Hexagramm 27 des I Ging: Yi (nähren), die Mundwinkel (頤), Sinn, Linien
Yi (nähren), die Mundwinkel: eine Figur in Form eines offenen Mundes. Nachdenken darüber, was man zu sich nimmt, was man sagt und wovon man sich nährt.
Das Wichtigste
| Nummer | 27 von 64 (King-Wen-Reihenfolge) |
|---|---|
| Chinesischer Name | Yi (頤) |
| Ungefähre Aussprache | „i“ |
| Unteres Trigramm | ☳ Zhen, der Donner |
| Oberes Trigramm | ☶ Gen, der Berg |
| Linien (von unten nach oben) | Yang, Yin, Yin, Yin, Yin, Yang |
| Gegenhexagramm | Nr. 28, Da Guo, das Übergewicht des Großen |
| Weitere Namen | Die Kiefer, Die Nahrung, Nähren |
Hexagramm 27 in Kürze
Yi (頤, nicht zu verwechseln mit Nr. 42, das ebenfalls Yi ausgesprochen wird) ist das 27. Hexagramm des I Ging. Das Schriftzeichen bezeichnet den Kiefer, das Kinn, die Wange. Die Figur ähnelt einem offenen Mund: eine volle Linie oben, eine unten, dazwischen vier gebrochene Linien. Man übersetzt es mit „Die Mundwinkel“, „Die Kiefer“ oder „Die Nahrung“.
Was in den Mund hineingeht und was aus ihm herauskommt: Speisen und Worte. Das ist das Thema dieser Figur.
Die beiden Trigramme
Ein Hexagramm wird von unten nach oben gelesen. Das untere Trigramm, das innere, ist Zhen (der Donner); das obere, das äußere, ist Gen (der Berg). Das Untere steht für die Basis der Lage, das Obere für ihren Kontext oder ihr Ergebnis. Der Donner liegt unter dem Berg: der untere Kiefer bewegt sich, der obere bleibt fest, wie beim Essen. Die Tradition liest darin die Bewegung, die unter einer ruhigen Oberfläche nährt.
Schema der sechs Linien, von der ersten bis zur sechsten: Yang, Yin, Yin, Yin, Yin, Yang. In der King-Wen-Reihenfolge bildet dieses Hexagramm ein Paar mit Nr. 28, Da Guo, das Übergewicht des Großen; sein Gegenhexagramm (alle Linien umgekehrt) ist ebenfalls Nr. 28, Da Guo, das Übergewicht des Großen, und es bleibt gleich, wenn man es von oben nach unten liest. Sein Kernhexagramm, aus den mittleren Linien gebildet, ist Nr. 2, Kun, das Empfangende.
Das Urteil in Kürze
Das Urteil spricht von günstiger Beharrlichkeit. Es lädt dazu ein, auf den Kiefer zu achten, also darauf, wie jeder sich nährt, und darauf zu schauen, was man sucht, um den eigenen Mund zu füllen.
Klar gesagt: Achten Sie darauf, welche Nahrung Sie wählen und wie Sie sie wählen, auch die nicht materielle.
Allgemeine Bedeutung
Yi behandelt die Nahrung im weiten Sinn: die des Körpers, aber auch die des Geistes und der Beziehungen. Der Bildkommentar mahnt zum Maß: die eigenen Worte beobachten und Trinken und Essen mäßigen. Nichts Medizinisches hier, nur ein Bild der Mäßigung.
Die Linien stellen zwei Arten der Ernährung einander gegenüber: sich aus eigener Kraft zu versorgen, was würdig ist, oder von außen abhängig zu sein und zu begehren, was andere haben. Dazwischen setzt die Figur den Gedanken, andere zu nähren.
Die sechs Linien einzeln
Die Linien werden von unten nach oben gezählt. Diese sehr knappen Umschreibungen ersetzen nicht die Lektüre einer vollständigen Übersetzung.
