Archange Ariel : signification, Isaïe 29, tradition et pierres associées
Ariel, « lion de Dieu » ou « foyer de Dieu », est un nom de Jérusalem dans Isaïe 29 avant de devenir un ange chez les occultistes et un archange de la nature aujourd'hui. Sources et distinctions.
À retenir
| Noms | Ariel, Ariël, Arael, Ariel d'Isaïe |
|---|---|
| Sens du nom | Ari'el : « lion de Dieu », ou « foyer (de l'autel) de Dieu » |
| Sources | Isaïe 29 ; Ézéchiel 43,15-16 ; Pistis Sophia ; Agrippa ; Milton ; Shakespeare |
| Tradition savante | Nom de Jérusalem, puis ange (parfois démon) des occultistes |
| Tradition moderne | Archange de la nature, des animaux et des éléments |
| Fête | Aucune fête officielle |
| Pierres modernes | Œil-de-tigre, aventurine verte, agate mousse |
Qui est Ariel ?
Ariel est un nom ancien, qui a longtemps désigné autre chose qu'un ange. En hébreu, Ari'el se comprend de deux manières : « lion de Dieu » (ari, lion, et El, Dieu) ou « foyer de Dieu », le dessus de l'autel où brûlent les sacrifices. Les deux lectures coexistent depuis l'Antiquité. Il est présenté dans notre guide des archanges.
Ne le confondez pas avec l'ange n° 46 de la liste kabbalistique, Ariel : le nom y est écrit avec d'autres lettres hébraïques, et ce chœur, celui des Vertus, relève d'un autre système. Ne le confondez pas non plus avec l'esprit de l'air de Shakespeare, qui est un personnage de théâtre.
Origine et sources textuelles
| Source | Statut | Ce qu'elle dit d'Ariel |
|---|---|---|
| Isaïe 29,1-2 et 29,7 | Livre prophétique de la Bible hébraïque | « Ariel » est un nom poétique de Jérusalem, « la cité où David a campé ». Le prophète joue sur le sens de foyer d'autel : la ville sera comme un foyer. |
| Ézéchiel 43,15-16 | Livre prophétique | Le mot désigne le dessus de l'autel des holocaustes, une partie du temple ; ce n'est pas un ange. |
| Stèle de Mésha (IXe siècle avant notre ère) | Inscription moabite | Elle mentionne un « Ariel de David », sans doute un objet ou un lieu sacré. Le sens est discuté. |
| Pistis Sophia (IIIe-IVe siècles) | Texte gnostique copte | Il cite les « fleuves de fumée d'Ariel », image infernale ; l'allusion renvoie sans doute aux feux de la vallée de la Géhenne. |
| Agrippa, De occulta philosophia (XVIe siècle) | Magie savante | Ariel y est un ange, parfois un démon, régissant la terre. |
| Milton (1667) et Shakespeare (1611) | Littérature | Chez Milton, Ariel est un ange rebelle vaincu par Abdiel. Chez Shakespeare, c'est l'esprit de l'air dans La Tempête. |
Dans les grandes religions, Ariel n'est pas un ange reconnu. Il est une figure des angélologies savantes puis des systèmes modernes.
Iconographie
Il n'existe pas d'iconographie ancienne d'Ariel comme archange. Dans l'art ésotérique actuel, il est figuré avec des tons verts et dorés, parfois accompagné d'un lion ou d'oiseaux, dans un décor de forêt ou de vent. Ces images sont récentes.
Symbolique : le lion, le foyer et le vent
Le lion évoque la force tranquille, la royauté des bêtes sauvages ; le foyer évoque le feu domestique et sacré, la chaleur, le lieu où l'on se rassemble. Le vent est apparu avec Shakespeare. Chaque image prête à Ariel un caractère différent, et c'est cette richesse qui lui a valu une carrière variée.
Aujourd'hui, la littérature spirituelle en fait l'archange de la nature, des animaux, des plantes et des éléments. C'est une symbolique contemporaine, qui invite à regarder le vivant avec attention. Elle ne promet aucun résultat.
Fête, jour et couleur
Aucune fête officielle. Aucun jour de la semaine ne lui est attribué de façon stable. Les couleurs modernes sont le vert, le doré, le rose pâle ; elles varient selon les auteurs et viennent de choix récents, souvent inspirés par la nature.
Ce qui relève de la tradition et ce qui est moderne
- Textes bibliques : le mot Ariel est un nom de lieu ou d'objet, non d'ange (Isaïe 29, Ézéchiel 43).
- Textes anciens et savants : un ange ou un démon selon l'Antiquité tardive et la Renaissance (Pistis Sophia, Agrippa).
- Littérature : un ange rebelle chez Milton, un esprit de l'air chez Shakespeare, qui ont beaucoup marqué l'imaginaire.
- Systèmes modernes : un archange de la nature et des animaux, popularisé dans la littérature spirituelle récente. Il varie d'un auteur à l'autre et ne s'appuie sur aucune religion.
L'Église catholique ne retient que Michel, Gabriel et Raphaël. Ces correspondances servent de support à l'imagination : elles ne doivent pas être prises pour des faits.
Les pierres associées dans les traditions modernes
La nature et le lion inspirent le choix des pierres. Convention récente :
- Œil-de-tigre : quartz à reflets dorés (dureté 7), évoquant le lion
- Aventurine verte : quartz vert pailleté, d'usage courant en décoration
- Agate mousse : calcédoine transparente à inclusions vertes qui évoquent la mousse
Chaque fiche de pierre donne son entretien et ses précautions.
Pratique respectueuse
- Dix minutes dehors : sortez dans un parc, un jardin ou sur un balcon et nommez à voix basse cinq choses vivantes que vous voyez ou entendez. Aucun résultat n'est promis.
- Un geste pour le vivant : mettez de l'eau fraîche pour les oiseaux, semez quelques graines ou ramassez un déchet. Observez les animaux sans les toucher ni les nourrir contre les règles locales.
- Une bougie douce (verte ou blanche) posée sur un support stable et une surface non inflammable. Gardez-la à l'œil, loin des animaux de compagnie.
- Si vous êtes croyant : priez avec les mots de votre tradition. Ariel n'est pas reconnu par les grandes Églises ; respectez leur position.
Questions fréquentes
Que veut dire Ariel ?
L'hébreu Ari'el se lit « lion de Dieu » ou « foyer de Dieu » (le dessus de l'autel). Les deux sens coexistent.
Ariel est-il dans la Bible comme ange ?
Non. Dans Isaïe 29, Ariel est un nom de Jérusalem ; dans Ézéchiel 43, un élément de l'autel. Le sens d'ange vient de textes tardifs.
Ariel est-il bon ou mauvais ?
Cela dépend des sources : un démon dans la Pistis Sophia, un ange chez Agrippa, un ange rebelle chez Milton, un archange bienveillant dans la littérature moderne.
Ariel est-il l'ange n° 46 des 72 anges ?
Non. Le nom de l'ange n° 46 s'écrit avec d'autres lettres hébraïques et appartient à une liste différente. Voir la page de l'ange n° 46.
Ariel est-il lié aux animaux ?
Dans la littérature spirituelle moderne, oui : on le présente comme archange de la nature et des animaux. Cette attribution est récente et ne repose sur aucun texte ancien.
À lire aussi
Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des archanges.
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