Chakra de la gorge (Vishuddha) : localisation, symbolique, pierres, pratiques

Qu'est-ce que le chakra de la gorge ?

Le chakra de la gorge est le cinquième centre. Son nom, Viśuddha, vient d'une racine qui signifie « purifier » : on le traduit souvent par « très pur » ou « de pureté ». On le situe à la base de la gorge, au creux du cou. L'image est un lotus à seize pétales dont chacun porte, dans les représentations classiques, une des seize voyelles du sanscrit : le lien avec le son et la parole est donc très direct.

L'élément associé est l'éther (ākāśa), c'est-à-dire l'espace dans lequel le son se propage. L'animal figuré est souvent un éléphant blanc. Comme pour les autres centres, ces représentations servaient de supports de méditation et ne désignent pas un organe : la gorge physique, la voix et la thyroïde relèvent de la médecine.

La fiche traditionnelle en un coup d'oeil

Là encore, le bleu de l'arc-en-ciel des chakras est une convention occidentale ; les textes indiens parlent plutôt d'une teinte fumée ou pourpre pour ce lotus.

Thèmes symboliques du chakra de la gorge

On y rattache la communication : dire ce qu'on pense, poser ses mots, chanter, écrire, mais aussi écouter. Les expressions courantes se ressemblent d'une langue à l'autre : « avoir la gorge serrée », « avaler sa colère », « trouver sa voix ». L'éther évoque l'espace entre les mots, le silence qui permet d'entendre.

Ce sont des thèmes symboliques, pas des symptômes. Une gêne, un enrouement durable ou une difficulté à avaler appellent une consultation médicale, quelle que soit la symbolique que l'on voudrait y lire. En revanche, vous pouvez vous servir du chakra de la gorge comme d'un prétexte pour vous demander : qu'ai-je envie de dire cette semaine, et à qui ?

Du yoga indien à l'Occident : une adaptation moderne

Le système des sept chakras tel qu'on le présente aujourd'hui en Occident (sept roues, sept couleurs de l'arc-en-ciel, des listes de qualités) est une adaptation moderne d'une tradition indienne bien plus ancienne et plus variée. Les textes médiévaux indiens ne comptent pas toujours le même nombre de centres selon les écoles. Le modèle « six centres plus le sommet » est celui du Ṣaṭ-cakra-nirūpaṇa, traduit en anglais par John Woodroffe (sous le nom d'Arthur Avalon) dans The Serpent Power (1919). Les théosophes, puis des auteurs comme Charles Leadbeater (1927), ont relié les centres aux couleurs de l'arc-en-ciel et à des listes de qualités, bien au-delà des descriptions d'origine.

Certains détails de cette histoire restent discutés selon les sources. Dans la version occidentale actuelle, ce centre est devenu le centre de « la communication » en général ; l'idée indienne d'origine est plus proche de la purification par le son et de l'étude des textes sacrés.

Pierres associées par la tradition moderne

Le bleu clair, couleur du ciel, guide les associations modernes :

• Sodalite : bleu profond veiné de blanc, minéral qui contient du chlore ; on la confond avec le lapis-lazuli.
• Aigue-marine : variété bleue du béryl, gemme transparente, souvent chauffée pour fixer sa teinte.
• Turquoise : phosphate de cuivre et d'aluminium, poreux, très imité par de la howlite teinte.
• Célestite : sulfate de strontium d'un bleu pâle, fragile.
• Angélite : anhydrite bleu-gris, tendre, qui n'aime pas l'eau.
• Larimar : variété bleue de pectolite, originaire de la République dominicaine.

Ces associations sont modernes ; aucun effet n'est démontré, et les auteurs varient : certains rangent le lapis-lazuli ici, d'autres au troisième oeil. Pour distinguer vraie et fausse turquoise, voyez le lexique des pierres.

Pratiques douces autour de la voix

Aucune de ces pratiques n'est un traitement : ce sont des moyens de poser l'attention sur la voix et le souffle.

• Respiration : assis, nuque longue, inspirez par le nez, expirez en bruissant très doucement comme un souffle sur une vitre (un « ha » à peine audible). Cinq à huit fois. Arrêtez si la gorge se crispe.
• Posture : des rotations lentes du cou, des épaules en cercle, la posture de la charrue ou du pont uniquement si vous les connaissez déjà et sans douleur. Évitez de forcer sur la nuque.
• Méditation : imaginez un bleu clair au creux de la gorge, un espace dégagé. Certaines personnes chantent ou fredonnent « ham » sur une note confortable.
• Voix et son : chanter sous la douche, lire à voix haute, écouter un bol ou un tingsha (voyez le guide des bols chantants), écrire une lettre qu'on n'enverra pas.

Que dit la science ?

Aucune étude n'a mis en évidence l'existence physique des chakras ni un moyen de les mesurer : c'est un modèle spirituel et symbolique, pas un fait anatomique. Cela n'empêche pas de trouver, dans le yoga ou la méditation, un moment de calme ; mais ce calme vient de la pratique elle-même et ne prouve rien sur les chakras.

Questions fréquentes

À lire aussi

Les significations évoquées relèvent de la tradition et de la symbolique. Elles ne sont ni des promesses de résultat ni des conseils médicaux. Retour au guide des chakras.