Die Kreuze in der Kartomantie: Bedeutung der Farbe und der 8 Karten
Die Kreuzfarbe im 32-Karten-Blatt: Handeln, Erfolg, Freundschaft, Unternehmung. Herkunft des Symbols, die acht Karten, Lesung und Verwandtschaft mit den Stäben des Tarots.
Das Wichtigste
| Farbe | Kreuz (schwarz) |
|---|---|
| Traditioneller Bereich | Handeln, Erfolg, Freundschaft, Unternehmung, Anstrengung |
| Anzahl der Karten | 8 im 32-Karten-Blatt (As, König, Dame, Bube, 10, 9, 8, 7) |
| Entsprechung im Tarot | Stäbe (moderne Konvention) |
| Zugeordnetes Element nach Konvention | Feuer |
| Entsprechende Lenormand-Karten | Der Ring, Die Wolken, Die Schlange, Die Peitsche, Der Bär, Der Fuchs, Der Berg, Die Mäuse |
Vorstellung der Farbe
Das Kreuz ist eine der beiden schwarzen Farben des französischen Kartenspiels. Für die Herkunft des Zeichens wird häufig angenommen, es gehe auf die Eichel der deutschen Spiele zurück, die französische Graveure zu einem dreilappigen Blatt umzeichneten. Im Englischen stammt das Wort „club“ (Keule) aus einer anderen Tradition, der der lateinischen Spiele; dies erklärt die Verbindung mit den Stäben des Tarots.
Im 32-Karten-Blatt umfasst das Kreuz acht Karten. In der Kartomantie ist es oft die bei Anfängern beliebteste Farbe: Ihr Ton ist aktiv und optimistisch. Dieser Ton beruht eher auf der Überlieferung als auf einer Garantie: Es gibt hier kein Versprechen auf Erfolg.
Der traditionelle Bereich
Die Handbücher verbinden das Kreuz mit dem Handeln, mit Unternehmung, Freundschaft, vollendeter Arbeit und Anerkennung. Es ist die Farbe dessen, was man mit anderen tut und was entsteht. Aus moderner Gewohnheit ist sie dem Element Feuer zugeordnet, wie die Stäbe des Tarots.
Man setzt sie gern dem Pik entgegen: Wo das Pik von Prüfung und Entscheidung spricht, spricht das Kreuz vom Sich-in-Bewegung-Setzen. Dieser Gegensatz ist schematisch, hilft aber bei der Orientierung.
Die acht Karten der Farbe
| Karte | Traditionelle Schlüsselwörter | Lenormand (Konvention) |
|---|---|---|
| Kreuz-As | Glück, guter Start, angenehme Überraschung | Der Ring (25) |
| Kreuz-König | Loyaler Mann, Berater, verlässlicher Freund | Die Wolken (6) |
| Kreuz-Dame | Treue Frau, aufrichtig, von gutem Rat | Die Schlange (7) |
| Kreuz-Bube | Junger loyaler Freund, Bote, guter Wille | Die Peitsche (11) |
| Kreuz-Zehn | Erfolg, Anerkennung, geleistete Mühe | Der Bär (15) |
| Kreuz-Neun | Mäßiger Erfolg, Zufriedenheit, Vorsicht | Der Fuchs (14) |
| Kreuz-Acht | Überlegung, Projekt, Zögern | Der Berg (21) |
| Kreuz-Sieben | Stilles Glück, Freundschaft, ruhige Zuversicht | Die Mäuse (23) |
Die Schlüsselwörter stammen aus einem gängigen traditionellen Kern; die Autoren schlagen auch andere vor.
Die drei Figuren
Im Pariser Porträt des 19. Jahrhunderts heißt der König des Kreuzes Alexander, die Dame Argine (Anagramm von „regina“) und der Bube Lancelot. Wie bei den anderen Farben sind das Ausschmückungsnamen ohne divinatorischen Wert.
Die drei Kreuz-Figuren gelten oft als die zugänglichsten des Blatts: ein verlässlicher Mann, eine aufrichtige Frau, ein junger loyaler Freund. Hier sind sich die Leser auch am ehesten einig.