| Linie | Bild und Gedanke |
|---|---|
| 1 (Yang) | Man verlässt seine „magische Schildkröte“ (seine Selbstständigkeit), um die anderen beim Essen zu beneiden: ein schlechtes Zeichen. |
| 2 (Yin) | Die Nahrung auf verkehrtem Weg suchen, unten oder am Hügel: Wer von der Regel abweicht, riskiert das Scheitern. |
| 3 (Yin) | Gegen die Ordnung der Dinge: sich maßlos oder ungeregelt ernähren; der Text rät, lange zu warten. |
| 4 (Yin) | Man bittet die Niedrigeren um Hilfe, mit dem Eifer eines Tigers: Die Begierde ist beherrscht, kein Fehler. |
| 5 (Yin) | Gegen die Regel, aber doch weise: Man muss sich auf etwas Stärkeres stützen, nicht große Überfahrten unternehmen. |
| 6 (Yang) | Die Quelle der Nahrung: Von ihr hängen viele Menschen ab; die Last ist schwer, der Ausgang gut. |
Bewegliche Linien und abgeleitetes Hexagramm
Eine bewegliche Linie (Summe 6 oder 9 bei den drei Münzen) verwandelt sich in ihr Gegenteil und ergibt ein zweites Hexagramm, das abgeleitete Hexagramm, das die Richtung beschreibt, in die sich die Lage entwickelt. Hier sind die Linien 1 und 6 Yang und die Linien 2, 3, 4 und 5 Yin. Die beiden vollen Linien, erste und sechste, stellen die Lippen oder die Zähne dar; die vier gebrochenen Linien sind der Mund. Eine bewegliche Linie wird als Wandel in der Art, sich zu nähren, gelesen.
| Wenn die bewegliche Linie ist | Abgeleitetes Hexagramm |
|---|---|
| 1 (Yang wird zu Yin) | Nr. 23, Bo, der Zerfall |
| 2 (Yin wird zu Yang) | Nr. 41, Sun, die Minderung |
| 3 (Yin wird zu Yang) | Nr. 22, Bi (Anmut), die Anmut |
| 4 (Yin wird zu Yang) | Nr. 21, Shi He, durchbeißen |
| 5 (Yin wird zu Yang) | Nr. 42, Yi (mehren), die Mehrung |
| 6 (Yang wird zu Yin) | Nr. 24, Fu, die Wiederkehr |
Sechs bewegliche Linien ergeben das Gegenhexagramm, Nr. 28, Da Guo, das Übergewicht des Großen. Bei mehreren beweglichen Linien gehen die Schulen auseinander, welche man bevorzugen soll.
Eine moderne Lesart, mit Vorsicht
Yi lässt sich als Zeit der Selbstprüfung lesen: Welche Inhalte, welche Menschen, welche Gewohnheiten nähren Sie wirklich? Es gilt auch für das Sprechen: sagen, was richtig ist, essen, was gesund ist.
- Im Beruf: die eigenen Lernquellen wählen und nicht von einer einzigen Meinung abhängen.
- In Beziehungen: so viel geben, wie man empfängt; darauf achten, aus Gewohnheit keine Vorwürfe zu machen.
- Für sich selbst: die eigenen Worte und Exzesse messen; was die Ernährung betrifft, gehört jede Gesundheitsfrage in die Hände einer Fachperson.
Hinweis: Das I Ging ist ein Buch der Weisheit und des Orakels, ein Werkzeug zur Besinnung und keine Vorhersage; es ersetzt keine medizinische, finanzielle, rechtliche oder sicherheitsbezogene Beratung.
Fragen zum Nachdenken
- Wovon ernähre ich mich (Lektüre, Beziehungen, Bildschirme, Gewohnheiten)?
- Welche Worte täten gut daran, im Mund zu bleiben?
- Wo habe ich meine Selbstständigkeit aufgegeben, aus Lust auf das, was andere besitzen?
- Für wen trage ich die Verantwortung, im weiten Sinn zu sorgen?
Fehler, die man vermeiden sollte
- Yi nur als Ernährungsratschlag zu lesen: Es spricht von einer umfassenderen Nahrung.
- Es mit Nr. 42 zu verwechseln, das anders geschrieben wird und „mehren“ bedeutet.
- Andere danach zu beurteilen, wie sie sich ernähren.
Häufige Fragen
Was bedeutet Hexagramm 27 des I Ging?
Yi, die Mundwinkel oder die Nahrung, lädt dazu ein, darauf zu achten, wovon man sich nährt, im eigentlichen wie im übertragenen Sinn, und die eigenen Worte zu mäßigen.
Warum gibt es zwei Hexagramme namens Yi?
Es sind zwei verschiedene Schriftzeichen: 頤 (Nr. 27, der Kiefer) und 益 (Nr. 42, mehren). Die Umschrift im Pinyin macht sie gleich.
Aus welchen Trigrammen besteht Yi?
Aus dem Donner (Zhen) unten und dem Berg (Gen) oben.
Welches Hexagramm gehört zu Yi?
Nr. 28, Da Guo. Da die Figur umgekehrt dieselbe bleibt, bildet sich das Paar durch Umkehr aller Linien.
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Die genannten Bedeutungen gehören zu Tradition und Symbolik. Sie sind weder Erfolgsversprechen noch medizinische Ratschläge. Zurück zu Die 64 Hexagramme des I Ging.