Ange Reyel (n° 29) : régence, psaume, symbolique et lecture

Qui est Reyel, ange n° 29 ?

Reyel est le vingt-neuvième ange de la liste, cinquième du chœur des Dominations. Les auteurs l'écrivent aussi Reiaiel ou Reiiel. La tradition en fait un ange de soutien, associé à la libération et à la recherche de la vérité.

Son image, dans les éditions françaises, est celle d'un défenseur de ceux qui se sentent écrasés par des influences extérieures. Sa figure est volontiers liée à la méditation et à la vie intérieure.

Reyel porte le numéro 29 dans la liste des 72 anges du Shem HaMephorash, que la tradition kabbalistique tire de trois versets de l'Exode (14,19 à 21). Tout ce qui suit est présenté selon la tradition kabbalistique et ésotérique. Pour l'origine du système, lisez notre présentation des 72 anges.

Repères de la tradition

Les dates suivent le calendrier le plus courant (l'ange n° 1 règne du 21 au 25 mars, puis cinq jours par ange sur 365 jours) ; les sources se décalent parfois de quelques jours, et les années bissextiles se traitent différemment : voir le calcul de l'ange gardien. L'horaire se compte, selon beaucoup d'auteurs, en heure solaire locale.

Le verset et le nom

Le verset retenu dit, en peu de mots, que Dieu est le secours du psalmiste et le soutien de sa vie. Le psaume 54 est une prière brève : il demande à être sauvé alors que des étrangers se sont dressés contre lui ; le titre du psaume y voit David trahi par les Ziphiens.

On retrouve ici le motif du soutien. L'expression est concrète : un « appui » sur lequel on peut compter quand tout vacille. Reyel devient l'ange de cet appui intérieur, plus que d'un combat.

Le nom se forme, selon la tradition, du triplet de lettres ריי (Resh, Yod, Yod) suivi de la terminaison Aleph et Lamed (El, « Dieu »). Les graphies françaises varient (Reiaiel, Reiiel) selon la translittération. Le psaume 54 est le psaume 53 de la Vulgate ; son titre occupe deux versets en numérotation hébraïque, d'où le décalage. Les listes de versets diffèrent aussi légèrement d'un auteur à l'autre.

Ce que la tradition associe à Reyel

Les listes d'attributs mentionnent le plus souvent :

• Le soutien et la consolation dans les périodes difficiles.
• La libération des dépendances et des influences qui pèsent, thème récent, lié à la figure du défenseur.
• La vérité spirituelle : la méditation, l'étude des questions fondamentales, que les auteurs français associent à Reyel.
• Le discernement entre ce qui nous appartient et ce qui nous est imposé.

Certains ouvrages récents parlent aussi de protection contre les « sorts » ou les « emprises » : c'est une lecture populaire, sans fondement établi.

Une lecture d'aujourd'hui

Dans une perspective actuelle, Reyel invite à une question simple : sur quoi puis-je m'appuyer ? Quand tout va vite, nommer deux ou trois appuis fiables (une personne, un lieu, une habitude) est un geste utile que beaucoup de personnes trouvent apaisant.

La figure de l'ange peut servir de point d'ancrage à ce tour d'horizon, rien de plus.

Sa période de l'année et son signe

La période de Reyel, du 8 au 12 août, tombe en été (hémisphère nord, cadre du calendrier d'origine). Elle recouvre, de façon approximative, le signe du Lion. Dans le tableau des 36 décans, chaque tranche de dix jours reçoit deux anges : Reyel partage la sienne avec Omael (n° 30).

Dans le chœur des Dominations

Dans la « Hiérarchie céleste » attribuée au Pseudo-Denys l'Aréopagite (vers 500), les Dominations ouvrent la deuxième triade : on leur prête un rôle de gouvernement, de régulation de l'ordre du monde. Le terme se lit dans la lettre aux Colossiens (1,16) et dans la lettre aux Éphésiens (1,21). Dans la liste des 72, ce chœur regroupe les anges 25 à 32.

Reyel est le cinquième ange des Dominations, au milieu du chœur. Il en représente la dimension de maintien : tenir l'ordre, c'est aussi soutenir ceux qui le portent.

Pour situer Reyel dans la suite des anges, voici ses voisins immédiats : Seheiah (n° 28) avant lui et Omael (n° 30) après lui. Le chœur est présenté en détail sur la page Chœur des Dominations.

Une pratique douce avec Reyel

Un exercice des « trois appuis », de dix minutes :

1. Écrivez, sur une feuille, trois personnes ou éléments sur lesquels vous pouvez compter aujourd'hui.
2. Pour chacun, notez une raison concrète et un geste de remerciement possible.
3. Lisez le verset 6 du psaume 54, ou résumez-le avec vos mots, puis respirez quelques instants.
4. Gardez la feuille dans un carnet pour la relire dans un moment plus lourd.

Si vous en ressentez le besoin, vous pouvez accompagner l'exercice d'une bougie blanche, posée sur un support stable et jamais laissée sans surveillance.

Ce qu'il faut garder à l'esprit

Prenez cette fiche pour un exposé honnête d'une tradition, avec ses sources et ses désaccords : ni diagnostic, ni horoscope, ni prédiction. Si une idée vous parle, tant mieux ; sinon, la tradition elle-même ne vous demande rien.

L'Église catholique ne reconnaît pas ce système : elle ne retient que les trois archanges nommés par l'Écriture, Michel, Gabriel et Raphaël. Des croyants de toutes confessions trouvent toutefois dans les psaumes un texte de prière.

Si vous vous sentez sous l'emprise d'une personne, victime de harcèlement ou de violences, une figure symbolique ne suffit pas : appelez le 17 en cas d'urgence, ou le 3919 pour les violences conjugales. En cas de détresse morale, le 3114 est joignable à toute heure.

Voir aussi le guide des 72 anges et le guide des archanges.

Questions fréquentes

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des 72 anges gardiens.