Das As und die Zahlenkarten
Das Kreuz-As ist das Glück, der gute Start, die freudige Überraschung: Es eröffnet die Farbe. Die Zahlen beschreiben danach einen Weg: die Sieben (ein stilles Glück), die Acht (die Überlegung vor dem Handeln), die Neun (ein gemäßigter Erfolg) und die Zehn (die Anerkennung einer Mühe).
Hier findet sich die Idee eines Projekts, das reift: von der Idee bis zum Ergebnis. Man behält aber die Nuance im Blick: Die Kreuz-Neun und die Kreuz-Zehn sind Karten des Vertrauens, keine Garantien.
Die Farbe in einem Legen lesen
Viele Kreuze in einem Legen deuten auf eine Phase des Handelns, der Projekte und der Freundschaften hin. Ihr Fehlen kann einfach anzeigen, dass die Frage nicht im Tun liegt, sondern im Gefühl, in der Entscheidung oder im Verwaltungsvorgang.
Achten Sie auf die Nachbarn. Ein Kreuz neben einem Pik deutet auf ein Handeln hin, das auf Hindernisse trifft; neben einem Herz auf eine Freundschaft, die persönlich wird; neben einem Karo auf ein Vorhaben, das sich in Schritte übersetzt.
Verwandtschaft mit Tarot und Lenormand
Nach moderner Konvention werden die Kreuze den Stäben des Tarots zugeordnet: gleiches aktives Register, gleiches Element Feuer. Siehe zum Beispiel das Ass der Stäbe. Diese Verwandtschaft ist praktisch, aber nicht historisch.
Im Lenormand entsprechen die Kreuze den Karten der Tabelle. Der Ring (Karte 25), der dem Kreuz-As entspricht, steht dort für Bindung und Vertrag, während das Kreuz-As der Kartomantie vom Glück spricht: Der Unterschied ist hilfreich. Siehe die Einführung in die Kartomantie.
Nuancen und unterschiedliche Auffassungen
Die Autoren sind sich beim Kreuz kaum uneinig, nuancieren aber sein Licht. Manche beschreiben es als Farbe des Glücks, andere als Farbe des Verdienstes und der Mühe, was nicht dasselbe ist. Die Kreuz-Neun und die Kreuz-Zehn werden als Erfolgskarten gelesen, aber auch als Karten, die eine bereits geleistete Arbeit bestätigen. Die Kreuz-Acht schließlich ist eine Karte der Überlegung, die manche als zögerlich, andere als vorsichtig beurteilen. Behalten Sie diese Nuancen im Kopf, bevor Sie einen Schluss ziehen.
Eine Übung zur Besinnung
Schreiben Sie ein Vorhaben auf, das Ihnen am Herzen liegt. Notieren Sie, was schon getan ist, was noch bleibt und wer helfen könnte. Ziehen Sie eine Kreuzkarte und fragen Sie sich: Welche Unterstützung brauche ich, und was kann ich im Gegenzug selbst geben? Die Übung dient der Klarheit, nicht der Voraussage.
Häufige Fragen
Was steht die Farbe Kreuz in der Kartomantie für?
Handeln, Erfolg, Freundschaft, Unternehmung und vollendete Arbeit, nach den meisten Handbüchern.
Ist das Kreuz immer eine gute Farbe?
Ihr Ton ist in der Überlieferung optimistisch, aber keine Karte verspricht ein Ergebnis. Alles hängt von den Nachbarn ab.
Was entspricht den Kreuzen im Tarot?
Die Stäbe, nach moderner Konvention.
Wie viele Kreuzkarten gibt es in einem 32-Karten-Blatt?
Acht: As, König, Dame, Bube, Zehn, Neun, Acht, Sieben.
Was bedeutet Argine für die Kreuz-Dame?
Es ist ein Ausschmückungsname aus dem 19. Jahrhundert, ein Anagramm von „regina“. Er greift in die Lesung nicht ein.
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