andere denken an die mittelalterliche Legende der Päpstin Johanna. Das sind Hypothesen: Keine ist sicher belegt.

1781 sieht Court de Gébelin in ihr eine ägyptische Gestalt (Isis); die Okkultisten des 19. Jahrhunderts machen sie zur Hüterin des Wissens. Im 20. Jahrhundert folgen die englischsprachigen Tarotspiele Waite: Die Papesse wird zur Hohepriesterin, ohne päpstliche Tiara, verbunden mit dem Mond und der Schechina (der weiblichen göttlichen Gegenwart in der jüdischen Mystik), gemäß seiner Deutung.

Man findet deshalb sehr verschiedene Karten: eine Päpstin mit Tiara, eine verschleierte Priesterin, eine weise Frau zwischen Büchern, manchmal eine Version „Juno“. Gemeinsam ist überall die sitzende Frau, das Buch oder die Schriftrolle und das Bild der Stille.

Häufige Fragen

Sind die Papesse und die Hohepriesterin dieselbe Karte?

Ja. Es ist das Arkanum II. „La Papesse“ ist der Name aus Marseille, „La Grande Prêtresse“ der Name bei Rider-Waite.

Stellt die Papesse die Päpstin Johanna dar?

Das ist eine alte, aber umstrittene Hypothese. Andere Historiker denken an Manfreda von Pirovano oder an eine allegorische Gestalt der Weisheit.

Ist die Papesse eine Karte des Geheimnisses?

Teilweise: Sie steht für das, was in der Stille bewahrt und gereift wird, aber auch für Zuhören und ruhige Weisheit. Sie beschuldigt niemanden, etwas zu verbergen.

Was bedeutet die Hohepriesterin umgekehrt?

Je nach Schule: Rückzug oder ein zu schwer lastendes Geheimnis (das Gegenteil) oder eine Intuition, die im Lärm untergeht (Blockade). Manche Tarot-Deuter lesen die Umkehrung nicht.

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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Die 22 Großen Arkana, Karte für Karte.

Foto: Pamela Colman Smith (Illustrationen des Rider-Waite-Smith-Decks, 1909), Wikimedia Commons, Gemeinfrei